<p class="ql-block">杜甫草堂，是中國唐代大詩人杜甫流寓成都時的居所。唐肅宗乾元二年（759年）冬天，杜甫為避 “安史之亂”，攜家?guī)Э谟呻]右入蜀輾轉(zhuǎn)來到成都。</p><p class="ql-block">來成都一定要來杜甫草堂。</p> <p class="ql-block">馮至在《杜甫傳》里寫道：“人們提到杜甫時，盡可以忽略了他的生地和死地，卻總忘不了成都的草堂?！蔽倚湃纬啥嫉牟萏?，不如說我信任馮至。因了這種深刻的信任，我決定無論如何都要深入成都的杜甫草堂看個究竟。</p> <p class="ql-block">草堂位于成都市西門外的浣花溪畔，園內(nèi)亭臺林立，古木參天。從正門進(jìn)入后，大廨、詩史堂、工部祠三座主要建筑物由南至北依次排列于中軸線上。工部祠的東北部，是少陵碑亭和大詩人當(dāng)年的茅屋故居，茅屋以東是盆景園，往南依次是浣花祠、花徑、大雅堂和靠近南門的草堂陳列室。</p> <p class="ql-block">杜甫草堂唐代遺址</p> <p class="ql-block">在遺址出土的文物可以看出，杜甫的生活真是貧困啊，出土的也就是碗罐這些陶器</p> <p class="ql-block">各個時期的杜甫畫像</p> <p class="ql-block">唐肅宗乾元三年（760年）春，杜甫在友人的幫助下，在成都西郊風(fēng)景如畫的浣花溪畔修建茅屋居住。第二年，茅屋落成，稱 “成都草堂”。他的詩“萬里橋西一草堂，百花潭水即滄浪”（《狂夫》）中提到的便是成都草堂。他在這里先后居住了將近四年，因曾被授“檢校工部員外郎”之銜，而又被稱做杜工部。</p> <p class="ql-block">朵朵紅梅立于枝頭，傲然怒放，疏影橫斜，暗香浮動。</p> <p class="ql-block">茅屋</p><p class="ql-block">杜甫草堂依據(jù)杜詩描寫和明代格局恢復(fù)重建了“茅屋景區(qū)”，重現(xiàn)了詩人故居的田園風(fēng)貌，營造出濃厚的詩意氛圍。</p> <p class="ql-block">《茅屋為秋風(fēng)所破歌》的碑文</p><p class="ql-block">此詩敘述作者的茅屋被秋風(fēng)所破以致全家遭雨淋的痛苦經(jīng)歷，抒發(fā)了自己內(nèi)心的感慨，體現(xiàn)了詩人憂國憂民的崇高思想境界，是杜詩中的典范之作。</p> <p class="ql-block">杜甫《春夜喜雨》</p><p class="ql-block">這首詩當(dāng)作于唐肅宗上元二年（761）春。杜甫在經(jīng)過一段時間的流離轉(zhuǎn)徙的生活后，終因陜西旱災(zāi)而來到四川成都定居，開始了在蜀中的一段較為安定的生活。作此詩時，他已在成都草堂居住一年。他親自耕作，種菜養(yǎng)花，與農(nóng)民交往，對春雨之情很深，因而寫下了這首描寫春夜降雨、潤澤萬物的美景詩作。</p> <p class="ql-block">少陵草堂碑亭</p><p class="ql-block">少陵碑亭是杜甫草堂代表性的建筑之一，它是一座以茅草作頂?shù)耐ぷ?，?nèi)樹有一石碑，鐫刻“少陵草堂”四個大字，是果親王允禮所書。雍正十二年（1734年）果親王送達(dá)賴進(jìn)藏，經(jīng)過成都，特拜謁草堂，留下此手跡。</p> <p class="ql-block">杜甫與李白，知己的重逢</p> <p class="ql-block">杜甫《春望》</p><p class="ql-block">此詩作于唐肅宗至德二載（757）三月。頭年六月，安史叛軍攻進(jìn)長安，“大索三日，民間財資盡掠之”，又縱火焚城，繁華壯麗的京都變成廢墟。八月，杜甫將妻子安置在鄜州羌村，于北赴靈武途中被俘，押送到淪陷后的長安，至此已逾半載。時值暮春，觸景傷懷，創(chuàng)作了這首歷代傳誦的五律。</p> <p class="ql-block">“三吏三別”是杜甫于安史之亂時期創(chuàng)作的六首五言詩的合稱，分別為《新安吏》《石壕吏》《潼關(guān)吏》《新婚別》《無家別》和《垂老別》。</p> <p class="ql-block">“三吏三別”寫的都是安史之亂中的征兵、防御及人民保家衛(wèi)國的愛國熱情，反映了戰(zhàn)亂給人民帶來的深重災(zāi)難。它所描述的中男、老嫗、新婚夫婦、老翁及再次被征服役的士兵等一系列人物在戰(zhàn)亂中的遭遇，其深度和廣度都達(dá)到了相當(dāng)高的高度。表達(dá)了詩人深沉的愛國熱情和深切的憂民情懷，傳達(dá)出了人民的思想、要求和心聲，可以說是為人民代言。</p> <p class="ql-block">工部祠</p><p class="ql-block">因杜甫曾作為節(jié)度參謀檢校工部員工郎，故稱杜工部，祠由此得名。祠堂一屋三楹，封山亮柱，高臺石階，花窗格門。祠內(nèi)有明、清兩代石刻杜甫像，其中明萬歷三十年（1602年）石刻杜甫半身像是草堂遺存最早的石刻像。清代將黃庭堅、陸游配祀于杜甫像兩側(cè)，故又稱三賢堂。堂中有“荒江結(jié)屋公千古，異代升堂宋兩賢”的聯(lián)語。壁間還嵌有清乾隆、嘉慶年間石刻“少陵草堂圖”，刻工精細(xì)，解放后即是據(jù)此圖恢復(fù)草堂舊貌。</p> <p class="ql-block">花徑</p><p class="ql-block">花徑，是連接杜甫草堂紀(jì)念建筑群與原草堂寺的一條紅墻夾道小徑，花徑盡頭是“草堂影壁”，清末四川勸業(yè)道道尹周善培用青花碎瓷鑲嵌的“草堂”二字于此，數(shù)度毀損又幾經(jīng)修復(fù)。1958年毛主席視察草堂時，曾對著這兩個字久久凝視。作為草堂標(biāo)志之一，來往游人多在這里攝影留念。</p> <p class="ql-block">草堂柴門?是杜甫草堂的重要組成部分，具有豐富的歷史背景和文化意義。柴門是杜甫草堂中軸線上的第四重建筑，原本是杜甫營建草堂時所造的院門，因其低矮簡陋，詩人便稱之為“柴門”?</p> <p class="ql-block">最后講解結(jié)束時，給每個小朋友一個紅包??，猜猜里面有什么??</p> <p class="ql-block">從杜甫草堂出來，到了網(wǎng)紅打卡點(diǎn)—熊貓書店，里面竟然是賣熊貓玩偶的，又是一波可愛照</p> <p class="ql-block">第三餐火鍋??</p>