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筆耕大漠 駝鈴聲遠(yuǎn)

水鄉(xiāng)墨韻

田寶禮，山東省無棣縣人，中國美術(shù)家協(xié)會會員，山東省美術(shù)家協(xié)會會員，山東省書法家協(xié)會會員。<br> 自幼喜愛書畫，工作之余研習(xí)書法，遍臨名家之帖，潛學(xué)二王、米芾、趙孟頫、董其昌等，書法作品多以行草為主，其行筆流暢，充溢著雄渾強(qiáng)健之氣，能激起人們的興奮與共鳴。青少年時(shí)期曾為農(nóng)村創(chuàng)作墻繪；特別是退休后的十幾年間，他鉆研繪畫藝術(shù)，師從著名美術(shù)教育家蔣德舜、劉存惠先生，其人物、山水、花鳥畫深得真?zhèn)?；同時(shí)他還潛學(xué)繪畫大師黃胄、李山的畫駝藝術(shù)，繪畫技藝日臻成熟，其作品形神兼?zhèn)?，意境悠遠(yuǎn)，逐漸形成了大氣磅礴的繪畫特點(diǎn)。<br> 作品多次參加全國、省、市展覽并獲獎。2006年5月，作品被山東省文化廳、山東省文聯(lián)分別評為一、二等獎；2008年，書、畫作品均獲山東省五一文化評選活動一等獎，同年8月，作品榮獲在長沙舉辦的紀(jì)念毛澤東誕辰115周年全國書畫大賽金獎；2009年，作品《天山腳下駝鈴聲》在北京全國政協(xié)禮堂舉辦的全國老年書畫精品展中獲獎；2011年，作品榮獲紀(jì)念辛亥革命100周年全國書畫大賽金獎，國畫《蝦趣》《風(fēng)雪駝鈴》《絲路》三次入選華東地區(qū)六省一市書畫作品展并獲金獎；2020年11月，作品入選第四屆中國民族美術(shù)雙年展；2022年11月，作品入選第五屆“朝圣敦煌”全國美術(shù)作品展；2023年11月，作品《荷香墨韻》入選“抱石風(fēng)骨”第二屆中國畫雙年展等。其書畫作品在中央數(shù)字電視書畫頻道展播，被《中國書畫界》《中國書畫家報(bào)》《當(dāng)代小說》《羲之書畫報(bào)》等媒體刊載；作品并被中國美協(xié)培訓(xùn)中心及藝術(shù)機(jī)構(gòu)館藏，同時(shí)被廣大藏家和書畫愛好者收藏。 <b>筆耕大漠 駝鈴聲遠(yuǎn) </b><br> ——實(shí)力派畫家田寶禮先生繪畫藝術(shù)賞析<br> 李子喜<br> 中國繪畫藝術(shù)是中華民族藝術(shù)殿堂中的寶貴財(cái)富，是人類在漫長歷史中不斷探索和完善的藝術(shù)。書畫之道，博大精深，欲得其中之奧妙，非具過人之天賦和豐富的學(xué)養(yǎng)、高尚的情操、廣闊的胸襟而不能；一個(gè)偶然的機(jī)會，寶禮先生接觸到濱州籍畫家李山，對其筆下的駱駝形神兼?zhèn)?，畫面氣勢磅礴，甚為尊崇。因受其影響，田寶禮在離任后的十幾年中，對繪畫產(chǎn)生了濃厚的興趣，而且是達(dá)到了癡迷的境地，他潛心研究畫駝藝術(shù)，繪畫技藝日臻成熟，其作品形神兼?zhèn)?，意境悠遠(yuǎn)，逐漸形成了自己的繪畫特點(diǎn)。 天山萬里情 中國繪畫的起源可追溯舊石器時(shí)代，經(jīng)過歷代藝術(shù)家的不斷求索與積淀，中國繪畫藝術(shù)有了很大的進(jìn)步，反映現(xiàn)實(shí)生活的優(yōu)秀畫作種類之多難以計(jì)數(shù)。特別是動物畫方面，每一個(gè)時(shí)期都有畫家的典型作品留世，如唐代韓幹《牧馬圖》和韓滉的《五牛圖》，宋代李公麟的《五馬圖》等都彪炳青史；直到當(dāng)代，徐悲鴻的馬，黃胄的驢，吳作人和李山的駱駝都成為當(dāng)今繪畫的最高水平。在這些名家作品的熏陶下，寶禮先生的繪畫激情倍增，他以寫生根基于中國傳統(tǒng)筆墨，多次身臨天山南北，外師自然，臨摹生活中的駝群，并吸收名家所長，潛心研究，他繪出的駱駝接近于人們的感覺空間，有著不可言傳的神韻，猶如在困苦中堅(jiān)守的孤獨(dú)和細(xì)膩婉轉(zhuǎn)的感情，雅趣逼真，駱駝沙漠里的深邃曠遠(yuǎn)，如詩，作品散發(fā)著靈魂跳躍的自然真情。 風(fēng)雪駝鈴 中國畫作為藝術(shù)中的國粹，對水墨的要求比較講究，古人曾有“墨分五色”之說，即人們常說的濃、淡、干、濕、焦，高明的畫家把用水用墨技巧發(fā)揮淋漓盡致，把水墨的變化和對物象的表述結(jié)合起來，以塑造出感人的藝術(shù)效果來。一幅好的繪畫作品，除去筆墨精神，審美情趣，水墨意境等畫面構(gòu)成外，畫家對技法的扎實(shí)運(yùn)用，對生活的體驗(yàn)以及對自然的感悟都體現(xiàn)在其個(gè)性化的筆墨之中。縱觀寶禮先生的作品，可以看出畫家對藝術(shù)的執(zhí)著和對筆墨的理解，他從傳統(tǒng)的藝術(shù)中獲取營養(yǎng)，把傳統(tǒng)的技法與大自然那些迷人的景象進(jìn)行了巧妙加工，在淡墨和濃墨中突出了或淡或濃的線條，這種實(shí)中帶虛、錯落有致的線條構(gòu)成了氣韻生動的畫面。筆下的作品構(gòu)圖新穎、氣勢雄厚、筆力豪縱，呈現(xiàn)出雄渾廣袤的戈壁和“沙漠之舟”的生命精神。構(gòu)圖氣勢磅礴，線條瀟灑流暢，給人們以清新的藝術(shù)感受。 風(fēng)雪駝鈴之二 田寶禮先生是一位多才多藝的畫家，他的花鳥畫既有現(xiàn)代寫實(shí)的功底，又有傳統(tǒng)的韻味。并在不同程度上發(fā)揚(yáng)了文人畫以筆墨傳情和以情寫意、以意傳情的優(yōu)良傳統(tǒng)。他筆下的松鷹造型準(zhǔn)確，松干、松枝遒勁有力，筆墨顯現(xiàn)出渾厚的氣氛。還有他畫的鶴，形神兼?zhèn)?、動態(tài)各異，松樹的枝干縱橫交錯，交代分明。著名繪畫大師齊白石的蝦曾被譽(yù)為花鳥畫的典范，但寶禮先生的蝦，卻是在借鑒先師技藝的基礎(chǔ)上，根植于生活，把養(yǎng)殖對蝦時(shí)觀察的形態(tài)、動態(tài)揉入到作品中，形成墨之變化靈動，形態(tài)活靈活現(xiàn)的畫面來，著名畫家、邯鄲大學(xué)教授閆真先生，著名畫家霍春陽先生都給予了高度評價(jià)。 蝦戲圖 讀寶禮先生的作品，我們會從中感受到許多畫面外的驚喜。他的作品雖有傳統(tǒng)的印記，但沁透出很多創(chuàng)新的理念，細(xì)細(xì)品味，那種詩意的韻味就像墨香一樣在眼前彌漫開來。作品《駝鈴悠遠(yuǎn)千山秀》是氣勢恢宏的駱駝群象圖。駝隊(duì)在天山腳下負(fù)重致遠(yuǎn)，領(lǐng)頭的駱駝上坐著慈祥的老人和他的孫女，他們率領(lǐng)著駝隊(duì)行進(jìn)在絲路的戈壁灘上，遠(yuǎn)山與近景相得益彰，畫面意境深遠(yuǎn)，筆墨酣暢淋漓，行走在沙漠中的駱駝，筆筆是形，筆筆有質(zhì)，表現(xiàn)出一種雄強(qiáng)有力的藝術(shù)境界?！讹L(fēng)雪駝鈴》是一幅表現(xiàn)駝隊(duì)在風(fēng)雪中前行的作品，作品采取了留白的方式，把風(fēng)雪、遠(yuǎn)山、駝隊(duì)、近景巧妙地組成了畫面，把駱駝內(nèi)在的精氣神與背景、環(huán)境表現(xiàn)出來的風(fēng)骨氣韻有機(jī)結(jié)合，把時(shí)代精神表現(xiàn)得十分深刻、非常有力。《一帶一路天山行》是畫家近期創(chuàng)作的作品，畫面上駱駝目如閃電，炯炯有神，昂首飛奔。浩浩蕩蕩的駝隊(duì)，緊隨其后，勢不可擋。駱駝在風(fēng)雪漫天的環(huán)境中，依然能夠負(fù)重前行，這種精神在寶禮先生的畫作中得到了升華。他的駱駝形象不僅展示了動物本身的特性，更通過藝術(shù)手段表現(xiàn)了一種與環(huán)境奮斗的境界，既有詩的意境，又有音樂的節(jié)奏，是畫與藝術(shù)的完美結(jié)合?！洱堄嗡暮！肥且环尸F(xiàn)畫家筆墨技巧水平的作品，十只蝦濃淡相間、形態(tài)各異，這幅畫構(gòu)圖巧妙，寶禮先生用“S”形構(gòu)圖，表現(xiàn)出群蝦互相追逐聚散、騰躍嬉戲的形態(tài)。將不同的筆法與墨法融會貫通，將群蝦暢游舒展、活潑自在的動態(tài)畫得栩栩如生。 一帶一路天山行 書為心畫，畫如其人，這是幾千年來無數(shù)畫家所追求的一種境界，但能把它較好地統(tǒng)一，那的確是一件不易之事，尤其是在中西文化交匯、傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明撞擊的當(dāng)今。畫品亦人品，兩者應(yīng)該是統(tǒng)一的，而互為表里。田寶禮先生繪畫作品就是他的人格人品、個(gè)性氣質(zhì)精神智慧的生動體現(xiàn)和藝術(shù)結(jié)晶。而他自己卻謙虛：“藝術(shù)是無止境的，我要吸取名家之長，筆耕不輟，取得更好的成績”。在這里，我企盼他的繪畫藝術(shù)有更高的成就，為社會為人民寫出優(yōu)美的作品，為繁榮繪畫藝術(shù)作出貢獻(xiàn)。 風(fēng)雪行 負(fù)重奮進(jìn)天山行 日夜想念毛澤東 過險(xiǎn)峰 家住伊犁 鬧元宵 天山秋涼 天山秋意 駝鈴 小憩待踏萬里程 又是一年春草綠 楷書唐詩 行書