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<p class="ql-block"> “少小離家老大回，鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。兒童相見不相識，笑問客從何處來?！?lt;/p> <p class="ql-block"> 賀知章的這首詩雖然抒發(fā)的是隨著歲月變遷，故鄉(xiāng)的生活環(huán)境發(fā)生了巨變，面對外在的物是人非所產(chǎn)生的陌生感的無奈。但詩里還表述了另外一個(gè)值得珍視的“點(diǎn)”——鄉(xiāng)音無改。</p> <p class="ql-block"> 鄉(xiāng)音，即故鄉(xiāng)的方言，也叫老土話兒。它有極其獨(dú)特的魅力，這種魅力來自于一個(gè)地域的共性。如同一首傳唱不衰、永不褪色的老歌，百唱不厭；如同“哥倆好”、“萬能膠”，粘連著老鄉(xiāng)與老鄉(xiāng)、游子與故土的深情。正如海明威所說：“一個(gè)人離開了自己的家鄉(xiāng)，就像一棵樹被連根拔起?！焙迷诠枢l(xiāng)的老土話依然陪伴著我，給我慰藉，賜我溫暖。</p> <p class="ql-block"> 今年元月中旬大學(xué)放寒假，由于學(xué)業(yè)緊中間未能回家，這加劇了我思鄉(xiāng)的情感。可能是磁場能量效應(yīng)，踏上回鄉(xiāng)的歸途，列車上同乘者竟有不少說“邯鄲老土話兒”的老鄉(xiāng)。這一路勾起了我對鄉(xiāng)音的思考。</p> <p class="ql-block"> 邯鄲這個(gè)地兒歷史悠久，早在商紂王時(shí)期，邯鄲就是紂王北巡的離宮別館。當(dāng)時(shí)“甘丹”是邯鄲甲骨文的寫法，由于此地的冶煉、紡織、農(nóng)業(yè)、商業(yè)等俱發(fā)達(dá)，商末已然成為了除南邊朝歌和北邊沙丘之外最繁華的城邑。后在戰(zhàn)國時(shí)期“甘丹”加了個(gè)“邑”字旁，變成了大篆字體“邯鄲”。公元前325年至公元前298年趙武靈王時(shí)期，趙雍大刀闊斧推行“胡服騎射”改革，創(chuàng)建了中原地帶第一支驍勇善戰(zhàn)的騎兵。此后滅中山、破林胡、敗樓煩，將東西領(lǐng)土連成一片，使趙國疆域擴(kuò)張了一倍，終成戰(zhàn)國七雄。期間，各民族文化在此交融，“邯鄲話”也就在那個(gè)時(shí)候以華夏本族語為主，兼納了北方匈奴、羌、鮮卑等少數(shù)民族的詞匯和音調(diào)，變得多元、生動(dòng)，別具一格了。邯鄲話的發(fā)音繼承了華夏語的入聲，鏗鏘有力。邯鄲話的詞匯，如“秀的”（媳婦）、“戈掉”（繩子）、“結(jié)記”（惦記）、“夜跟兒”（昨日）、“且跟兒”（前日）、“候介”（等會兒）、“各就”（蹲著）、“鍋略的”（躺倒在地打滾兒）、“嘚毀爛”（爽）、“照”（同意），等等，這些在現(xiàn)代漢語中難覓蹤跡的語匯，從邯鄲人的口中講出來是那么的貼切自然。邯鄲人說老土話，那股兒韻味和節(jié)奏，咋聽都讓人覺著那么的暖心，就像是志同道合的老朋友在推心置腹地聊天，毫不拘束。在邯鄲人的日常生活里，邯鄲老土話不僅是溝通的工具，更是一種情感的表達(dá)，一種文化的傳承。</p> <p class="ql-block"> 記得小時(shí)候，俺就像父母身邊的一只小麻雀，總是喜歡嘰嘰喳喳地模仿大人們說話的腔調(diào)。回想當(dāng)時(shí)只是覺得好玩，并不懂得方言、鄉(xiāng)音、土話兒什么的。耳濡目染，日積月累，每個(gè)詞兒，每個(gè)音兒，每個(gè)調(diào)兒，就像粒粒種子落入沃土，在我心里生根發(fā)芽。那是一個(gè)陽光明媚的早晨，我跟著母親去市場買菜。市場熙熙攘攘，熱鬧非凡。母親穿著一件洗得發(fā)白的藍(lán)布衣裳，手里拎著個(gè)竹籃子，我在一旁緊緊拽著她的衣角，眼睛好奇地四處張望。來到一個(gè)菜攤兒前，干練的母親一邊挑菜一邊討價(jià)還價(jià)，我蹲在一旁瞅著。母親的聲調(diào)帶著濃濃的鄉(xiāng)土味兒：“便宜點(diǎn)兒唄，剩嘞也不多了，要是能打折，俺就一呀的全買嘍，照不照？以后買菜專找你?！蹦窃捳Z間，既有鄰里間的熟絡(luò)，又不失精明。我學(xué)著母親的樣子，壯著膽子、挺著胸膛，模仿著大人的語調(diào)，閃爍著狡黠的眼神兒：“恁就枕（這樣）的吧，早早收了攤兒，回家還能干點(diǎn)兒家務(wù)活兒嘞，還多了個(gè)回頭客，一舉兩得，不吃虧哩?！蔽夜首鳌袄铣沙种貭睢?，外加稚嫩的童音兒，瞬間引來了周圍人的關(guān)注。他們先是驚訝，接著便是前俯后仰的笑聲，那笑聲回蕩在了市場的每個(gè)角落。有個(gè)大嬸眼睛笑成了一條縫兒，她摸著我的腦袋說：“這個(gè)小姑娘腦袋瓜兒真靈光，小嘴兒真伶俐，凈說大人話兒，像個(gè)‘小大人’，好可愛，將來一定有出息哩?！蔽疑詭ъt腆，閃到了母親的身后，探出半個(gè)身子，朝著慈眉善目的嬸子伸了伸舌頭，做了個(gè)鬼臉，心里一邊感激一邊禁不住生發(fā)了幾份得意。就是那絲毫的得意，那一刻，方言成了我童年的樂趣，也成了我難以割舍的特別情結(jié)。迄今為止，至少在我同齡人當(dāng)中每每講起家鄉(xiāng)話，我都毫不遜色，甚至略勝一籌。即便在爺爺奶奶那一輩面前，也能收獲“地道、正宗”的贊譽(yù)。</p> <p class="ql-block"> 邯鄲老土話，不僅成為了我學(xué)習(xí)語言的一個(gè)途徑，更是一種原生態(tài)情感的交流，一種對質(zhì)樸生活的體驗(yàn)。</p> <p class="ql-block"> “‘燒得外’到底是個(gè)啥意思呀？”一個(gè)室友著急地問。“就是很燙的意思啊，你們不會這么說嗎？”我疑惑地反問。</p> <p class="ql-block"> 哈~哈~，寢室傳出一串兒串兒郎朗的笑聲，室友們恍然大悟，方才知曉“燒得外”是邯鄲話中的獨(dú)特表達(dá)。同樣放在湖北話里，她們通常會說“燙得很”。這個(gè)小小的差異讓大家覺得方言作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，還真不乏趣味與詼諧。自那以后，我們宿舍里就多了個(gè)笑料兒。每當(dāng)有食物很燙的時(shí)候，室友們就會故意用“邯鄲話兒”開玩笑說：“這個(gè)菜燒得外，小心燙傷嘴！”這話一出，總能引得一屋子的笑聲，宿舍里瞬間填滿了放松和融洽。</p> <p class="ql-block"> 光陰荏苒，時(shí)代變遷。時(shí)下的年輕人對方言土語的掌握已大不如前，尤其跟上一輩相比。魯迅先生曾言：“悲劇就是將人生有價(jià)值的東西毀滅給人看?！蔽視r(shí)常感嘆，那些曾經(jīng)陪伴我們成長的家鄉(xiāng)話，正在漸漸流失，一代不如一代了。這樣下去，鄉(xiāng)音終將淡出你我的生活，這何嘗不是一個(gè)地域文化的悲哀！</p> <p class="ql-block"> “家鄉(xiāng)話兒”全被普通話替代了，這不太正常。雖說普通話是官方用語，但“方言”“土語”是一座城市獨(dú)特的文化印記，絕不該被遺忘。一位哲人曾說過：“鄉(xiāng)音文化是生命的花朵?！蔽覀儜?yīng)該像愛惜生命一樣愛惜鄉(xiāng)音，決不能讓這朵花兒在似水流年中凋謝。</p> <p class="ql-block"> 實(shí)際上，方言、土語即母語。作為邯鄲人，使用好、傳承好咱的母語“邯鄲老土話兒”，這不僅是你我的使命，更是對故鄉(xiāng)邯鄲最深沉的恭敬。你我攜手一起吧，讓“邯鄲老土話兒”成為架通過去、今天與未來的橋梁，永遠(yuǎn)在歲月的長河中熠熠生輝。</p> <p class="ql-block"> 作者：湖北襄陽數(shù)學(xué)與統(tǒng)計(jì)學(xué)院2311班 陳曉冉</p>