<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 父親仙游一周年。</p><p class="ql-block"> 我不必再專程返回山腳下的村莊，為那座新墳燒紙放鞭炮。</p><p class="ql-block"> 我的懷念，允許越過形式主義，或者更改地點(diǎn)，比如紙上、心田。正如去年春節(jié)，父親電話我不用專程跑回去看他一樣。</p><p class="ql-block"> 父親與我，拋開了鄉(xiāng)俗。</p><p class="ql-block"> 我是父親出嫁多年的女兒。在不該出場(chǎng)的時(shí)候，我準(zhǔn)時(shí)出現(xiàn)。在該出現(xiàn)的時(shí)候，我默默退隱。無論怎樣，都是父親或我原本的愿望。</p><p class="ql-block"> 我與父親，不需要鄉(xiāng)俗。我們都希望，一些人盡快發(fā)達(dá)起來。</p><p class="ql-block"> 父親去世后，我經(jīng)常翻閱他留下的《增廣賢文》，這是我與他保持某種愛好上的聯(lián)系，來填補(bǔ)些許被掏空的身體與心靈。也是我們父女陰陽兩界的時(shí)空對(duì)話。由于接收基站信號(hào)不太好，僅僅一年時(shí)間，恍如隔世多年。與父母的兩界聯(lián)系，成了我心中，無法檢修的鄉(xiāng)愁。</p><p class="ql-block"> 出生地是寄托鄉(xiāng)愁的原點(diǎn)，情感所系才是維系鄉(xiāng)愁的源泉。父母在哪兒，家就在哪兒。父母的仙游，我反倒成游子，找不到回家的路…</p><p class="ql-block"> 從此，故鄉(xiāng)的那朵云，飄向了遠(yuǎn)方！</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">兒子在兩個(gè)小時(shí)內(nèi)，為外公作出了一生的對(duì)聯(lián)總結(jié)，與外婆的對(duì)聯(lián)契合，媽媽非常欣慰。</p><p class="ql-block">外婆的墓碑對(duì)聯(lián)，外公是這樣寫的</p><p class="ql-block">光彩照人</p><p class="ql-block">良母早作古</p><p class="ql-block">美德在人間</p><p class="ql-block">兒子為外公墓碑上的對(duì)聯(lián)，這樣總結(jié)外公的一生</p><p class="ql-block">厚德載物</p><p class="ql-block">仁父圓千秋</p><p class="ql-block">賢知陶昆裔</p><p class="ql-block">兒子的注解</p><p class="ql-block">[合十][合十]嗯嗯我的本意是寫一個(gè)和外公給外婆寫的對(duì)仗的對(duì)聯(lián)，寫的過程中仿佛和外公進(jìn)行了一次跨越時(shí)空的對(duì)話，外公寫：良母，早作古，意表對(duì)外婆早逝的不舍，我便對(duì)仗，仁父，圓千秋?！叭矢浮睂?duì)“良母”，“千秋”完美對(duì)仗“作古”，不僅和作古一樣婉指去世，還形容壽命悠長，因此“圓千秋”便完全了“早作古”的遺憾。外公寫：美德，在人間， 來贊美外婆的同時(shí)與前一句形成呼應(yīng)，雖然肉體離開人間，但是美德依舊彌留塵世，肯定了外婆存在的意義。因此我寫到，美德，陶昆裔?！百t知”對(duì)“美德”，一個(gè)贊賞智慧，一個(gè)贊賞品德，一個(gè)是通過世界的道理來幫助人們，一個(gè)是通過自己的品行來與人相處。果不其然，外公強(qiáng)調(diào)外婆與人們的關(guān)系，橫批便寫到，光彩照人， 而我強(qiáng)調(diào)外公與世道的關(guān)系，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)完美對(duì)仗的詞，厚德載物。 “光彩”在天，“厚德”在地，至上向下的“照”又對(duì)由下而上的“載”，母愛的絢麗也對(duì)父愛的深沉?！叭恕?，強(qiáng)調(diào)外婆與人們的關(guān)系，便對(duì)仗“物”，強(qiáng)調(diào)外公與世道的關(guān)系。 如此完美的對(duì)仗，完成了真正意義上的包羅萬象，我甚至覺得這是外公故意留給我們的答案。繼續(xù)外公后句的“在人間”，是強(qiáng)調(diào)外婆美德存在的位置，是地點(diǎn)，我便用時(shí)間對(duì)仗，“陶昆裔”，“陶”冶是一個(gè)連續(xù)的過程，因此強(qiáng)調(diào)了時(shí)間，對(duì)仗“在”這個(gè)強(qiáng)調(diào)地點(diǎn)的字。而“人間”便是地點(diǎn)，對(duì)仗”昆裔“，是時(shí)間，指在時(shí)間長河中的后人們。因此完全了包含人，道，時(shí)空的對(duì)仗，也仿佛和外公完成了一場(chǎng)跨越時(shí)空，酣暢淋漓的對(duì)話。</p>