<p class="ql-block">李宜普(日照)‖2025·中國竹泉村鳳凰文化節(jié)暨民間藝術(shù)節(jié)首屆“鳳凰杯”全國征文大賽作品選登(十)</p><p class="ql-block">原創(chuàng) 沂蒙詩社 沂蒙詩社</p><p class="ql-block">◎竹泉村畔的鳳凰古今交響曲</p><p class="ql-block">文/李宜普</p><p class="ql-block"> 在悠悠華夏大地的版圖上,魯?shù)貣|南有一處宛如世外桃源般的存在——竹泉村。這里不僅有清泉潺潺、翠竹搖曳的秀麗風(fēng)光,更蘊(yùn)藏著深厚悠遠(yuǎn)、令人沉醉的歷史文化寶藏,其中,“鮑宅山鳳凰刻石”宛如一顆璀璨明珠,閃耀著跨越千年的光芒。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 時(shí)光回溯至西漢,漢武帝太初元年,那是一個(gè)具有劃時(shí)代意義的年份?!短鯕v》的頒行,將建寅之月定為正月,自此,這一歷法規(guī)則深深扎根于華夏大地,沿用至今,成為中華民族傳統(tǒng)文化的重要脈絡(luò)。而在竹泉村西部的三山溝,“鮑宅山鳳凰刻石”悄然誕生,其落款日期“三月七日”,以一種靜默而堅(jiān)定的姿態(tài),記錄下了那個(gè)時(shí)代的文化印記,成為中國有紀(jì)年最早的漢畫像刻石。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 這方刻石,承載的遠(yuǎn)不止是歲月的痕跡,更是鳳凰文化在歷史長河中熠熠生輝的見證。鳳凰,這一神鳥,在中國古代文化,尤其是東夷民族文化里,占據(jù)著舉足輕重的地位。東夷民族,作為華夏文明的重要起源之一,對(duì)鳳凰有著獨(dú)特而深刻的崇拜。在他們的認(rèn)知里,鳳凰是祥瑞的象征,是吉祥、美好、幸福與和平的使者。它的出現(xiàn),預(yù)示著天下太平、五谷豐登、百姓安居樂業(yè) 。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 關(guān)于鳳凰的傳說,宛如繁星點(diǎn)綴在歷史的浩瀚夜空。相傳,鳳凰非梧桐不棲,非醴泉不飲。它從遙遠(yuǎn)的天際翱翔而來,身姿優(yōu)雅,五彩華羽閃耀著神秘的光芒。每當(dāng)鳳凰降臨人間,世間便充滿了生機(jī)與希望。在漫長的歷史演進(jìn)中,鳳凰的形象逐漸被賦予了更多的文化內(nèi)涵,成為中華民族普遍認(rèn)同的吉祥符號(hào)。它融入了詩詞歌賦、繪畫雕刻、建筑裝飾等各個(gè)藝術(shù)領(lǐng)域,成為文人墨客筆下的靈感源泉,能工巧匠手中的精美創(chuàng)作。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 竹泉村,這片神奇的土地,與鳳凰文化有著千絲萬縷的聯(lián)系。這里的“萬鳥歸巢”場景,堪稱大自然與鳳凰文化的絕妙呼應(yīng)。每至黃昏時(shí)分,夕陽的余暉灑在竹泉村的山林間,萬鳥從四面八方翩躚歸來,它們的翅膀在霞光中閃爍著金色的光芒,猶如鳳凰引領(lǐng)著百鳥歸巢的盛大儀式。那一刻,整個(gè)村莊被一種祥和、神秘的氛圍所籠罩,仿佛穿越時(shí)空,回到了那個(gè)充滿神話色彩的時(shí)代。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 在現(xiàn)代社會(huì),鳳凰文化依然散發(fā)著迷人的魅力。“2025·中國竹泉村鳳凰文化節(jié)暨民間藝術(shù)節(jié)”的舉辦,無疑為鳳凰文化的傳承與發(fā)展注入了新的活力?!叭缕呷铡边@個(gè)原本只存在于歷史深處的日期,如今被賦予了新的時(shí)代意義,成為竹泉村一年一度的文化慶典。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 此次文化節(jié),精心策劃的全國征文比賽猶如一顆投入文學(xué)海洋的石子,激起層層漣漪。它吸引了無數(shù)文學(xué)愛好者的目光,大家紛紛拿起手中的筆,挖掘與鳳凰相關(guān)的歷史、傳說和故事。在這個(gè)過程中,那些沉睡在古籍中的文字被重新喚醒,鮮活地呈現(xiàn)在世人面前。文學(xué)愛好者們從不同的角度,以獨(dú)特的筆觸,描繪著鳳凰在歷史長河中的輝煌,以及它在現(xiàn)代社會(huì)的價(jià)值與意義。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 從歷史的角度看,鳳凰文化見證了中華民族的興衰榮辱。它伴隨著華夏文明的發(fā)展而不斷演變,是民族精神的象征。在古代,鳳凰常與皇權(quán)緊密相連,代表著至高無上的尊貴與威嚴(yán)。但在民間,鳳凰則更多地象征著百姓對(duì)美好生活的向往與追求。它是一種精神寄托,激勵(lì)著人們?cè)诶Ь持胁磺粨?,追求幸福與自由。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 站在現(xiàn)代視角,鳳凰文化所蘊(yùn)含的和諧、美好、創(chuàng)新等元素,依然具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。在當(dāng)今社會(huì),人們追求和諧共處的人際關(guān)系,渴望美好的生活環(huán)境,而鳳凰所代表的祥瑞之氣,正是這種追求的生動(dòng)體現(xiàn)。同時(shí),鳳凰涅槃的傳說,寓意著在困境中重生與創(chuàng)新,這也激勵(lì)著我們?cè)诿鎸?duì)挑戰(zhàn)時(shí),勇于突破自我,不斷創(chuàng)造新的輝煌。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 竹泉村,憑借著“鮑宅山鳳凰刻石”和“萬鳥歸巢”的獨(dú)特優(yōu)勢(shì),成為了鳳凰文化傳承與發(fā)展的重要陣地。在這里,古老的鳳凰文化與現(xiàn)代文明相互交融,碰撞出絢麗的火花。游客們來到這里,不僅能欣賞到美麗的自然風(fēng)光,更能感受到鳳凰文化的博大精深。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 在未來的日子里,希望竹泉村的鳳凰文化節(jié)能夠越辦越好,吸引更多的友人關(guān)注鳳凰文化,參與到鳳凰文化的傳承與創(chuàng)新中來。讓這只古老的神鳥,在新時(shí)代的天空中,繼續(xù)展翅翱翔,為中華民族的文化繁榮貢獻(xiàn)力量。相信在大家的共同努力下,鳳凰文化將如同一顆永不熄滅的火種,代代相傳,照亮我們前行的道路。</p> <p class="ql-block">作者簡介:李宜普,山東省日照市東港區(qū)人,在職研究生,中共黨員,正高級(jí)工程師,山東散文學(xué)會(huì)會(huì)員,山東詩詞學(xué)會(huì)會(huì)員,山東省楹聯(lián)藝術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員,中國楹聯(lián)學(xué)會(huì)會(huì)員,中國散文學(xué)會(huì)會(huì)員,中華詩詞學(xué)會(huì)會(huì)員。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">誦讀者:王玉,筆名:望玉,中共黨員,高級(jí)工程師,從事建筑類設(shè)計(jì)三十余年,喜歡誦讀,熱愛生活,臨沂作家協(xié)會(huì)會(huì)員,散文散見于平臺(tái)或者報(bào)刊,一名文學(xué)愛好者。</p>