<br><div style="text-align: center;">序</div><div style="text-align: center;"><br></div><div style="text-align: center;">鳳泊鸞飄別憂愁</div><div style="text-align: center;"><br></div><div style="text-align: center;">三生花草夢(mèng)蘇州</div><div style="text-align: center;"><br></div> 夢(mèng)蘇州，蘇州有讓人魂?duì)繅?mèng)縈的資本。<br><br> 蘇州建城兩千五百多年來(lái)，經(jīng)過(guò)一代一代蘇州人的不懈努力，終于把蘇州打造成舉世聞名的歷史文化名城，被稱為“東方水城”，最為人樂(lè)道的是蘇州園林。<br><br> 蘇州園林歷史久遠(yuǎn)，起始于春秋后期，至北宋，造園風(fēng)行一時(shí)，滄浪亭、萬(wàn)卷堂便是其杰作，明清是蘇州園林發(fā)展的巔峰時(shí)期。<br><br> 蘇州園林達(dá)到兩百五十余處，今拙政園、留園、網(wǎng)師園、環(huán)秀山莊、獅子林、滄浪亭、藝圃、藕園、退思園已列入世界文化遺產(chǎn)名錄，成為人類的共同財(cái)富。<br><br> 蘇州文化的底蘊(yùn)，因這些園子更加厚重，每個(gè)園子都有自己的一段歷史，向人們?cè)V說(shuō)蘇州園林的滄桑。<br><br> 興福寺興福寺位于常熟市虞山北麓，是國(guó)務(wù)院確定的漢族地區(qū)佛教全國(guó)重點(diǎn)寺院。南齊延興至中興年間（494—502年），倪德光（曾任郴州刺史）舍宅為寺，初名“大悲寺”。在南朝梁大同五年（539年）大修并擴(kuò)建，改名“福壽寺”。因寺在破龍澗旁，故又稱“破山寺”。唐咸通九年（868年）懿宗御賜“興福禪寺”額，興福寺成為江南名剎之一。乾隆三十七年（1772年）建亭勒石，立碑在興福寺內(nèi)，1983年被列為全國(guó)佛教重點(diǎn)寺院。<br><br><div style="text-align: center;">《題破山寺后禪院》<br></div><div style="text-align: center;">清晨入古寺，初日照高林。</div><div style="text-align: center;">曲徑通幽處，禪房花木深。</div><div style="text-align: center;">山光悅鳥性，潭影空人心。</div><div style="text-align: center;">萬(wàn)籟此俱寂，但余鐘磬音。</div><div style="text-align: center;"><span style="text-align: right;"> 常建</span></div><div style="text-align: center;"><span style="text-align: right;"><br></span></div> 唐代常建的一首《題破山寺后禪院》描寫出史上最空靈而字字禪意的意境，撫慰世人1200多年。在蘇州，因詩(shī)而名的寺院除鼎鼎有名的寒山寺，便是虞山的興福禪寺了。<br> “興福禪寺”全景圖。?? “蘇州園林興福禪寺”提示已納入“蘇州園林”品牌之中。?? 離開“印心石屋“拾級(jí)而下，南面門上方門額刻有“云棲塔院”磚匾。?? 這里向上是通向“興福禪寺”的后院即“云棲塔院”。?? 繼續(xù)向下，回到“西園”。?? “西園”中間是“錽亭”?！板s亭”古色古香，坐落在一片翠綠之中，周圍環(huán)繞著樹木與竹林。?? 亭內(nèi)上方懸掛著“錽亭”匾額，兩邊對(duì)聯(lián)為：“細(xì)嚼清風(fēng)還有味，飽餐明月更無(wú)渣?！?。?? “錽亭”南面就是放生池，四周以黃石堆砌，池中建“團(tuán)瓢”石舫。?? “團(tuán)瓢”石舫由僧人了幻所建，三面圍水，上設(shè)小樓敞軒，飛檐雕欄，別致玲瓏。因踞庭院水岸一瓢之地，故襲舊名為 “團(tuán)瓢”。?? “團(tuán)瓢”是為高僧閉關(guān)靜修之處，顯得格外寧?kù)o。我站在這兒，仿佛能感受到古人的智慧與寧?kù)o。?? “團(tuán)瓢”西面是天上墜落一塊隕石。?? 石壁上刻有“隕石”二個(gè)大字。?? “隕石”的東面有座月洞門，洞門上有磚雕匾額為：“竹苞松茂”。?? 穿過(guò)洞門來(lái)到“團(tuán)瓢”石舫東面，“團(tuán)瓢”筑于水畔，造型莊重典雅，前艙做歇山頂，平穩(wěn)舒展，中艙兩坡頂?shù)桶绱?，尾艙歇山頂兩層小樓，上設(shè)小樓敞軒，飛檐雕欄，別致玲瓏，樓下有門可以登石舫，船頭浸水，仿佛一艘正要駛?cè)牒械男≈邸?? 移步進(jìn)入，艙內(nèi)兩側(cè)精致的雕花花窗，窗后周圍景色若隱若現(xiàn)，十分雅致。用精致的雕花屏風(fēng)隔為“前艙”和“船艙”。??<br> 前艙上方高懸著：“團(tuán)瓢”匾額，為翁同龢書寫。?? 游人在此歇憩賞景。置身于船頭，身心放松，寧?kù)o致遠(yuǎn)，北望“西園”，北面有圓通殿、文殊殿、錽亭、廉飲堂等景點(diǎn)。?? 西望“西園”，西面有財(cái)神殿、對(duì)月潭經(jīng)亭、羅漢泉、白龍泉、龍王門等景點(diǎn)。?? “龍王門”是“西園”通向外面的大門，上方門額刻有“龍王”磚匾。?? 出“團(tuán)瓢”石舫，走過(guò)曲橋繼續(xù)向北。?? 這里有涼廊和長(zhǎng)廊相聯(lián)，西面臨水，臨水筑水臺(tái)，同是供游人休息、納涼、避雨與觀賞四周美景的地方。亭、軒、臺(tái)、廊、舫形成一幅自然和諧的畫面。?? 繼續(xù)向北路旁一座太湖假山奇石，形狀異特，千層形狀千姿百態(tài)，大小吻合，渾然天成。?? 假山向東又一間院落，有圍墻，為“廉飲堂”，最初為退居方丈所住，清末，兩代帝師翁同龢罷免后，一度隱息于此，借此和門生交流，接待來(lái)客之用。?? 門正上方懸掛著“自澈”匾額，登兩側(cè)對(duì)聯(lián)：“老馬時(shí)垂耳，靈犀自澈天”。翁同龢自署“自澈”，以此避嫌，表明心跡。還題對(duì)聯(lián)一副，以此自勉。?? 這道門內(nèi)是個(gè)小院，院北就是“廉飲堂”，是翁同龢隱居處。?? 離開“廉飲堂”繼續(xù)向東數(shù)步是“五觀堂”，也叫齋堂，是僧人吃飯的地方。?? 廳內(nèi)正上方懸掛著“五觀堂”匾額。原為華嚴(yán)樓，樓下作為講堂，樓上為禪堂，現(xiàn)樓上作為檔案室，樓下作為寺院僧眾用齋飯的地方。?? 出“五觀堂”沿回廊向南數(shù)米有門拐西是“普照堂”。 “普照堂”南是一個(gè)寬敞庭院，“普照堂”座北朝南，五開間，單檐硬山頂。?? 出門前正上方高懸著“普照堂”匾額。 兩側(cè)柱聯(lián)為：“普蔭慈云，好山供水墨；照澈潭影，老樹奏笙簧”?！?對(duì)聯(lián)恰如其分地描繪了這里的寧?kù)o與雅致。?? 堂內(nèi)中間供奉著“自在觀音”像。?? 一顰一眉、舉手投足之間，蘊(yùn)有高貴的氣節(jié)，其姿態(tài)益溫婉秀麗，閑適而莊重。?? 寬敞庭院的中間是燒香禮佛處，這里可獲贈(zèng)三支清香和一對(duì)蠟燭，將香燭點(diǎn)燃，默默許個(gè)心愿，那裊裊升起的煙霧仿佛帶著祈愿飄向遠(yuǎn)方。?? 出“普照堂”向東穿過(guò)“般若”門。?? 繼續(xù)向東是“菩提”門，里面是“興福禪寺”東園。?? 穿過(guò)“菩提”門，里面是小院。?? 這里是江蘇佛學(xué)院法界學(xué)院接待處。?? 接待處廳內(nèi)正上方高懸“雨花心印”匾額。?? 繼續(xù)向東是“蓮花池”，這里是長(zhǎng)方形的，據(jù)說(shuō)養(yǎng)植了千葉重萼白蓮，池水清澈見底，平靜無(wú)波紋，倒映著周圍的景致，仿佛是天地間的一面鏡子。?? 北面池邊巖壁上刻有“蓮花池”三個(gè)大字，那字跡在陽(yáng)光的映照下，透著古樸的氣息。?? 周圍環(huán)繞著一些低矮建筑以及石板路，營(yíng)造出一種靜謐和諧的感覺。這些建筑與周圍的環(huán)境相得益彰，使整個(gè)畫面更加生動(dòng)有趣。?? “蓮花池”北面是“救虎閣”、“龍王殿”。這些建筑與周圍的環(huán)境相得益彰，使整個(gè)畫面更加生動(dòng)有趣。每一處景致都散發(fā)著獨(dú)特的魅力，讓人流連忘返。。?? “救虎閣”座北朝南，三開間，重檐硬山頂，二層樓，“救虎閣”的得名緣于一則傳說(shuō)，相傳高僧彥稱深夜在這里坐禪，聞閣下虎吼，看到一虎中箭，就拔箭替它裹傷，然后放歸山林，后來(lái)老虎來(lái)閣向僧致謝。?? 上下檐分別高懸著“救虎閣”匾額和“法界講堂”匾額，現(xiàn)在一樓為江蘇佛學(xué)院法界學(xué)院講堂。?? “救虎閣”東面是“龍王殿”，是為祈雨而奉龍神的地方。?? “龍王殿”前面有圍墻，圍墻中間建有月亮門。?? 洞門上方高懸著：“清華攬勝”匾額。?? 月亮門既是入口，又是一道風(fēng)景。 ?? 走過(guò)月亮門，里面是個(gè)小院，小院北面就是“龍王殿”，“龍王殿”座北朝南，三開間，重檐硬山頂，二層樓。?? 出“龍王殿”，“龍王殿”東側(cè)是一座六角門，上方門額刻有“挹翠”磚匾。?? “蓮花池”池邊筑木觀臺(tái)，供游人休憩賞景。旁邊有回廊，池中倒映著周圍的觀臺(tái)、回廊，仿佛將人引入一幅江南園林的畫卷之中。?? 回廊沿著池邊向東北延伸，蜿蜒曲折，仿佛沒有盡頭。沿著回廊前行，靜靜地感受著這里的寧?kù)o與祥和。?? 回廊向北拐是一座亭子，座東朝西，單檐歇山頂，飛檐翹角。周圍的一切都顯得那么和諧，庭院中的景致宛如一幅天然的畫卷，也領(lǐng)略到了蘇州園林的獨(dú)特魅力。。?? 亭子旁邊有湖石假山一座，高高下下，左繞右拐，曲徑上下于嶺、峰、谷、坳之間。?? 來(lái)回往復(fù)，時(shí)而穿洞，奧妙無(wú)窮。?? 假山北面回廊延伸至此，北面有一座小亭，小亭為方形，單檐歇山式。?? 亭內(nèi)有月亮門，門上高懸著：“XXXX”匾額。?? 穿過(guò)圓洞門，背面是回廊。?? 門上高懸著：“XX”匾額，左轉(zhuǎn)沿回廊向西便是“禪堂”。?? “禪堂”座北朝南，五開間，單檐硬山頂，是出家人修習(xí)禪定，徹悟心性的地方。?? 堂前靜靜佇立一棵六百五十三年的香樟樹，枝干蜿蜒粗壯，表皮凹凸不平，刻滿了歲月的滄桑，太陽(yáng)在樹間留下斑駁的光影，讓你恍惚身處何處。?? “禪堂”南面是個(gè)庭院，三面照墻。?? 南面黃墻黛瓦，照墻上壁嵌方磚四塊，鑿有“選佛道場(chǎng)”四字。?? 殿內(nèi)供奉著釋迦牟尼佛、藥師佛和阿彌陀佛三佛。?? 北面是千佛繞毗盧遮那佛圖。毗盧遮那佛和盧舍那佛，以及釋迦牟尼佛，合稱三身佛。是釋迦牟尼佛在不同角度顯現(xiàn)的不同法身，毗盧遮那佛被稱為法身佛，盧舍那佛被稱為報(bào)身佛，而釋迦牟尼佛則是應(yīng)身佛。?? “禪堂”背面門上高懸著：“為甚到此”匾額，兩側(cè)掛聯(lián)為：“此處山林幽寂，初心潭影空明?！?。?? “禪堂”北面是“四高僧殿”，“四高僧殿”座北朝南，五開間，單檐硬山頂。?? 門上高懸著：“華嚴(yán)戒壇”匾額，兩側(cè)掛聯(lián)為：“大海法流洗塵勞；智燈長(zhǎng)焰皎幽暗?！薄?? 殿內(nèi)供奉四高僧。??<div><br></div> 四高僧分別是：懷述（唐）、常達(dá)（唐）、彥偁（后梁）、晤恩（北宋）。?? 出“四高僧殿”沿東邊走廊向北，就是“米碑亭”。?? 在蘇州，唐代詩(shī)人張繼的《楓橋夜泊》讓寒山寺聞名遐邇，而唐代詩(shī)人常建的《題破山寺后禪院》：“清晨入古寺，初日照高林。曲徑通幽處，禪房花木深。山光悅鳥性，潭影空人心。萬(wàn)籟此俱寂，惟聞鐘磐音?！币沧尅芭d福禪寺”聲名遠(yuǎn)揚(yáng)。他筆下的“曲徑通幽處，禪房花木深”，描繪的正是這興福寺的美景。?? 亭中那塊詩(shī)碑，承載著唐人常建的詩(shī)作，由宋代書法家米芾手書，再經(jīng)清乾隆時(shí)名刻手穆大展刻石，成為“興福禪寺”的鎮(zhèn)寺之寶。?? 出“詩(shī)境”小院向南。?? 周圍綠樹成蔭，庭院擺放了桌椅，這里是茶室，為游客提供了休憩之所。?? 茶室座北朝南，三開間，單檐硬山頂。?? 茶室門上懸掛著：“禪茶一味”匾額。?? 離開茶室向東。?? 庭院東面有一池，就是因常建詩(shī)句：“潭影空人心”而名播四方的“空心潭”。潭水清澈見底，冬夏常盈，淵深澄澈，仿佛能映照出人心的純凈。?? 潭上橫跨著一座石板九曲橋，名為“景心橋”，它連接著兩岸，宛如一道優(yōu)美的弧線，為這方天地增添了幾分靈動(dòng)之美。?? 站在橋上可欣賞著周圍的美景，環(huán)境和諧自然，能感受著這份寧?kù)o與美好，仿佛與古人的心靈產(chǎn)生了共鳴，盡顯江南柔美，美不勝收。?? 兩側(cè)假山相映成趣，仿佛置身于一幅天然的水墨畫卷之中。?? 北面周圍黃石堆砌如峭壁，兩旁種滿了樹木花草，在這條石板路上，感受著這份寧?kù)o與美好，仿佛與古人的心靈產(chǎn)生了共鳴。?? 北面池邊的峭壁上刻有“空心潭”三個(gè)大字，仿佛在訴說(shuō)著這片土地上曾經(jīng)的故事。?? 池東那古樸典雅的建筑風(fēng)格，白墻黑瓦與周圍的自然環(huán)境相得益彰。如漫步在園林中。?? “空心潭”北面是“空心亭”，“空心亭”座北朝南，重檐六角亭，出檐高挑，外部形成回廊。?? 亭回廊北面豎一塊石碑：重建空心亭記，時(shí)間民國(guó)十有八年。?? “空心亭”以常建詩(shī)得空心之名。破山之秀，鐘于斯亭。四周花木扶疏，給人一種莊重質(zhì)樸的感覺。?? “空心亭”北是“葫蘆潭”，潭水清澈見底，據(jù)說(shuō)可以烹茗，潭周圍堆砌了黃石。?? “葫蘆潭”的西面有一排寮房，這是僧人們居住的地方，游客當(dāng)然不能前往參觀，建筑樣式簡(jiǎn)潔大方，木質(zhì)門窗飾以朱紅色，窗口門前干凈整潔。。?? “葫蘆潭”的景色也十分迷人，周圍環(huán)繞著形態(tài)各異的大小石頭。與周圍的自然景觀相映成趣，成一個(gè)與世隔絕的小天地。?? “葫蘆潭”再向北是“竹香泉”，“竹香泉”周圍石頭堆砌而成的景觀，兩尊威武雄壯的獅子守衛(wèi)左右兩側(cè)，中間則是一個(gè)深不見底的洞口，清水一泓，常盈不涸。從洞中傳來(lái)的絲絲涼意，這股涼意似乎帶著竹香泉的氣息，讓人心曠神怡。?? 一塊刻有“竹香泉”三個(gè)大綠色字體的石頭牌匾，靜靜地立在那里，仿佛在訴說(shuō)著它的故事。?? 一個(gè)古色古香的月亮門，白墻黑瓦，周圍白墻黑瓦的房子錯(cuò)落有致地排列著，一幅江南園林的畫面，又增添了一份禪意與雅韻。?? 洞門上方門額刻有“山光”磚匾，正是常建詩(shī)中的“山光悅鳥性，潭影空人心?！本褪牵呵啻涞纳綆n，在陽(yáng)光照耀下，顯得十分明媚，使得鳥兒都變得十分歡愉；潭水清澈，倒映著周圍的景色與自己的身影，使得人的心靈也變得十分空明澄凈。走過(guò)這洞門就是寺院的后山了，青翠的山巒。?? 走過(guò)洞門，上方門額刻有“潭影”磚匾，哦，向南正是“葫蘆潭”和“空心潭”。潭水清澈，倒映著周圍的景色與自己的身影，使得人的心靈也變得十分空明澄凈。?? 前面門上方門額刻有“潭影”磚匾，門右邊還有一塊紅底白字的牌子，“游客止步”，表明這里禁止非工作人員進(jìn)入，只能站在向里望。?? 后山是一片竹林，茂密翠綠的竹葉形成天然屏障，遮擋視線的同時(shí)也營(yíng)造出寧?kù)o祥和之感。透過(guò)竹叢可以看到遠(yuǎn)處的“三友亭”，若隱若現(xiàn)，十分雅致仿佛置身于世外桃源之中。聽著竹葉沙沙作響，仿佛在訴說(shuō)著古老的故事。??