<p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">潮州古城是歷代郡、州、路、府、縣的所在地，至今已有1600多年的歷史，人文昌盛，文物薈萃。核心區(qū)域內(nèi)有省級(jí)以上文物保護(hù)單位14處（其中國(guó)保7處），開(kāi)放的景區(qū)（點(diǎn)）十余處，其中4A級(jí)旅游景區(qū)2個(gè)，現(xiàn)存民居代表性歷史建筑百余處，享有“京城帝王府、潮州百姓家”的美譽(yù)。整個(gè)古城區(qū)就是一個(gè)融合了生活居住、旅游觀光、文化展示和商業(yè)貿(mào)易于一體的城市歷史中心區(qū)，是一個(gè)開(kāi)放式的景區(qū)。</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">廣濟(jì)樓</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">潮州古城導(dǎo)覽圖</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">廣濟(jì)門(mén)城樓，俗稱(chēng)東門(mén)樓，位于中國(guó)廣東省潮州市湘橋區(qū)東門(mén)街，正對(duì)廣濟(jì)橋，是潮州古城七城門(mén)樓之首，現(xiàn)一、二樓為廣濟(jì)橋歷史陳列館。</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">廣濟(jì)樓雄姿</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">廣濟(jì)樓名字的寓意來(lái)自佛教，“廣濟(jì)”意味著普度眾生，作為一座重要的佛教建筑，廣濟(jì)樓是潮州地區(qū)佛教信仰的重要場(chǎng)所之一。在佛教節(jié)日和慶典期間，樓內(nèi)會(huì)焚香燃燈，信徒和游客齊聚此地，參與莊嚴(yán)的儀式，感受佛教的祥和與宗教文化的深遠(yuǎn)意義。</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">打卡廣濟(jì)門(mén)</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">廣濟(jì)門(mén)城樓三層高18.85米，玻璃瓦紅彤壁，朱柱格子窗，為重檐歇山頂仿宮殿式建筑，建筑面積1192.72平方米。其中底層面31.5米寬，19.55米縱深，4.25米高。二層27.9米寬、15.4米縱深、4米高；三層25.8米寬、11.7米縱深、6米高。第三層還有一鑄于南宋紹興四年(1134年)的巨型銅鐘，原來(lái)置放在馬王廟，后來(lái)該廟荒廢，于是改放到廣濟(jì)門(mén)城樓三樓。而沿廣濟(jì)門(mén)城樓南北兩側(cè)，是2000多米長(zhǎng)的古城墻以及竹木門(mén)、上水門(mén)、下水門(mén)3座古城樓。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">廣濟(jì)門(mén)城樓一到三樓都有匾額柱聯(lián)。其中一樓有劉炳森題寫(xiě)的匾額“嶺東首邑”以及陳景舒書(shū)寫(xiě)的柱聯(lián)“城抱江如帶，天垂嶂列屏”；二樓有饒宗頤書(shū)寫(xiě)的匾額“東為萬(wàn)春”及柱聯(lián)“萬(wàn)峰當(dāng)戶立，一水接天來(lái)”；三樓有肖嫻題寫(xiě)的匾額“廣濟(jì)樓”與盧瑞華書(shū)寫(xiě)的柱聯(lián)“得山水清氣，極古橋秀風(fēng)”。</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">登廣濟(jì)樓臺(tái)階</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">廣濟(jì)樓內(nèi)部很少開(kāi)放，我們的運(yùn)氣真不錯(cuò)，趕上了廣濟(jì)樓開(kāi)放，雖需購(gòu)票，因70歲以上免票，我們順利的上樓參觀了。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">進(jìn)入一樓首先映于眼簾的是劉炳森題匾額“領(lǐng)東首邑”，楹聯(lián)是“城抱江如帶，天垂嶂列屏”。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">走進(jìn)室內(nèi)，里面擺放了很多潮州精品非遺產(chǎn)品，木雕、潮繡樣樣都是精品。偶爾開(kāi)放的時(shí)候，運(yùn)氣好的話還能一睹這些珍貴物品的風(fēng)采。</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">大廳內(nèi)金碧輝煌，富麗堂皇。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">歲朝清供屏風(fēng)</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">金絲鏤空菊花瓶</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">登樓四望，韓江北下，長(zhǎng)橋臥波，遠(yuǎn)山如黛。江濤拍墩，浪花濺岸，畫(huà)意詩(shī)情，令人陶醉。樓內(nèi)有對(duì)聯(lián)云：“萬(wàn)峰當(dāng)戶立，一水接天來(lái)”，正是這一景觀的生動(dòng)寫(xiě)照。</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">城樓上有2004年1月潮州市人民政府重復(fù)廣濟(jì)門(mén)城樓碑記</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">打卡城墻和城樓</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">英歌是潮州的非物質(zhì)文化，在潮州古城墻上，英歌的玩偶好是可愛(ài)極了。瞧瞧，這是《水滸傳》中的武松形象。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">這是《水滸傳》中的時(shí)遷</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">《水滸傳》中的孫二娘</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">《水滸傳》中的林沖</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">《水滸傳》中的秦明</span></p> 潮州古城四門(mén) <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">潮州古城地勢(shì)北高南低，韓江自北向南流經(jīng)城區(qū)，形成了獨(dú)特的地理環(huán)境。子城位于韓江東岸，為了確保子城的安全，古人設(shè)計(jì)了涵道將韓江水引入子城周?chē)淖o(hù)城河，其中兩個(gè)涵道分別被稱(chēng)為“上水”和“下水”。這兩個(gè)名稱(chēng)反映了古代潮州城的排水系統(tǒng)設(shè)計(jì)，上水門(mén)和下水門(mén)的命名依據(jù)于此。</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">上水門(mén)</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">打卡上水門(mén)</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">潮州上水門(mén)和下水門(mén)在潮州的歷史中扮演了重要的角色。它們不僅是潮州古城墻的一部分，還與城市的軍事防衛(wèi)體系和社會(huì)管理密切相關(guān)。潮州的建置可以追溯到公元591年，而城墻的興筑始于北宋時(shí)期。南宋以后，隨著潮州經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人口的增加，城墻的修筑和城門(mén)的設(shè)置變得更加重要。到明代，城墻用石頭重新修筑，城門(mén)減少到七個(gè)，其中包括上水門(mén)和下水門(mén)。這些歷史背景和地理特征共同構(gòu)成了潮州上水門(mén)和下水門(mén)的命名由來(lái)及其在潮州歷史中的重要地位。</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">下水門(mén)</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">下水門(mén)樓</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">竹木門(mén)是潮州古城現(xiàn)存四個(gè)城樓之一，在廣濟(jì)門(mén)（本地人稱(chēng)為東門(mén)）與上水門(mén)之間。舊時(shí)，陸路交通不通暢，韓江水運(yùn)繁忙，船運(yùn)穿梭成為交通要道。彼時(shí)竹木門(mén)外到上水門(mén)之間是木材，竹器，煤炭生意往來(lái)火爆的地方，竹木門(mén)可能由此得名。</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">竹木門(mén)</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">堤鎖韓水 江濱攬勝</span></p> 潮州開(kāi)元寺 <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">潮州開(kāi)元寺，前身為“荔峰寺”，位于潮州市區(qū)甘露坊，唐開(kāi)元二十六年（738年），詔令全國(guó)挑選十大州郡各建大寺，以“開(kāi)元”名之，潮州開(kāi)元寺便是其一。元代改稱(chēng)“開(kāi)元萬(wàn)壽禪寺”，明代稱(chēng)“開(kāi)元鎮(zhèn)國(guó)禪寺”加額“萬(wàn)壽宮”，俗稱(chēng)“開(kāi)元寺”。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">宋以后多次修葺，其中以北宋元寶三年至慶歷三年（1040~1043年）的修繕為最大一次。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">距今已有一千三百多年歷史的潮州開(kāi)元寺，寺廟內(nèi)香火鼎盛，信徒絡(luò)繹不絕，被譽(yù)為粵東地區(qū)的第一古剎。?</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">潮州開(kāi)元寺坐北朝南，院內(nèi)古木參天，濃蔭蔽日，殿堂樓宇之間花木扶疏，盆景爭(zhēng)艷，園林環(huán)境優(yōu)雅清幽。該寺地方寬敞、殿閣壯觀、圣像莊嚴(yán)、文物眾多、香火鼎盛，是“粵東第一古剎”和嶺東佛學(xué)院所在地，也是中國(guó)現(xiàn)存四大開(kāi)元古寺之一，有“百萬(wàn)人家福地，三千世界叢林”之美譽(yù)。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">山門(mén)外照壁嵌有“梵天香界”石刻。寺內(nèi)建筑有四進(jìn)，分別為金剛殿、天王殿、大雄寶殿、藏經(jīng)樓。中軸為照壁、山門(mén)、天王殿、大雄寶殿、藏經(jīng)樓、玉佛樓；東側(cè)為客堂、地藏閣、齋堂、僧舍、不俗精舍、祖堂；西側(cè)為方丈室、觀音閣、慧業(yè)堂、僧舍、諸天閣，形成龐大的四合院式建筑群?？傉嫉孛娣e11031平方米。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">由于開(kāi)元寺正在大修，大雄寶殿和藏經(jīng)閣等都圍檔遮蓋著，不得入內(nèi)，眾游人和香客只能在兩側(cè)長(zhǎng)廊參觀和祈福。</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">正在維護(hù)的千手觀音殿</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">我國(guó)歷史上有三次大規(guī)模滅佛行為，史稱(chēng)“三武滅佛”，唐武宗是其中一次。而在武宗前，佛教在唐是相當(dāng)盛行的，尤其是開(kāi)元年間，李隆基曾下令在全國(guó)設(shè)立開(kāi)元寺，因此如今人們會(huì)發(fā)現(xiàn)以開(kāi)元命名的寺廟格外多，許多歷史悠久的古城內(nèi)都可見(jiàn)到，其中潮州、泉州、太原、福州這四座被合稱(chēng)為中國(guó)四大開(kāi)元寺。</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">一側(cè)的地藏閣已維修結(jié)束，眾香客正在祈拜。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">潮州開(kāi)元寺內(nèi)文物豐富，有唐代石經(jīng)幢、宋代阿育王石塔、宋代大銅鐘、元代石雕大香爐、明代木雕千佛塔、清代乾隆皇帝御賜的雍正版《大藏經(jīng)》等。</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">大殿外的石刻壁畫(huà)</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">大悲殿前的雕龍石柱格外氣派，石頭笨拙質(zhì)樸的氣質(zhì)和精妙傳神的雕刻技藝相得益彰。盤(pán)在柱上的龍栩栩如生，仿佛眨眼間便會(huì)騰云駕霧而去。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">石經(jīng)幢</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">經(jīng)幡高掛</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">經(jīng)千年而留存的開(kāi)元寺一路走來(lái)，保留著唐時(shí)的雍容、宋時(shí)的精美、明清的華麗，琉璃瓦覆蓋的屋頂在陽(yáng)光下依然熠熠生輝，歷史的厚重感，建筑的美感讓人著迷。</b></p> 潮州古城天后宮 <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">天后宮位于潮州廣濟(jì)門(mén)（東門(mén)城樓）邊，建于元世祖至元二十五年(公元1288年)，重建于公元2002年，是潮州城唯一一座春秋二祭的天后宮，此宮聞名于潮汕地區(qū)。</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">從古城城墻上拍的天后宮屋脊二龍戲珠精美的雕塑</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">天后宮是潮人移徙的見(jiàn)證，城堤外移的佐證。其特殊的二層建筑及后來(lái)發(fā)展為一宮供奉觀音、媽祖的特殊布局，廟前樓亭由花崗巖石以仙鶴、鹿、獅、象、人物、吉祥物浮雕壁肚鑲嵌而成的元代工藝，在全國(guó)天后宮中均是少見(jiàn)。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">2006年5月20日，媽祖祭典民俗經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">2009年10月，媽祖信仰入選聯(lián)合國(guó)教科文組織人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄，全世界現(xiàn)有近2億多媽祖信徒。</b></p> 佛手果文化博覽園 <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">潮州市展翠佛手果博物館坐落于潮州市官塘鎮(zhèn)象山村展翠佛手果產(chǎn)業(yè)園。本館建筑共三層：一層設(shè)有珍藏館、多功能廳、休閑區(qū)等；二層設(shè)有佛手果文化展廳、展翠產(chǎn)業(yè)展廳；三層設(shè)有產(chǎn)品展銷(xiāo)區(qū)和象山書(shū)院，是集音像視聽(tīng)、實(shí)操體驗(yàn)于一體的現(xiàn)代化博物館。館內(nèi)展廳陳列了清代以來(lái)與佛手果相關(guān)的木雕、竹木、陶瓷、刺繡等共300多件器物。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">本館立足傳承佛手果文化，是國(guó)內(nèi)首家以佛手果文化為主題的博物館，展廳通過(guò)實(shí)物與圖文雙結(jié)合展示了潮州佛手果的深厚文化底蘊(yùn)，以此宣傳佛手文華、氣吉情懷，拉莖傳承，倡導(dǎo)非物質(zhì)文化進(jìn)產(chǎn)的保護(hù)傳承與利用及中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的復(fù)興等主題，為擦亮“中國(guó)食品名城中面尚上票都”“中國(guó)潮州菜之鄉(xiāng)”等城市品牌做出貢獻(xiàn)。</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">佛手果雕塑</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">打卡佛手果博物館</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">佛手原產(chǎn)自印度，中國(guó)主要栽培在廣東、四川和浙江等地區(qū)。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">佛手的藥用歷史悠久，據(jù)藥典記載有疏肝理氣、和胃止痛、燥濕化痰的功效，如：《滇南本草》中記載佛手有補(bǔ)肝暖胃，止嘔吐，消胃寒痰等效用。現(xiàn)代醫(yī)學(xué)更是研究證明，佛手有抗抑郁、抗菌、抗炎、抗癌、抗腫瘤、抗衰老、降血壓等作用。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">在園藝方面，佛手自古以來(lái)就是觀樹(shù)、觀花、觀果皆宜的優(yōu)良綠化、美化植株，適合庭院栽培或作為盆景，具有很高的觀賞價(jià)值。佛手諧音“福壽”，是多福多壽的象征。</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">佛手果博物館展廳</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">“老香黃”原材料是藥用植物佛手的果子，大則幾斤，小則幾兩。潮人泡制它時(shí)，加蜂蜜，加十幾味藥材，制作工序繁多。幾腌幾制，陳封瓦甕中，直至其油亮漆黑，狀態(tài)綿綿如膏。切一片泡茶，可治咳喘，理氣和胃。一踏入潮汕人開(kāi)的涼果店，“老香黃”特有的佛手陳香令人回味。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">“老香黃”制作日子越久身價(jià)愈高。一塊所謂十年的“老香黃”其價(jià)達(dá)百元，真好貴。</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">展廳展板集</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">潮州古城歷史悠久，人文薈萃，有著濃厚的煙火氣、人間味，是一座‘活著的古城’。此篇僅對(duì)古城樓、古城門(mén)、開(kāi)元寺、天后宮和佛手博物館作以簡(jiǎn)介。下篇將對(duì)牌坊街、甲子巷、西湖和龍湖古寨等再作介紹。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">謝謝瀏覽欣賞，恭賀蛇年吉祥，萬(wàn)事順意！??????</b></p>