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蘇州園林【興福寺】(上)

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<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">序</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">鳳泊鸞飄別憂愁</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">三生花草夢蘇州</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">  夢蘇州,蘇州有讓人魂牽夢縈的資本。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">  蘇州建城兩千五百多年來,經(jīng)過一代一代蘇州人的不懈努力,終于把蘇州打造成舉世聞名的歷史文化名城,被稱為“東方水城”,最為人樂道的是蘇州園林。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">  蘇州園林歷史久遠,起始于春秋后期,至北宋,造園風行一時,滄浪亭、萬卷堂便是其杰作,明清是蘇州園林發(fā)展的巔峰時期。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">  蘇州園林達到兩百五十余處,今拙政園、留園、網(wǎng)師園、環(huán)秀山莊、獅子林、滄浪亭、藝圃、藕園、退思園已列入世界文化遺產(chǎn)名錄,成為人類的共同財富。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">  蘇州文化的底蘊,因這些園子更加厚重,每個園子都有自己的一段歷史,向人們訴說蘇州園林的滄桑。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">  興福寺興福寺位于常熟市虞山北麓,是國務院確定的漢族地區(qū)佛教全國重點寺院。南齊延興至中興年間(494—502年),倪德光(曾任郴州刺史)舍宅為寺,初名“大悲寺”。在南朝梁大同五年(539年)大修并擴建,改名“福壽寺”。因寺在破龍澗旁,故又稱“破山寺”。唐咸通九年(868年)懿宗御賜“興福禪寺”額,興福寺成為江南名剎之一。乾隆三十七年(1772年)建亭勒石,立碑在興福寺內(nèi),1983年被列為全國佛教重點寺院。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align: center;">《題破山寺后禪院》<br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">清晨入古寺,初日照高林。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">曲徑通幽處,禪房花木深。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">山光悅鳥性,潭影空人心。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">萬籟此俱寂,但余鐘磬音。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"> 常建<br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block">  唐代常建的一首《題破山寺后禪院》描寫出史上最空靈而字字禪意的意境,撫慰世人1200多年。在蘇州,因詩而名的寺院除鼎鼎有名的寒山寺,便是虞山的興福禪寺了。</p><p class="ql-block"><br></p>   “興福禪寺”全景圖。??   下了公交車(游5),沿著寺路街向西走去,不久便看到了那座宏偉的石牌坊。一座三門四柱重檐石牌坊,坊額為:“興福禪寺”,兩側楹聯(lián)為:“門外不相關,幾閱桑田幾滄海;胸中無所得,半是青松半白云?!?,為翁同龢書。??   穿過牌坊,背面坊額為:“齊梁古剎”。??   沿寺路街向西步行990多米,便到達了“興福禪寺”。??   “興福禪寺”山門南面有唐尊勝陀羅尼經(jīng)石幢二幢,高一丈余,八面刻經(jīng)文,立于破龍澗邊對著山門的兩根石經(jīng)幢顯得格外醒目。??   東為平原陸展書,是重新復制的。??   西為京兆全貞書,是真品為唐朝遺物。??   最南端是一座三折照壁,盡顯官府、衙門的氣派。??   照壁正面上鑲有磚雕額:“華嚴本山”四個大字。??   寺前是破龍澗,澗上有兩座石拱橋,一座是明代的龍澗橋,另一座是法華橋。??   龍澗橋橋下就是破龍澗,唐貞觀年間,相傳有黑白二龍交勇,沖迸成溪,遂成破澗,“興福禪寺”故又名“破山寺”。??   破龍澗在大雨后,水勢奔騰,回音隆隆。??   走過龍澗橋是“興福禪寺”山門,東側的一塊是:“江蘇省文物保護單位:"興福禪寺"的石碑,兩側兩座邊門。??   東邊門,上方門額刻有“早悟三空”磚匾。??   西邊門,上方門額刻有“先苞四忍”磚匾。??   山門座北朝南,單檐歇山頂,飛檐翹角,山門前左右各立石獅一座。??   “蘇州園林興福禪寺”提示已納入“蘇州園林”品牌之中。??   山門正上方高懸“興福禪寺”匾額,匾額下面另懸掛:“毗尼法界”匾額,兩邊對聯(lián)為:“山中藏古寺,門外盡勞人?!保瑸槲掏樳z墨。??   走過山門,山門南面的照壁近在眼前。??   走進寺廟迎面是“天王殿”,它座北朝南,三開間,單檐硬山頂。??   “天王殿”西側是一座月亮門,上方門額刻有“信心不逆”磚匾。我注意到這里施行文明敬香,每位進寺禮佛的信眾,走過月亮門都會獲贈三支清香和一對蠟燭。這一舉措不僅保護了寺廟的安全和環(huán)境,也恢復了佛教敬香禮佛只在心誠的原貌。??   “天王殿”兩側有兩門,東為:"菩提"門,里面是“興福禪寺”的東園。??   西為:"般若"門,里面是“興福禪寺”的西園。??   “天王殿”殿前高懸著:“無上法門”匾額,兩側柱聯(lián)為:“解脫門開誰肯入,浮生夢覺自知歸。”。??   殿內(nèi)正中供奉著彌勒菩薩,袒胸露腹,笑口常開,一副慈祥的憨厚相,代表著佛家迎來送往。殿內(nèi)上方高懸“法雨瓊樓”匾額,兩側柱聯(lián)為:“大肚能容容天下難容之事;開口便笑笑世間可笑之人?!?。??   兩側是四大天王又稱護世四王,各自所持法器不同分別表示“風調(diào)雨順”之意,執(zhí)劍者風也,執(zhí)琵琶者調(diào)也。??<br><br>   執(zhí)傘者雨也,執(zhí)龍者順也。??   彌勒菩薩的背面供奉的是韋馱菩薩。韋馱菩薩是寺院的守護神,手持金剛降魔杵,其職責是保護寺院的安全。上方高懸著:“一杵降魔”匾額,兩側柱聯(lián)為:“護世天王勅掌風調(diào)雨順民豐樂;鎮(zhèn)山雷篆祥徵人壽河清國泰寧。”。??   出“天王殿”是一片開闊的庭院,這里的一切都充滿了寧靜與祥和。??   庭院東面是佛事接洽處又稱客堂。??   客堂內(nèi)布置不僅是接待賓客的地方,更是一座文化的殿堂。??   庭院西面是法務流通處,是寺院與游客溝通的重要渠道。??   流通處也是“蕈油面”出售處,這“蕈油面”如今成了常熟市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。??   庭院兩側是回廊。??   庭院兩側是回廊。??   庭院北面是"三佛殿"(大悲殿),"三佛殿"座北朝南,三開間,單檐硬山頂,殿前設寶鼎一座。??   殿內(nèi)供奉著一佛二菩薩圣像,中央是釋迦牟尼佛,兩側分別是觀世音菩薩和地藏菩薩。因觀世音菩薩于久遠劫前已成佛,名正法明如來,而地藏菩薩功德已齊佛地,二者于因地均有誓愿,示現(xiàn)菩薩身相,以方便濟度眾生。??   "三佛殿"殿后正上方高懸著“慧日慈云”匾額。??   "三佛殿"北面是"大雄寶殿","大雄寶殿"座北朝南,三開間,單檐歇山頂,飛檐翹角。大雄寶殿為寺院的中心建筑,是僧眾朝暮集中修持之所。??   前露臺正中有花崗石座,鐵鑄“興福禪寺”寶鼎屹立其上。??   殿前上方高懸著"大雄寶殿"匾額,為田桓書。田恒著名書畫家、曾任孫中山隨從秘書 田寄葦(田恒)。 ??  ?。⒋笮蹖毜睿⑽髅嬗幸谎郏o漏泉"。??   "大雄寶殿"西面有一眼"無漏泉"。??   殿內(nèi)正中供奉釋迦牟尼,金身趺坐。弟子阿難、迦葉分立兩旁,兩側柱聯(lián)為:“破宇宙人生大謎舍我佛誰敢置喙;證實相色空真理在諸仁自覺皈心。”。??   右尊為阿彌陀佛又稱未來佛,右側柱聯(lián)為:"愿盡未來,普代法界一切眾生,備受大苦。"。??   左尊為藥師佛又稱過去佛,左側柱聯(lián)為:"誓舍身命,弘護南山四分律教,久住神州。"。??   大殿東西兩壁塑十八羅漢,形神各異,金裝塑身,栩栩如生。??   大殿東西兩壁塑十八羅漢,形神各異,金裝塑身,栩栩如生。??   在大殿內(nèi)右后部,有巨石一塊。??   巨石凸出地面,相傳為建廟時所留,筋紋縱橫,左看像興,右看似福,故名興福石,據(jù)說“興福寺”之名亦得之于此。??   三尊佛像背壁背面是南海觀音及善財童子五十三參彩塑雕刻精美,身姿靈動,眉眼傳神,色彩斑斕。??   觀音像對面上方高懸著"尋聲救苦"匾額。??   過"大雄寶殿",后有“玉佛樓”一座,依山而建,樓前屋脊鱗次,古木婆娑,樓后山勢陡峭,竹茂林深。??   “玉佛樓”座北朝南,五開間,單檐硬山頂,二層樓,為寺院的中心建筑的最高建筑。??   殿外東廊和邊門。??   殿外西廊和邊門。??   二層樓上方高懸著"玉佛樓"匾額。??   殿內(nèi)正中供奉一座結伽趺坐的玉佛,慈眉善目。??   興福寺的布局獨具匠心,在主體建筑之外,東、西兩側別有洞天。東側有救虎閣、龍王殿、禪堂等建筑錯落有致地分布著,宛如一幅展開的畫卷。藏經(jīng)樓與偎竹樓靜立一旁,白蓮池與空心潭相映成趣,空心亭與米碑亭點綴其間,這些景點相互映襯,構成了一幅和諧的園林畫卷。??   在西側看到了翁同龢手書的“通幽”二字,鐫刻于壁間。仿佛將帶入了一個幽靜的世界,讓人感受到“竹徑通幽處”的意境。西側有普照堂、觀音殿(圓通殿)、財神殿與文殊殿、團瓢、石舫、錽亭、對月潭經(jīng)亭、印心石屋、君子泉、廉飲堂等。??   走過“通幽”,未出,又連一門,題“煙嵐環(huán)翠”。區(qū)區(qū)幾步,目光所及,已全然領會門上題意。??   圓洞門通向回廊,回廊蜿蜒曲折,仿佛沒有盡頭。沿著回廊前行,仿佛置身于一個與世隔絕的世界。??   靜靜地感受著這里的寧靜與祥和。周圍的一切都顯得那么和諧,庭院中的景致宛如一幅天然的畫卷,也領略到了蘇州園林的獨特魅力。??   望北,后山蔥蘢,茂林修竹,這座有著千年歷史的古剎,不僅是一座佛教圣地,更是一座園林藝術的寶庫。也領略到了蘇州園林的獨特魅力。這將是最難忘的回憶之一。??   回廊右側是小山坡,小坡中央巖石下凹處有一泉眼,名為“君子泉”,泉水清澈見底,仿佛能洗凈人心中的塵埃。??   泉水上方刻有“君子泉”石匾。??   “君子泉”再向上這里設一座平臺,臺上設有石桌石凳,站在這里,仿佛穿越了時空,回到了古代文人雅士的生活中。??   旁邊巖壁上有“破X飛去”石刻。??   繼續(xù)向西,長廊小道,曲徑通幽,迎面一座方門。南面是“廉飲堂”,“廉飲堂”是兩代帝師翁同龢曾一度隱息之處。??<br>   上方門額刻有“云凝”磚匾。??   背面上方門額刻有“夕暉”磚匾。走過“夕暉”來到“興福禪寺”的“西園”。??   “西園”主要有三個大殿,分別為“文殊殿”、“圓通殿”和“財神殿”。西北面是“財神殿”,“財神殿”座西朝東,三開間,單檐硬山頂。??   殿門正上方高懸著“財神殿”匾額,前柱聯(lián)為:“民和年豐,咸拜神賜; 家給人足,共樂時清?!?,內(nèi)柱聯(lián)為:“有德斯福招財納珍自來駐,不義豈昌財官利市求也無?!?。??<br>   殿內(nèi)正中供奉著財神趙公明,左右是招財童子。??   “財神殿”旁邊是“對月潭經(jīng)亭”,“對月潭經(jīng)亭”座西朝東,單檐歇山頂,飛檐翹角。??   亭內(nèi)正上方匾額刻有“對月潭經(jīng)”磚匾。??   亭前,一只玉兔靜靜地趴著,仿佛在聆聽亭里高僧的娓娓講道,巖石上有“玉兔聞法”石刻。??   亭南前面是“羅漢泉”,清澈的泉水從巖壁上潺潺流出。??   泉水巖壁上刻有“羅漢泉”三個大字。??   繼續(xù)前行,南面的“白龍泉”宛如一顆明珠鑲嵌在這片園林之中。周圍的景致如同一幅天然的畫卷,粗壯的老松樹和清澈的泉水相映成趣。??   巖壁上刻有“白龍泉”三個大字。??   “西園”北面是“圓通殿”(觀音殿),“圓通殿”座北朝南,三開間,單檐硬山頂。??   門正上方高懸著“圓通殿”匾額。??   殿內(nèi)供奉一座三面千手觀音,兩側柱聯(lián)為:“泉從石飛,聽有奇響;松與云合,蕩為虛光”為林則徐撰書,字里行間透露出無盡的智慧與禪意。??   殿內(nèi)四周同時供奉千手觀音分身像,金光燦燦的雕像,注目多時,心有靈犀相通。??   出“圓通殿”是“文殊殿”殿臺石基,長滿青苔的石基正中上刻有“一切放下”四個大字。每每心有郁郁,端詳這四字,放下種種,心就寬松很多。??   兩側有臺階,沿著臺階拾級而上。??   兩側有臺階,沿著臺階拾級而上。??   文殊殿”位于西園的最高處,門正上方高懸著“文殊殿”匾額,兩側柱聯(lián)為:“經(jīng)藏部師尊威猛雄獅;佛道中父母仁慈教圣?!薄??   殿內(nèi)正中央供奉著文殊菩薩,周圍擺放著幾盆鮮花,增添了幾分生機與活力。??   廊前層層疊疊的祈福帶和點亮的啟智燈。??   祈福帶隨風飄動,點亮的啟智燈照亮了整個走廊。??   殿前層層疊疊的祈福帶和點亮的啟智燈,這份寧靜與祥和,仿佛置身于一個遠離塵世的仙境。??   沿著“文殊殿”前廊向東繼續(xù)前行。??   向東有一條小徑,兩側是竹林深深,前面就是“印心石屋”亭。??   亭內(nèi)上有“印心石屋“匾額,是清朝道光皇帝為重臣陶澍所書,陶澍印心石的故事頗有意趣。<div>  “印心石屋“原為陶澍少時讀書處,在湖南安化資江濱。少年陶澍在資江北岸小淹水月庵借讀,潭中突兀形如方印的一塊大石,胸懷高遠的陶澍以石自喻,將此石稱作“印心石”。后與道光帝述職時,聊及陶澍故鄉(xiāng),陶澍多次提到印心石,道光帝甚感有趣,兩次親筆御書“印心石屋”贈于陶澍。陶澍先后拓刻十塊“印心石屋”碑,予所任之地,以訴思鄉(xiāng)之情,表愛民之志。陶澍任兩江總督、江蘇巡撫時,嘗登虞山以望海,并疏浚白茆塘,德政于虞。??</div>   從“印心石屋“向西,繼而向上途中立了告示牌“游客止歩”,如向上是“興福禪寺”后院即云棲塔院,是該寺高僧圓寂歸葬之所,有日照亭、云棲堂塔林等遺跡。??   離開“印心石屋“拾級而下,途中有一座“解脫自在“門。??   南面門上方門額刻有“云棲塔院”磚匾。?? 后記:<br><br>  由于限制不超100張照片,現(xiàn)分上下集,請大家諒解!繼續(xù)欣賞蘇州園林【興福寺】(下)。