<p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 紹興柯巖風(fēng)景區(qū)，坐落在浙江紹興城西約12公里處的柯山腳下，是依托柯巖和鑒湖的名勝古跡而發(fā)展起來的，風(fēng)景區(qū)大門位于紹興市柯巖大道558號。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 柯巖風(fēng)景區(qū)包括柯巖、鑒湖、魯鎮(zhèn)等景區(qū)，范圍很大又內(nèi)容很豐富，所以游程至少要按排一至二天。本集只記述了柯巖景區(qū)，鑒湖和魯鎮(zhèn)兩部分景區(qū)還有待于下集。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 我們是2023年1月去游覽的，也是春節(jié)期間，從杭州地鐵5號線轉(zhuǎn)紹興1號線到地鐵中國輕紡城站出來，有公交約半小時就到了柯巖風(fēng)景區(qū)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 柯巖風(fēng)景區(qū)這地方，自漢末開始成為了采石場，經(jīng)三國、晉代、南北朝四百年來，數(shù)以百計的采石工在這里開采出石條、石板，一座柯山，被挖去大半。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 隋唐以來，又經(jīng)幾代工匠的鬼斧神工，逐漸把這柯山采石場遺跡化為了神奇景觀。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 到了清代，借取鑒湖風(fēng)光，這里竟然成為了當(dāng)?shù)氐摹翱聨r八景”，有著彌勒佛像、云骨、七星巖、蠶花洞，五橋步月、南洋秋泛等景觀，成為人們游覽的名勝古跡。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 到現(xiàn)代，柯巖風(fēng)景區(qū)更是借勢創(chuàng)新，把原有的名勝古跡景觀加以完善，還把柯巖的石文化進(jìn)一步拓展以石雕藝術(shù)創(chuàng)建了越中名仕苑。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 更絕妙創(chuàng)意的是2003年，將魯迅書中虛構(gòu)的“魯鎮(zhèn)”，借用柯巖與鑒湖這紹興的真山真水真民俗，通過水、橋、酒、石、建筑、民俗、戲曲等諸多元素，把“魯鎮(zhèn)”現(xiàn)實地呈現(xiàn)出來了。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 從而，也使柯巖風(fēng)景區(qū)成為了有柯巖，鑒湖，魯鎮(zhèn)等景區(qū)為主的經(jīng)典風(fēng)景區(qū)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 游覽柯巖風(fēng)景區(qū)的路線，可從游客中心先進(jìn)入柯巖景區(qū)，這里有景區(qū)的核心名勝古跡：天工大佛、云骨奇石、采石場遺跡、普照寺、文昌閣周邊景觀和摩崖石刻。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 這里還有鏡湖彎景觀：有三聚同源、越女春曉，社戲臺和紹興氈帽亭、少兒天地等。之后，就進(jìn)入柯巖景區(qū)的越中名仕苑。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 再后，是游覽鑒湖景區(qū)，在百船碼頭坐船到古纖道碼頭，漫步古纖道，過會龍橋游覽葫蘆醉島之后，坐船到魯鎮(zhèn)碼頭，游覽魯鎮(zhèn)景區(qū)后就返回到了游客中心。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 進(jìn)入柯巖風(fēng)景區(qū)大門，眼前就是一座中式園林院子，不高的院墻和臺階上的院門，上面都有烏瓦脊頂。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 臺門式單檐院門高出院墻很多，前后坡屋頂挑檐顯得莊重大氣，院門楣上有“柯巖”兩字橫匾，透過這院門能見到遠(yuǎn)處有座石碑亭。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 走進(jìn)院子后，能看清這石碑亭為方亭，臺階亭臺、柱樑斗拱和亭頂都是石材，亭內(nèi)有一石碑，上書"柯巖絕勝"四字，是東晉書法家王羲之的手跡。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 院內(nèi)的右側(cè)后方，有一約十幾米寬、重檐古樸的照壁，壁上有隸書“一柱燭天”四個大字，照壁前有一石欄圍著的水池。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 這“一柱燭天”四字暗示著后面柯巖奇景奇石的奇異風(fēng)貌，雖不知為何人題寫，卻頓令游人起想往之意。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 沿路從“一柱燭天”照壁后前行，遠(yuǎn)處就是柯巖風(fēng)景區(qū)著名的核心名勝古跡“天工石佛”和“爐柱晴煙”為景名的云骨奇石，近處還有“蓮花聽音”景點(diǎn)。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 蓮花聽音景點(diǎn)里，有一鋪展在地上、直徑9.9米、由99塊巨石拼接而成的石蓮花，象征著“九九歸一”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 在石蓮花右側(cè)，有道弧形的回音壁，壁上刻有佛教的《金剛經(jīng)》。人若站在蓮花中心說話，便能聽到清澈而空靈的回聲，故此地稱“蓮花聽音”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 經(jīng)過蓮花聽音景點(diǎn)，就是隔著水面正對石佛的寬廣拜臺，拜臺長30米，寬20米，臺上有兩只各重萬斤的石香爐等。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 拜臺前水中就是孤巖巨石內(nèi)的“天工大佛”。孤巖氣勢雄偉，高約27.3米，底部周長約50米，孤巖東南向開石龕，龕高16.8米，龕內(nèi)一尊彌勒佛造像高12米。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 大佛為盤坐造像，寬頰廣額，敦厚慈祥，左手撫膝，右手屈舉作闡經(jīng)說法狀。大佛的背部與佛龕不相綴連，俗稱為 “ 圓雕 ”技法 。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 大佛造像開鑿于隋開皇年間，歷經(jīng)三代石匠的精心雕刻，至唐竣工，歷史悠久，稱為天工大佛，令人嘆為觀止。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 天工大佛東邊，有一處幾乎同時問世的奇特巖石，被譽(yù)為天下第一石、絕勝、“爐柱晴煙”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 爐柱晴煙又名“云骨”，高約31米，底圍4米，底部扁形直立最薄處不足1米，形狀上豐下削，仿佛隨時可能傾倒而使人們不敢久立于下。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 據(jù)傳，石匠三代在開鑿天工大佛時，注意到了鄰近的孤巖，便就勢將它鑿成了一尊香爐，周圍的巖石被挖去后，就形成了這被譽(yù)為天下第一石的爐柱晴煙。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 爐柱晴煙奇石頂端有古柏蒼翠，虬枝橫斜，據(jù)考證樹齡已逾千載。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 此奇石在距地面20余米處，有“云骨”摩崖題刻，“云骨”二字，為隸書。左旁有楷書跋語，其文精煉，措辭華麗，簡述了柯山自三國吳赤烏年間開始采石的歷史。落款為清光緒二年（1876年），“瘦生銘，歗梅書”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 據(jù)說北宋大書法家米芾訪越至此，見此奇石，欣喜若狂，繞石三日，搭棚觀賞，不忍離去。后人便在其搭棚拜石處筑亭紀(jì)念，名"拜石亭"。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 爐柱晴煙奇石的東北面有柯巖古采石場遺跡，這是浙江省重要的地質(zhì)遺跡，有石刻介紹文說：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 據(jù)明朝祁彪佳在《越中園亭記》中的記載推算：柯巖古代采石遺跡至少已有2500年的歷史了。最早為越大夫范蠡為建造古越國都城時開始采掘。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 柯山在三國時期就被采掘只剩下一半，僅留下的云骨和石佛成為這一段歷史的見證。而現(xiàn)在我們看到的五個采石坑最晚至上世紀(jì)九十年代仍然有少量采掘，是歷經(jīng)2500年歷史的露天采石的活化石。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 江南水鄉(xiāng)耗用石材眾多，而紹興有三大石料最為出名，一為柯山石板（出自柯巖采石場），二為饒門山石板，三為羊山石板。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 其中尤其以柯山石板最為上乘，其質(zhì)地細(xì)密，難以磨損風(fēng)化，色澤青灰，外觀雅致，號稱“硯瓦槽”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 柯山石板作為官府衙門和世家富商的私家臺門、廳堂地面等均為首選，以其雅致、平整、耐久而享譽(yù)千年。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 據(jù)介紹，古時最原始的采石方法是用火燒水激，當(dāng)石料產(chǎn)生縫隙，就在里面插入木楔子，再在木楔子上澆水使之膨脹，撬開石塊后再鑿成條石，如此循環(huán)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 后來，在有了金屬工具后，才多采取用金屬工具鑿取石材的方法，再后來才有配以炸藥的方法開采石材。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 我們在柯巖風(fēng)景區(qū)采石遺跡參觀了現(xiàn)存的五個深達(dá)十幾米的筆直采石坑，里面都有積水，旁邊還有石工打鑿石料和運(yùn)輸石料的雕塑。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> “天工大佛”背后是普照寺，寺廟依山而建，由山門、鐘樓、財神殿、彌勒殿和佛殿等組成，大雄寶殿坐落在山頂。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 普照寺興盛于唐代，原名"大佛寺"、"柯山寺"，明代萬歷年間重建，更名為"普照禪寺"，后毀于戰(zhàn)火，現(xiàn)寺為1996年重建。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 財神殿又名范蠡祠，傳說范蠡去世后，其幼子將其父衣冠葬于此地。彌勒殿內(nèi)供奉的是四面彌勒佛，由少青中老年四個不同時期的造型組成。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 在“天工大佛”造像西邊約15米處的小山上有文昌閣，供奉的是文昌君。文昌閣的周邊有幾處清代摩崖題刻。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 柯巖造像及摩崖題刻，為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，包括柯巖“天工大佛”造像及云骨、柯巖、蠶花洞、七星巖等十余處摩崖題刻部分組成。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 在這些摩崖題刻中，保存較為完好的有：“云骨”、“柯巖”、”紫府洞天”、“蠶花洞”等題刻。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 柯巖的摩崖題刻詳細(xì)來說，在手印山的峭壁上有“柯巖”二字，為篆書，左旁有跋語，清光緒二十三年（1897年）會稽陶濬宣題刻。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 還有楷書“南無阿彌陀佛”六字，下署大慶寺等十寺十僧敬鐫，刻于清光緒二十三年（1897年）。另有楷書“文光射斗”無年款。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 在文昌閣后有一小佛龕，眉額上有楷書陽刻“紫府洞天”四字，上下款署“咸豐三年小春谷旦”、“里人沈其回敬勒”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 摩崖題刻在七星巖也有四處，其中隸書“古七星巖”，無年款。另一處有年款為清光緒二年（1876年）所刻，但已是字跡不清。還有楷書“幽勝留名”題刻也無年款。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">? 蠶花洞有摩崖題刻一處，上為楷書“蠶花洞”三字，下為“化鶴飛來”四字，行草書。兩者合為一幅，清光緒二十九年（1903年）光山熊先疇書，刻于蠶花洞口巖壁上。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 柯巖采石場遺跡、普照寺和奇石造像摩崖石刻等名勝古跡參觀后，就到了充滿紹興水鄉(xiāng)風(fēng)情的鏡水灣區(qū)域。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 這里圍繞著越女人像形的越女湖也有不少景觀，包括三聚同源、少兒天地，以及水鄉(xiāng)社戲臺、烏棚船，還有玉帶橋、烏氈帽亭等。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 石竹居則展示了傳統(tǒng)的紹興民居和田園風(fēng)光，而核心景觀越女春曉則需俯視才能得全貌，就如景區(qū)圖上所見的美少女形象。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 三聚同源景觀，是一個外方內(nèi)圓的小廣場，象征著天圓地方的中國傳統(tǒng)思想，廣場中有一石雕頭像，一面白色，一面黑色。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 另一邊有三根6米高的漢白玉雕像，分別為孔子、老子和釋加牟尼，象征著儒、道、佛三教相聚。邊上有噴涌，倒掛、漫流、漏滴而出的各種形態(tài)水流，通過曲折小溪流向“匯源池”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 照壁上有“正、清、和”三個黃色的字由國學(xué)大師文懷沙手書，其注釋30個字：“孔子尚正氣，老子尚清氣，釋家尚和氣。東方大道，其在貫通并弘揚(yáng)斯三氣也?！?lt;/span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 越女春曉景觀的主體是越女湖，湖面為一位衣裙坐地的少女形象，其間一座高3米、長15米的石拱橋正位于腰間的位置，故名"玉帶橋”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 玉帶橋的北面，是“越女”的上身側(cè)影，背東面西，造型優(yōu)美。面部有用青石砌塑的眼睛、眉毛和耳朵。修長的脖頸上，還有著一掛用汀步石串成的項鏈。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 玉帶橋的南面，水面如“越女“向東西兩面展開的長裙，靈動飄逸。這里有停泊待客的烏蓬船碼頭。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 越女湖南邊的水面上有一座古典的水鄉(xiāng)社戲臺，靜靜地立在近湖畔水中，戲臺雖靜，卻似乎能聽見那悠揚(yáng)的戲曲旋律，感受著水鄉(xiāng)的獨(dú)特韻味。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 社戲臺為單層歇山頂樓閣式建筑，前后有六根石柱支撐房梁，四角飛檐翹脊，斗拱交錯，造型精美獨(dú)特，倒映在水中，華麗壯觀。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 社戲臺離岸有四五米遠(yuǎn)，由一座小橋通入到社戲臺，社戲臺后半部分是更衣室和休息室，前半部分臨水是戲臺，烏棚船就是觀眾席了。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 越女湖畔還有一頂引人注目、極大的烏氈帽，烏氈帽在紹興已沿襲千年之久，與烏篷船、烏干菜一起，合稱為"紹興三烏"。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 這頂極大的烏氈帽長8.5米、寬6.714米、高3米，原來是一座亭子的頂，亭子自然稱為“烏氈帽亭”了。這頂巨型烏氈帽，當(dāng)初是由當(dāng)?shù)?位民間匠人耗費(fèi)450個工時精心制成，用去烏氈達(dá)180平方米，是為大世界基斯尼之最大的烏氈帽。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 烏氈帽下的亭柱也別具一格，共3根，造型均為紹興黃酒酒壇的模樣，按大小可分為單壇柱、三壇柱和五壇柱。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 柯巖景區(qū)過了鏡水灣，便到了“越中名仕苑”入口，這是依托柯巖景區(qū)特有的石文化，在綠蔭草坪之中，以石雕形式，展現(xiàn)紹興歷代名人風(fēng)采的景觀。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 入口處為人字形通道，有五根線條分明的石柱，正中石柱表面雕刻有河姆渡遺址出土的遠(yuǎn)古越人行于波濤的圖案。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 名仕苑門右側(cè)石塊上鐫刻有毛澤東七絕詩“鑒湖越臺名士鄉(xiāng)，憂忡為國痛斷腸。劍南歌接秋風(fēng)吟，一例氤氳入詩囊?！?lt;/span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 苑門左側(cè)長方形條石上鐫刻著周恩來“我是紹興人”的手跡，成了名仕苑古往今來的人杰精英最好的印證。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 苑里的人物雕塑有上古治水的大禹，臥薪嘗膽、立志復(fù)國的勾踐及文種、范蠡，有歷史上治鑒湖、修三江的馬臻、戴琥、湯紹恩，其他如王羲之父子、賀知章、陸游、徐渭、王冕等書畫詩文大家，王陽明、劉宗周等思想先哲，葛云飛、姚長子等民族英雄。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 還有近代中國革命史的“鑒湖三杰”——秋瑾、徐錫麟、陶成章，現(xiàn)代科學(xué)史上的竺可楨、馬寅初、錢三強(qiáng)、孫越崎、陳建功等。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 名仕苑中心區(qū)，有高達(dá)五米的大禹青石雕像，布衣裝束，手持大鍤踏于巨龜之上，氣勢非凡。池中的新月形圖案與夏鑄九鼎石柱，象征大禹精神與日月同輝。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> “大禹治水，三過家門而不入”的故事我們都知道。在大禹像西面水邊，鵝卵石鋪就寬約二米的路面上，有九只大腳印，象征大禹治水足跡遍布九州。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 大禹像最特異的是心臟處前后空空的，有二尺見方，象征著他公而無私的美德似一座豐碑，矗立于華夏大地，萬古常青。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 苑中這些名人石雕中，給人印象最深刻的是名為“日月同輝”的蔡元培先生和魯迅先生的石刻像。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 蔡元培先生的雕像，采取了在兩米來高的大理石表面陰刻的手法，向人們展現(xiàn)了一代學(xué)界泰斗的風(fēng)范，而雕像前一副比雕像還要大的黑色眼鏡架，則令人遐想。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 魯迅先生的雕像，則是在三米高的石墻上，雕刻出一個棱角分明的側(cè)面像和一只挾著煙蒂的右手，深邃的眼神和濃密而剛毅的胡子，石墻邊則鐫刻著“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子?！痹娋?。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 苑中近代中國革命史上的“鑒湖三杰”——秋瑾、陶成章、徐錫麟的塑像碑文介紹說：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 秋瑾（1875~1907年）字璇卿，又稱鑒湖女俠，祖籍紹興福全人，近代杰出民主革命者。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 陶成章（1878-1912年）字煥卿，紹興堰西上塘人，近代杰出民主革命者，周恩來稱其為“浙江革命黨魁”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 徐錫麟（1873-1907年）字伯蓀，紹興東浦孫家溇人，為近代民主革命先烈。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 紹興柯巖風(fēng)景區(qū)的柯巖景區(qū)部分到此基本游完行程，然后將乘船游覽鑒湖和魯鎮(zhèn)景區(qū)，景觀將在下一集介紹分享。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 這一集到此暫時與大家再見了，謝謝各位的分享和鼓勵！</span></p>