<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 我一直是這么想的，中國(guó)從來(lái)不缺文學(xué)家，尤其是民間流行著口頭文學(xué)，人們且敘且評(píng)，藝術(shù)氛圍甚濃。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 只可惜有很多口頭文學(xué)并沒(méi)有被人們整理出來(lái)，或許是因?yàn)樗鼈儾焕谏鐣?huì)良序才沒(méi)有人整理吧，當(dāng)然也有可能是其他的原因，正所謂“有些事情，是只可意會(huì)不可言傳的”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 1月24日，我在無(wú)意中讀到了作家周偉先生的發(fā)言稿，周偉先生說(shuō)：一個(gè)時(shí)代有一個(gè)時(shí)代的精神底色，一個(gè)地方有一個(gè)地方的文化氣質(zhì)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 那么這個(gè)時(shí)代的精神底色是什么呢？我覺(jué)得這是一個(gè)作家們滿懷期待，而他們的作品閱讀量并不高的時(shí)代，為什么會(huì)這樣呢？主要是人們更喜歡探索社會(huì)事件的真相了，那些虛構(gòu)的故事情節(jié)已經(jīng)不能引起人們的興趣了，所以說(shuō)我國(guó)的紀(jì)實(shí)文學(xué)還很欠缺。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 為什么毛奇和李佩霞事件會(huì)有那么多的讀者呢？這個(gè)問(wèn)題值得每一個(gè)作家思考。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 只要稍微有點(diǎn)文學(xué)常識(shí)的人就知道，文學(xué)作品中的故事情節(jié)是可以虛構(gòu)的，但文學(xué)創(chuàng)作者應(yīng)該有自己的情懷和寫(xiě)作意圖。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 這些年來(lái)，自媒體的興起似乎讓人們知道了不少真相和“真相”。我曾經(jīng)看過(guò)一部叫作《二泉映月》的電影，電影的結(jié)局是瞎子阿炳在人民大學(xué)聲樂(lè)系當(dāng)上了客座教授，但后來(lái)的公眾號(hào)文章并不是這么敘述的——阿炳適應(yīng)不了新社會(huì)，而且他還吸鴉片成癮了，最終貧病交加選擇了自殺。那么，到底哪一個(gè)版本才是真相呢？電影編劇和自媒體作者的目的（即寫(xiě)作意圖）又是什么呢？普通民眾是不敢輕易做評(píng)論的。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 正是上述原因，文學(xué)作品與真實(shí)的新聞相比就顯得很難讓人信服了。一笑了之。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p>