<p class="ql-block">錫克教是印度第二大教, 在印度本土有2300萬(wàn)教徒。錫克男人的特征一目了然：頭帶頭巾（turban), 臉蓄濃密的胡須，腕佩手鐲， 在允許的情況下腰挎佩刀。講到錫克人，不可避免地要提到上世紀(jì)八十年代印度總理英迪拉·甘地被自己的錫克衛(wèi)兵刺殺。為什么總理衛(wèi)隊(duì)里會(huì)有錫克人？因?yàn)槠潋斢律茟?zhàn)，忠于職守和諾言，錫克人被許多要人和機(jī)構(gòu)聘為保鏢， 占印度人口8%的錫克人在總統(tǒng)衛(wèi)隊(duì)的180人中竟然占了1/3! </p><p class="ql-block">這次印度2周行，離開德里后的第一站就是錫克重鎮(zhèn)阿姆利則 （Amritsar）。此處有2大看點(diǎn)，一是聞名遐邇的印巴邊境降旗儀式，另一是參觀錫克人最重要的宗教建筑：金廟（Golden Temple)。</p><p class="ql-block">下圖是已舉行了六十多年的瓦加-雅達(dá)瑞邊界降旗處（照片上的旗幟是印度的國(guó)旗，不參與降期儀式）。</p> <p class="ql-block">1959年以來(lái)，印度和巴基斯坦旁遮普省的交界處有一個(gè)邊境站。兩國(guó)國(guó)土由兩道滑行鐵門分開，由各自邊防軍守衛(wèi)。印方稱為邊境安全部隊(duì)，巴方稱為邊境游騎兵。這兩支隊(duì)伍每天在日落前以夸張的姿勢(shì)和動(dòng)作降下各自的國(guó)旗。最大的看點(diǎn)是兩國(guó)軍人比拼誰(shuí)的腳踢得高，落地時(shí)的力度大。開始時(shí)是比賽，其后成為友誼的表達(dá)，當(dāng)然為了自己國(guó)家不落下風(fēng)，雙方都用盡全力表現(xiàn)，這樣競(jìng)賽性的表演每天下午吸引了數(shù)千人觀看。</p><p class="ql-block">印度人數(shù)遠(yuǎn)多于巴基斯坦，前去參觀的外國(guó)游客也遠(yuǎn)多于后者，印方看臺(tái)基本坐滿了觀眾，巴方看臺(tái)明顯人氣不足。不知為什么，我們這一行5人被引到VIP座位，問(wèn)導(dǎo)游為什么，他也說(shuō)不清楚。</p> <p class="ql-block">人頭攢動(dòng)，一遍遍地齊聲唱著歌（也許是國(guó)歌）。</p> <p class="ql-block">兩位印度大叔無(wú)比自豪地向世界展示他們的胸膛…和肚腩。</p> <p class="ql-block">夸張的穿戴，巴軍的服裝顏色較深</p> <p class="ql-block">印度側(cè)</p> <p class="ql-block">2014年11月2日，活動(dòng)在巴基斯坦的塔利班人員制造了一起恐怖行動(dòng)。由于巴側(cè)安檢非常嚴(yán)格，原來(lái)希望在參加降旗儀式的上千人中造成重大傷亡的自爆者，25歲的巴基斯坦男子，在進(jìn)到距鐵門約600米處點(diǎn)爆了炸藥，炸死了他本人和60位旁觀者，炸傷了130人。降旗儀式據(jù)說(shuō)只停了三天。</p><p class="ql-block">從那時(shí)起，荷槍實(shí)彈的保安人員成為了現(xiàn)場(chǎng)標(biāo)配。</p> <p class="ql-block">有幾位年輕印度女兵，看上去相當(dāng)干練</p> <p class="ql-block">士兵的腿抬得腳尖超過(guò)頭頂（以前在家試過(guò)，一不小心會(huì)把另一只腳也帶離地面，結(jié)果是pg 很不爭(zhēng)氣地摔到地上，因此相當(dāng)欽佩士兵們極穩(wěn)的下盤）</p> <p class="ql-block">各自卸下本國(guó)的國(guó)旗，我們?cè)诮Y(jié)束之前5-10分鐘率先離開了邊防站，因而不與大車隊(duì)擠在一起</p> <p class="ql-block">現(xiàn)在回到錫克這個(gè)特殊群體。他們是印度人的一個(gè)宗教，旁遮普是印度西北部的一個(gè)省，與巴基斯坦接壤（巴基斯坦與印度接壤的那塊地方也叫旁遮普?。?。它境內(nèi)約60%是錫克人。當(dāng)時(shí)降落在阿姆利則 （Amritsar）時(shí)，驚見所有機(jī)埸工作人員頭纏頭巾，臉蓄長(zhǎng)須，吃了一驚。旋即意識(shí)到已經(jīng)到了錫克地區(qū)了。</p><p class="ql-block">印度人的種性等級(jí)非常明顯，去年在印尼游記中提到過(guò)，婆羅門、剎帝利、吠舍和首陀羅四種，前三種為高種姓，后一種是以奴隸為主的低種姓。此外還有處在社會(huì)底層的“不可接觸者”（即賤民或表列種姓）。人們從名字上就能大致知道此人的社會(huì)等級(jí)，不同等級(jí)之間很少通婚。去年我?guī)н^(guò)一位第一年的女住院醫(yī)，是在新澤西生長(zhǎng)的醫(yī)生，其父母也是在美國(guó)行醫(yī)的印度醫(yī)生，堅(jiān)決不同意她嫁給一位在俄亥俄州的骨科醫(yī)生（也是第二代印度人），因?yàn)槟泻⒆拥姆N姓比較低。當(dāng)然她沒(méi)聽父母的，毅然出走。我們這次的導(dǎo)游姓辛格（Shigh),屬于第二高種姓剎帝利。</p><p class="ql-block">錫克教卻是提倡人生而平等，理論上來(lái)說(shuō)不遵循種姓，當(dāng)然在實(shí)際生活中仍然會(huì)有一些種姓考量，只是不像印度教那樣嚴(yán)重。</p><p class="ql-block">除此之外，錫克教不拜神，而是拜教義；它教導(dǎo)信徒金錢的富貴不是真正的富貴，天下人不應(yīng)該挨餓。另外還有一些普愛的概念，當(dāng)然在具體實(shí)施中肯定有許多折扣。</p><p class="ql-block">阿姆利則金廟是錫克教最重要的廟宇，建于18世紀(jì)，據(jù)說(shuō)屋頂鑲、涂有750公斤黃金。該廟占地巨大，每天接受世界各地，大多是印度的尤其是旁遮普省的約10萬(wàn)訪問(wèn)者。</p> <p class="ql-block">這是當(dāng)天晚上在旅店下榻就歺后去金廟看夜景，挑這個(gè)時(shí)侯去是為了避開人群，不過(guò)也還是免不了人擠人。</p><p class="ql-block">夜幕下，金廟巨大的輪廓被無(wú)數(shù)道燈光照得撲朔迷離</p> <p class="ql-block">冬天的夜晚，赤足走在路上腳凍得生痛。選擇走在薄地毯上，卻又因?yàn)槌睗穸l(fā)遐想：這地毯上有過(guò)多少人的光腳踩過(guò)，15%的人有腳氣（足癬），我這幾小時(shí)沾上了多少真菌！</p> <p class="ql-block">遠(yuǎn)望晚間的廟宇一派輝煌，仿佛真的是用黃金堆砌起來(lái)的。</p><p class="ql-block">事實(shí)上，建造和維持金廟的經(jīng)濟(jì)來(lái)源與政府無(wú)關(guān)，全是民間捐贈(zèng)所得。錫克教徒每年捐出收入的10%給教會(huì)，眾多窮人會(huì)捐出他們10%的時(shí)間為教會(huì)工作．包括建筑，清潔，以及為金廟一個(gè)很重要的作用即施飯貢獻(xiàn)自己的時(shí)間和勞動(dòng)。</p> <p class="ql-block">第二天正式拜廟。</p><p class="ql-block">先去廟外一個(gè)大廳存鞋襪，然后走過(guò)這一汪水，意為洗清濁世的污垢方能踏入金廟的土地。這水溫溫的，倒是流水。</p><p class="ql-block">進(jìn)廟的人不分男女皆須頭帶帽或至少一片布。導(dǎo)游幫我們?cè)谛偵腺I了黃布扎在頭頂，方才走進(jìn)了廟舍。</p> <p class="ql-block">這是一個(gè)巨大的人工湖，據(jù)說(shuō)里面的是圣水，即使溫度偏涼，還是有不少人下去洗澡</p> <p class="ql-block">金屋內(nèi)不能拍照</p> <p class="ql-block">下面是施飯的記錄。</p><p class="ql-block">金廟每天備約10萬(wàn)份熱食，任何人走進(jìn)飯?zhí)镁苡行虻刈胤质场?lt;/p> <p class="ql-block">我也分到了一只鐵盤，一個(gè)要裝水的鐵碗，和一只鐵湯匙。不知為什么，突然想到電影上看到的“牢飯”，這個(gè)念頭一閃而過(guò)，立即覺(jué)得是對(duì)好心人的褻瀆。</p> <p class="ql-block">大廳里早已坐了許多排食客. 在導(dǎo)游的指引下，我們也盤腿坐下，依樣畫葫蘆把鐵盤放在身前，水碗放在右側(cè)。未己，一位年輕人過(guò)來(lái)分面餅（后來(lái)我們也去體驗(yàn)了一番如何做面餅）。接受者要雙手向上接住面餅，放在鐵盤里，然后只用右手撕開面餅，蘸著湯汁吃。</p> <p class="ql-block">這是我的午飯：包括一片面餅，一勺米飯（我婉拒了），一勺豆糊，一勺西紅柿燉土豆。另外，一人推著水筒過(guò)來(lái)往每個(gè)人的水杯里注上飲水。</p> <p class="ql-block">所有人都默默地吃著，互不交談，每個(gè)人仿佛都在完成一項(xiàng)嚴(yán)肅的任務(wù)，完事后把盤子拿到回收處，那里有許多志愿者收、洗、理、堆積這些用具。</p><p class="ql-block">至于在下，用力咽下了那塊面餅，體驗(yàn)了一把嗟來(lái)之食的滋味后，趕緊還掉了盤子, 同時(shí)下定決心余生必須繼續(xù)自食其力。這里的伙食管飽，可是沒(méi)有葷菜，讓我們這些食肉動(dòng)物如何存活！</p> <p class="ql-block">這位大娘目光深邃，也許是吃素所致</p> <p class="ql-block">這位大爺對(duì)生活似乎十分滿足</p> <p class="ql-block">歺畢，把歺具交給工作人員，看著他們像擊鼓傳花似地收集鐵盤挺有趣的</p> <p class="ql-block">接著轉(zhuǎn)到這個(gè)流水線上清洗</p> <p class="ql-block">這些大姐們熟悉的動(dòng)作使人想起小時(shí)候去絲綢廠“學(xué)工勞動(dòng)”時(shí)見到女工們?cè)跐L燙的水中抽蠶絲的情景</p> <p class="ql-block">又走到一個(gè)大廳，上百人分成十來(lái)群席地而坐，默默地削土豆，剝大蒜，為每天的10萬(wàn)頓熱飯準(zhǔn)備食材。這里所有的農(nóng)產(chǎn)品，包括土豆，西紅柿，大蒜，米面，都由教徒們自己種植收割奉獻(xiàn)；這些工作人員則是自愿捐贈(zèng)10%時(shí)間的教徒所組成。因此，整個(gè)巨大的操作井井有序，不費(fèi)政府一分錢</p> <p class="ql-block">這老者拿下一塊巨大的面團(tuán)，一把把摘下向前面的臺(tái)子上扔去，那大長(zhǎng)臺(tái)邊上坐著的一批大姐大娘們便把面團(tuán)捍成面餅，有人會(huì)把一迭迭面餅搬去下一個(gè)臺(tái)面去烘烤，點(diǎn)油，直到成品。順便說(shuō)一句，在下也坐下來(lái)煞有介事地做了2塊面餅，其中一塊還破了。事后望著有如小山般高的成品馕，心想吃到我做的這2塊馕的苦人兒們?cè)改銈兇撕蟛辉侔ゐI！</p> <p class="ql-block">這位小姑娘落落大方?？磥?lái)普愛的根子要種在孩子時(shí)期</p> <p class="ql-block">這是做豆湯和土豆的巨大的鍋?zhàn)?lt;/p> <p class="ql-block">除了供熱飯，金廟走廊里還布滿了無(wú)家者。阿姆利則氣候炎熱，即便在冬天，一塊毯子也足以御寒。當(dāng)然，不知道7-9月炎熱的雨季他們是怎么度過(guò)的。導(dǎo)游說(shuō)，他們并非全是無(wú)家可歸者，大部分人來(lái)城里打零工，謀一早一晚2頓和不淋雨的一席之地，攢錢貼補(bǔ)家用</p> <p class="ql-block">三位游客大方地讓我們拍照，這些人跟被施飯的人相比又是一個(gè)不同的層次，盡管他們的信仰也許一樣</p> <p class="ql-block">雙手合十是一個(gè)十分普遍的動(dòng)作。來(lái)印度十幾天了，這已經(jīng)成為一個(gè)很習(xí)慣的動(dòng)作，我們每次做這個(gè)動(dòng)作都會(huì)換來(lái)友好善意的微笑和謙讓，從小孩到耆老都一樣。</p> <p class="ql-block">秀氣內(nèi)斂</p> <p class="ql-block">他們主動(dòng)要求跟我們這些“老外”合影。</p><p class="ql-block">據(jù)說(shuō)疫情前中國(guó)游客非常多，以致不少人會(huì)講幾句簡(jiǎn)單的普通話。如今中印交惡，旅游簽證歸零，估計(jì)對(duì)印度的旅游業(yè)有一定的沖擊，同時(shí)也讓東土面孔更顯稀缺。</p> <p class="ql-block">廟內(nèi)的安保人員，拿的是古代的矛</p> <p class="ql-block">掃街</p> <p class="ql-block">在廟外與練攤賣食的小哥相談甚歡，盡管10句話中有9句半是一定對(duì)不起來(lái)的</p> <p class="ql-block">隨手掃了一下賣羽絨服的店，發(fā)現(xiàn)價(jià)格極低，一件賣500盧比（不到$6，或40人民幣），心想哪怕這里一年沒(méi)2個(gè)月的冷日子，這么便宜不知店家怎么賺錢，即使質(zhì)量不怎么好，偶爾御個(gè)寒總不錯(cuò)吧。傻站了一會(huì)兒，居然連一個(gè)行人都沒(méi)見停下腳步看衣服！看來(lái)在下還是多事，管閑事從太平洋管到印度洋了</p> <p class="ql-block">這塊碑有著一千多人（大部分是錫克族）的血。</p><p class="ql-block">英國(guó)于18世紀(jì)中葉開始殖民印度；19世紀(jì)中葉發(fā)生過(guò)英-印沖突．20世紀(jì)初，印度人在甘地的領(lǐng)導(dǎo)下進(jìn)行對(duì)英國(guó)的非暴力抵抗。1919 年4月13日，有大約15000人聚集在札連瓦拉園內(nèi)慶祝錫克教的一個(gè)主要節(jié)日光明節(jié)，也包括集會(huì)抗議英國(guó)實(shí)施嚴(yán)格的《羅拉特法案》。在沒(méi)有警告的情況下，英國(guó)的戴爾將軍下令向聚集者無(wú)差別用機(jī)關(guān)槍掃射。掃射持續(xù)了10分鐘，據(jù)傳死亡1500人。其中有一百多人無(wú)處藏身，紛紛跳入園內(nèi)一個(gè)水井而死。此次事件在英、印兩國(guó)激發(fā)重大反彈，尤其時(shí)任一戰(zhàn)后陸軍和空軍部長(zhǎng)溫斯頓丘吉爾，他立主撤掉戴爾將軍，并處罰他。可當(dāng)時(shí)許多英國(guó)上流社會(huì)人士只愿意將后者撤職，但是反對(duì)進(jìn)一步懲罰。在此血案中，沒(méi)有任何英方軍人受到懲罰。至約10年前，時(shí)任英國(guó)總理的卡麥倫在訪印時(shí)不肯向印度道歉。</p><p class="ql-block">從另一角度看，印度詩(shī)人泰戈?duì)枦Q定放棄英國(guó)爵位，以示抗議。印度之父尼赫魯?shù)母赣H焚燒家中所有有英國(guó)風(fēng)格的東西?？墒怯?guó)官方至今仍未向印度人民道歉</p> <p class="ql-block">札連瓦拉園的入口通道。一百年前一萬(wàn)多印度人就從這里進(jìn)入了“屠宰場(chǎng)”。 </p><p class="ql-block">彼時(shí)1912年到1919年擔(dān)任旁遮普省督的邁克爾·奧德懷爾支持戴爾將軍，聲稱這次屠殺是一次“正確的”行動(dòng)。但是他低估了錫克人的頑強(qiáng)和睚眥必報(bào)的性格。1940年的某一天，奧德懷爾被錫克人在倫敦暗殺。</p> <p class="ql-block">瑪哈拉賈·蘭吉特·辛格的塑像。這位錫克人是19世紀(jì)上半葉統(tǒng)治了西北印度次大陸的錫克帝國(guó)的開國(guó)君主。十歲那年他跟隨父親第一次參戰(zhàn)。在父親死后，他正值青年，為了驅(qū)逐阿富汗人屢屢征戰(zhàn)，在21歲時(shí)獲得稱號(hào)“旁遮普邦大君王”。之後直到1839年逝世，他在旁遮普地區(qū)不斷擴(kuò)張領(lǐng)土，建立了自己的帝國(guó)。其驍勇善戰(zhàn)至今仍然為人稱道。</p> <p class="ql-block">這次到印度的前兩天是在德里，可是剛到時(shí)霧霾漫天，所有的建筑群都籠罩在灰色的幃幕之下。所以基本上打不了卡。希望回城上機(jī)前能有好的天氣，讓我們重新見識(shí)一下印度這個(gè)人口第一的國(guó)度的首都。</p><p class="ql-block">來(lái)印度前聽到過(guò)許多可怕事，包括每個(gè)人都會(huì)拉肚子，今天在寫第一部分訪印美篇時(shí)我不爭(zhēng)氣地破防了，今天是腹瀉第三天，日見好轉(zhuǎn)。明天中午將飛到加德滿都</p><p class="ql-block">對(duì)于普通人來(lái)說(shuō)，盡管我們的經(jīng)驗(yàn)不一定反映真實(shí)情況（一位導(dǎo)游，一位司機(jī)，一位年輕人走上跑下干雜事，為5個(gè)游客服務(wù)，所住的旅館基本上是當(dāng)?shù)刈詈玫?、5星級(jí)旅店），所遇見的人都是彬彬有禮， 或右手捂左胸，或兩手合十。所以這2周的感受相當(dāng)不錯(cuò)。</p><p class="ql-block">明天晚上會(huì)著手第二部分：泰姬陵和恒河。</p>