<p class="ql-block">作者簡(jiǎn)介：馮和年是無(wú)錫市橫云書(shū)畫(huà)院名譽(yù)院長(zhǎng)，《江南文化》總編，中國(guó)散文家協(xié)會(huì)會(huì)員，江蘇省書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員。</p> <p class="ql-block">“欲思其利，必慮其害；欲思其成，必慮其敗。”</p><p class="ql-block">要想得到好處，一定要考慮一下可能出現(xiàn)的害處；要想辦成一件事，一定要考慮一下可能造成的失敗。</p><p class="ql-block">很多時(shí)候，我們考慮問(wèn)題不要只往好的方面想，要多想想其中的壞處，或許是挖掘其中的壞處，懂得權(quán)衡利弊，就能做到有備無(wú)患。其實(shí)，那些只想好處的人，大多是急功近利，心浮氣躁的人，只要學(xué)會(huì)壓制心中的渴望，不讓自己浮想聯(lián)翩，就不會(huì)導(dǎo)致考慮問(wèn)題不全面的情況發(fā)生。（和言祥語(yǔ)）</p> <p class="ql-block">“淡全甘壞，先哲所戒；勢(shì)賄談量，易燠易涼。蓋君子之交，慎終如始；小人之交，其名為市?！?lt;/p><p class="ql-block">君子之間的交往淡薄如水但能保持始終；小人之間的交往看來(lái)像酒一樣濃烈但卻很容易毀壞。這是先哲所告誡人們的。因權(quán)勢(shì)而交友，或賄賂而結(jié)交，要么因談吐相宜而相交，或因都有度量而結(jié)成朋友，他們之間要么熱要么冷，變化不定??！因此，君子一旦交了朋友，就要長(zhǎng)期維護(hù)保持這種友誼始終如一；小人的交友則像生意人那樣，生意做定了，友情也完了。（和言祥語(yǔ)）</p> <p class="ql-block">“五一”勞動(dòng)節(jié)之際，遵囑書(shū)寫(xiě)了扇面作品《水火既濟(jì)》贈(zèng)摯友文華。書(shū)寫(xiě)之余，我也靜心探究了“水火既濟(jì)”的深層含義。</p><p class="ql-block">“既濟(jì)”一詞源于《易經(jīng)》中“水火既濟(jì)，坎上離下”?？彩撬x是火。既濟(jì)，就是水和火相互交融，相得益彰，陰陽(yáng)和諧，達(dá)到平衡的狀態(tài)。</p><p class="ql-block">在中醫(yī)學(xué)中，“水火既濟(jì)”也用來(lái)比喻心火與腎水的相互關(guān)系，即心腎相交，調(diào)理陰陽(yáng)平衡。如果心腎不交，就會(huì)出現(xiàn)相應(yīng)的病癥，稱(chēng)為“心腎不交”或“水火不濟(jì)”。</p><p class="ql-block">在家庭生活中，“水火既濟(jì)”也可以用來(lái)形容夫妻之間的相處方式，即男女雙方各有所長(zhǎng)，相互協(xié)調(diào)，達(dá)到和諧幸福的狀態(tài)。</p><p class="ql-block">《道德經(jīng)》中這樣說(shuō)：夫妻之道，就是陰陽(yáng)之道，各行其道，就是順天之道。</p><p class="ql-block">夫婦即天地，男人如天，女人如地，夫妻各正本位，自然家庭和諧。夫婦即陰陽(yáng)，夫?yàn)殛?yáng)，婦為陰，陰陽(yáng)和，天地氣順。夫婦和，家道子孫昌盛。</p><p class="ql-block">我們中華傳統(tǒng)文化中夫妻相處之道，就是要求人格平等、相敬如賓、剛?cè)嵯酀?jì)。做丈夫的要有恩義、道義、情義，要負(fù)起一家的責(zé)任不可任意妄為。做丈夫的要敬重妻子，因?yàn)樗恰坝H之主也”，肩負(fù)著祭祀祖先，照顧父母雙親，助夫成德，和睦兄弟妯娌，教育子女的重要責(zé)任。所以說(shuō)，娶一個(gè)好妻子可以旺三代，娶一個(gè)不好的妻子卻能敗三代。</p><p class="ql-block">古語(yǔ)云，夫妻同心，黃土變成金。男人要有自己的理想與目標(biāo)，要孝順父母，要愛(ài)護(hù)妻兒，杜絕“吃喝嫖賭抽”五毒，不斷修煉自己，堂堂正正做人。好妻子應(yīng)該有德行，像大地那樣寬容、謙卑，生長(zhǎng)養(yǎng)育萬(wàn)物，心性像棉花那樣潔白、柔軟、溫暖。</p><p class="ql-block">現(xiàn)實(shí)生活中，有夫妻恩愛(ài)共渡難關(guān)的榜樣人物，也有見(jiàn)異思遷夫妻反目的可恥之輩。愛(ài)是相互的，堅(jiān)持是相互的，經(jīng)營(yíng)是相互的，人生沒(méi)有返回鍵和刪除鍵，人生只有確認(rèn)鍵和保存鍵。</p><p class="ql-block">記住了楚老師朋友圈的一段文字：婚姻是什么？是不管彼此是貧窮還是富有，兩個(gè)人一條心去攙扶，去踏實(shí)奮斗……彼此愛(ài)慕，互相尊重，彼此崇拜、癡迷、臣服。是不管是疾病還是死亡都會(huì)呆在對(duì)方身旁……是把彼此名字刻入一個(gè)戶(hù)口簿，他的家就是我的家，彼此共同創(chuàng)造、呵護(hù)一個(gè)溫馨的家?；橐鍪莾蓚€(gè)人死了可以埋一座墳的誓言。</p><p class="ql-block">這就是詩(shī)意，就是獨(dú)一無(wú)二的遠(yuǎn)方……</p><p class="ql-block">活到老，學(xué)到老，修煉到老，與文華兄共勉，與大家共勉。（和言祥語(yǔ)）</p> <p class="ql-block">天下之禍非偶然而成也，有輳合，有搏激，有積漸。輳合者雜而不可解，在天為風(fēng)雨雷電，在身為多過(guò)，在人為朋奸，在事為眾惡遭會(huì)，在病為風(fēng)寒暑濕合而成痹。搏激者勇而不可御，在天為迅雷大雹，在身為忿恨，在人為橫逆卒加，在事為驟感成兇，在病為中寒暴厥。積漸者極重而不可反，在天為寒暑之序，在身為罪惡貫盈，在人為包藏待逞，在事為大蔽極壞，在病為血?dú)馑ベ?，痰火蘊(yùn)郁，奄奄不可支。此三成者，理勢(shì)之自然，天地萬(wàn)物皆不能外。禍福之來(lái)，恒必由之，故君子為善則籍眾美而防錯(cuò)履之多，奮志節(jié)而戒一朝之怒，體道以終身，孜孜不倦，而絕不可長(zhǎng)之欲。</p><p class="ql-block">天下的禍?zhǔn)露疾皇桥既恍纬傻?，有湊合而成的，有突然激發(fā)的，有逐漸積成的。湊合而成的，原因復(fù)雜，不可化解，在天就是風(fēng)雨雷電，在自身就是多過(guò)，在別人就是朋比為奸，在事情就是眾惡都聚集在一起，在病為風(fēng)寒暑濕合成了癱痹之癥。突然激發(fā)的，來(lái)勢(shì)兇猛，不可阻擋，在天為迅雷大風(fēng)冰雹，在自身為忿恨，在別人為突然飛來(lái)的橫禍，在事情為驟然發(fā)生的兇事，在疾病為中暑受寒突然昏厥。逐漸形成的，天長(zhǎng)日久，積重難返，在天為寒暑四季的變化，在自身為惡貫滿(mǎn)盈，在別人為包藏禍心等待得逞，在事情為大蔽極壞，在病為血?dú)馑ベ?、疾火蘊(yùn)積、奄奄待斃。以上三種原因形成的禍?zhǔn)?，都是道理和形?shì)發(fā)展的必然，天地萬(wàn)物都包括在內(nèi)。禍福的到來(lái)，都是由這些原因造成的，因此君子為善則憑借多做好事來(lái)防止錯(cuò)誤出現(xiàn)，振奮志向和節(jié)操，謹(jǐn)戒突然發(fā)怒，終身都要體會(huì)事物的自然規(guī)律，孜孜不倦地學(xué)習(xí)，杜絕那些不可滋長(zhǎng)的欲望。（和言祥語(yǔ)）</p> <p class="ql-block">發(fā)揚(yáng)五四精神，傳承民族文化。</p><p class="ql-block">5月4日上午，一群書(shū)畫(huà)愛(ài)好者聚集在富氏畫(huà)社，舉行了別開(kāi)生面的“五四聯(lián)誼會(huì)”，組織發(fā)起者巫浣素院長(zhǎng)隆重介紹了參會(huì)嘉賓，那就是來(lái)自北京的張學(xué)成將軍和他的老伴徐黨云女士。大家歡聚一堂，追憶中華民族百年歷史，緬懷五四先驅(qū)，堅(jiān)持自覺(jué)自強(qiáng)自立，用實(shí)際行動(dòng)傳承民族文化。</p><p class="ql-block">五四運(yùn)動(dòng)是1919年5月4日發(fā)生在北京以青年學(xué)生為主的一場(chǎng)學(xué)生運(yùn)動(dòng)，廣大群眾、市民、工商人士等中下階層廣泛參與的一次示威游行、請(qǐng)?jiān)浮⒘T工、暴力對(duì)抗政府等形式的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，是中國(guó)人民徹底的反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，是一場(chǎng)偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)和新文化運(yùn)動(dòng)。五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了馬克思主義在中國(guó)的傳播，為中國(guó)共產(chǎn)黨的成立準(zhǔn)備了條件，從而拉開(kāi)了中國(guó)新民主主義革命的序幕。</p><p class="ql-block">五四運(yùn)動(dòng)給我們留下了一筆寶貴的精神財(cái)富，這就是愛(ài)國(guó)、進(jìn)步、民主、科學(xué)的五四精神。</p><p class="ql-block">1939年，陜甘寧邊區(qū)西北青年救國(guó)聯(lián)合會(huì)規(guī)定5月4日為中國(guó)青年節(jié)。青年節(jié)期間，各地都會(huì)舉行豐富多彩的紀(jì)念活動(dòng)，廣大青年進(jìn)行各種社會(huì)志愿和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，五四精神始終激勵(lì)著一代又一代中國(guó)青年不斷前進(jìn)、不斷發(fā)展、不斷創(chuàng)新。</p><p class="ql-block">身處新時(shí)代的文化人，更應(yīng)珍惜新時(shí)代帶給我們的人生機(jī)遇，自覺(jué)肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族振興和國(guó)家富強(qiáng)的使命擔(dān)當(dāng)。以書(shū)畫(huà)傳情，以詩(shī)文會(huì)友。張將軍老家在江蘇射陽(yáng)，從小聰明好學(xué)，1964年考上了上海交通大學(xué)，后投筆從戎進(jìn)北京空軍部隊(duì)就職，榮獲少將軍銜。他愛(ài)人是無(wú)錫人，1968年與楊怡曾老師一起插隊(duì)射陽(yáng)，與張將軍成為了“蘇北老鄉(xiāng)”，半個(gè)多世紀(jì)來(lái)，他們心心相印，建立了深厚的友情。聯(lián)誼會(huì)現(xiàn)場(chǎng)，楊怡曾老師賦詩(shī)一首：“靈猴喜迎八十壽，智守空天倍精神。翰墨丹青伴軍旅，筆底風(fēng)華寫(xiě)人生?！庇申愔伊祭蠋煂?xiě)成扇面作品贈(zèng)張將軍。張將軍向與會(huì)朋友每人贈(zèng)送了一盒高檔印泥，還現(xiàn)場(chǎng)揮毫潑墨，創(chuàng)作了十多幅書(shū)畫(huà)作品。許德仁老師創(chuàng)作了國(guó)畫(huà)“金猴喜桃”，落款“得壽”，張將軍夫婦十分喜歡許老師的杰作。許老師在張將軍的潑墨山水畫(huà)上添了2只仙鶴，寓意松鶴延年，真是畫(huà)龍點(diǎn)睛之筆。浣素老師創(chuàng)作了雛雞群圖，祝愿祖國(guó)吉祥，人民幸福安康。唐曉艷老師梅花、荷花競(jìng)芳；蔡玲老師柿柿（事事）如意；王敏敏老師梅石爭(zhēng)奇斗艷；潘貴暢老師“篤行致遠(yuǎn)”；陳忠良老師草行“將進(jìn)酒”。</p><p class="ql-block">有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？富寧老師父子倆為今天的筆會(huì)作了周密的安排，以最高規(guī)格的禮儀接待北京嘉賓和書(shū)畫(huà)同道。敬贈(zèng)橫幅“筆歌墨舞富麗寧?kù)o”，以表我的心意。</p><p class="ql-block">青春啊，永遠(yuǎn)是美好的！可是真正的青春，屬于這些力爭(zhēng)上游的人，屬于忘我勞動(dòng)的人，屬于務(wù)實(shí)謙虛的人。</p><p class="ql-block">在蔡玲老師、楊怡曾老師的帶領(lǐng)下我們齊聲高歌《革命人永遠(yuǎn)是年輕》：革命人永遠(yuǎn)是年輕，他好比大松樹(shù)冬夏長(zhǎng)青，他不怕風(fēng)吹雨打，他不怕天寒地凍，他不搖也不動(dòng)，永遠(yuǎn)挺立在山頂……”歌聲連著你我他，也連著我們一顆顆火紅的心。潘貴暢老師激動(dòng)的說(shuō)：“今天太開(kāi)心了，又重做了一回老青年！”相聚在花兒盛開(kāi)的春天，相約在碩果飄香的金色秋季。</p><p class="ql-block">以文會(huì)友，書(shū)畫(huà)傳情。我贈(zèng)閱了新版《江南文化》，富寧、王敏敏等老師都表示要關(guān)心呵護(hù)《江南文化》。（和言祥語(yǔ)）</p><p class="ql-block">?</p> <p class="ql-block">唐代詩(shī)人李商隱《詠史》：“歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢。何須琥珀方為枕，豈得真珠始是車(chē)。遠(yuǎn)去不逢青海馬，力窮難拔蜀山蛇。幾人曾預(yù)南薰曲，終古蒼梧哭翠華。”</p><p class="ql-block">縱覽歷史，凡是賢明的國(guó)家與家庭，成功皆因勤儉，敗亡出自奢靡。為什么非要琥珀才能作枕頭，為什么鑲有珍珠才是好坐車(chē)？想要遠(yuǎn)行，卻沒(méi)有遇見(jiàn)千里馬，力單勢(shì)孤，難以拔動(dòng)蜀山的猛蛇。有幾人曾經(jīng)親耳聽(tīng)過(guò)舜帝的《南風(fēng)歌》？天長(zhǎng)地久，只有在蒼梧對(duì)著華蓋哭泣。（和言祥語(yǔ)）</p> <p class="ql-block">天地?zé)o全功，圣人無(wú)全能，萬(wàn)物無(wú)全用。</p><p class="ql-block">天下萬(wàn)事，不可備能，責(zé)其備能于一人，則圣賢其猶病諸。</p><p class="ql-block">瑕不掩瑜，瑜不掩瑕。</p><p class="ql-block">天地沒(méi)有萬(wàn)能的功效，圣人沒(méi)有萬(wàn)能的本領(lǐng)，事物沒(méi)有萬(wàn)能的用處。</p><p class="ql-block">天下的萬(wàn)事萬(wàn)物都不可能是全能的，要求一個(gè)人具有全能的本事，那么圣賢也就滿(mǎn)身都是毛病了。</p><p class="ql-block">一塊玉石的斑點(diǎn)不能掩蓋美好光澤的部分，質(zhì)地光澤的部分也不能掩蓋斑點(diǎn)。對(duì)人和事的優(yōu)缺點(diǎn)要區(qū)別對(duì)待，全面衡量。（和言祥語(yǔ)）</p> <p class="ql-block">“仙徑以精、氣、神為內(nèi)三室，耳、目、口為外三室，常令內(nèi)三室不逐物而流，外三室不誘中而憂(yōu)，重陽(yáng)祖師于十二時(shí)中，行住坐臥，一切動(dòng)中，要把心似泰山，不搖不動(dòng)，謹(jǐn)守四門(mén)，眼鼻耳口，不令內(nèi)入外出，此名養(yǎng)壽緊要。外無(wú)勞形之事，內(nèi)無(wú)思想之患，以恬愉為務(wù)，以自得為功，形體不敝，精神不散?！?lt;/p><p class="ql-block">修仙的人把精、氣、神稱(chēng)為內(nèi)三室，把耳、目、口稱(chēng)為外三室。應(yīng)該保證精、氣、神不因?yàn)樽分鹜馕锒魇?；耳、目、口的所聞所?jiàn)所食不應(yīng)該干擾內(nèi)心修養(yǎng)。重陽(yáng)祖師在每天的行、住、坐、臥及其他運(yùn)動(dòng)中，心似泰山堅(jiān)定，不搖不動(dòng)，并謹(jǐn)守眼耳鼻口四門(mén)，不讓外邪內(nèi)入，不令精氣外出。這是長(zhǎng)壽的重要做法。形體不勞累，心中不多思多慮，恬淡愉悅，那么身體就很健康，精神也不會(huì)散失。（和言祥語(yǔ)）</p> <p class="ql-block">“福莫福于少事，禍莫禍于多心。唯苦事者，方知少事之為福；唯平心者，始知多心之為禍?！?lt;/p><p class="ql-block">一個(gè)人的幸福沒(méi)有比無(wú)憂(yōu)心瑣事可牽掛更為幸福的了，一個(gè)人的災(zāi)禍沒(méi)有比疑神疑鬼更可怕的了。只有那些整天奔波勞碌的人，才知道無(wú)事一身輕是最大的幸福；只有那些經(jīng)常心如止水平靜安詳?shù)娜耍胖蓝嘈牟乱墒亲畲蟮臑?zāi)禍。（和言祥語(yǔ)）</p> <p class="ql-block">“君子訥于言而敏于行?！睋?jù)《說(shuō)苑.敬慎》載，孔子在參觀周王祭先祖的太廟時(shí)，看到臺(tái)階右側(cè)立著一個(gè)銅鑄的人，但嘴被扎了三道封條，在這個(gè)銅人的背上，刻著一行字：“古之慎言人也”。意思是：這是古代一位說(shuō)話(huà)極其慎重的人。</p><p class="ql-block">“崇默。言者，吉兇榮辱之樞機(jī)也。為官常默最妙，使下人不能窺測(cè)，是非曲直，止以數(shù)言剖之。故萬(wàn)言萬(wàn)中，不如一默；方喜方怒，尤宜讱言，蓋輕諾招尤，漏言?xún)f事，一詞輕發(fā)，駟馬難追。故寡言者，存心養(yǎng)氣、修德蓄威之助也。三緘之喻，君子慎之?！?lt;/p><p class="ql-block">崇尚沉默寡言。言語(yǔ)，是吉兇榮辱的關(guān)鍵。當(dāng)官的經(jīng)常保持緘默最妙，這樣可使他統(tǒng)治下的人不能窺測(cè)到他的思想，判斷是非曲直時(shí)，只用簡(jiǎn)明扼要的話(huà)。因此說(shuō)一萬(wàn)句切中事理的話(huà)不如緘默不語(yǔ)，在發(fā)怒或者高興時(shí)，尤其應(yīng)該不要多說(shuō)話(huà)，因?yàn)檩p易許下諾言會(huì)招來(lái)怨恨，泄漏了機(jī)密則會(huì)敗壞事情，隨意說(shuō)的一句話(huà)，再也難以收回。因此說(shuō)沉默寡言有助保存本心、培養(yǎng)氣度、修養(yǎng)品德、加強(qiáng)威嚴(yán)。銅人像三封其口的事，值得君子深思。（和言祥語(yǔ)）</p> <p class="ql-block">唐代文學(xué)家韓愈《師說(shuō)》載：“古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。人非生而知之者，孰能無(wú)惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也，固先乎吾，吾從而師之；生乎吾后，其聞道也，亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎！是故無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少，道之所存，師之所存也。”</p><p class="ql-block">古代求學(xué)的人必定有老師。老師，這是用來(lái)傳授圣人的學(xué)說(shuō)、講授學(xué)業(yè)、解答疑難的人。人不是生下來(lái)就懂得這些的，誰(shuí)能沒(méi)有疑惑呢？有了疑惑而不跟隨老師求學(xué)，他們的那些作為疑惑的問(wèn)題，就始終得不到解答了。生在我以前的人，他們聽(tīng)到的圣人的學(xué)說(shuō)本來(lái)就在我以前，我跟隨他們，并把他們當(dāng)作老師；生在我以后的人，如果他們聽(tīng)到的圣人的學(xué)說(shuō)也在我以前，我也跟隨他們，并把他們當(dāng)成老師。我以圣人的學(xué)說(shuō)為師，哪里需要知道他們的年齡比我大還是比我小呢？因此，無(wú)論是地位高的，還是地位低的，無(wú)論是年長(zhǎng)的，還是年輕的，圣人的學(xué)說(shuō)所在的地方，就是老師所在的地方。（和言祥語(yǔ)）</p> <p class="ql-block">“有理行遍天下，無(wú)理寸步難行。”是指只要有道理，走到什么地方能行得通，沒(méi)有道理無(wú)論走到哪里都站不住。</p><p class="ql-block">荀子云：“凡知說(shuō)，有益于理者，為之；無(wú)益于理者，舍之。言之當(dāng)理，事必當(dāng)務(wù)，是然后君子之所長(zhǎng)也?！闭f(shuō)的就是講話(huà)、做事首先要合乎道理。積極行善的，是道德；利樂(lè)眾生的，是道理；眾人公認(rèn)的，是道理。</p><p class="ql-block">現(xiàn)實(shí)生活中，我們要懂得什么事能做，什么事不能做；什么話(huà)能講，什么話(huà)不能講。</p><p class="ql-block">天下之大，無(wú)道寸步難行，只有遵道而行，才能順應(yīng)時(shí)代的腳步。（和言祥語(yǔ)）</p> <p class="ql-block">“世間事各有恰好處，慎一分者得一分，忽一分者失一分，全慎全得，全忽全失。小事多忽，忽小則失大；易事多忽，忽易則失難。存心君子自得之體驗(yàn)中耳。”</p><p class="ql-block">世間的各種事情都有各自的恰好處，謹(jǐn)慎一分就能得到一分，疏忽一分就會(huì)失去一分，全都謹(jǐn)慎就會(huì)全部得到，全部疏忽就會(huì)全部失去。在小事上，多會(huì)產(chǎn)生疏忽，疏忽了小的就會(huì)失去大的；在容易的事上，多會(huì)產(chǎn)生疏忽，疏忽了容易的就會(huì)失去難得的。用心思考的人自然會(huì)從自身的體驗(yàn)中領(lǐng)悟到這個(gè)道理。（和言祥語(yǔ)）</p> <p class="ql-block">5月13日上午，藕塘基督教堂用特殊的禮儀，祝賀教會(huì)負(fù)責(zé)人吳銀妹與丈夫許國(guó)賢的70大壽。</p><p class="ql-block">祝壽會(huì)簡(jiǎn)樸而莊重，唱詩(shī)班30多位兄弟姊妹獻(xiàn)上了甜美的歌聲：“這里有神的同在，這里有神的言語(yǔ)，這里有生命的恩膏……愛(ài)在這里，和平在這里，光明在這里，生命在這里……”</p><p class="ql-block">20多位青年團(tuán)契成員、侍奉班30多位熱心人上臺(tái)向壽星獻(xiàn)花、送蛋糕，給到會(huì)的親友分享內(nèi)心的喜悅和歡樂(lè)。</p><p class="ql-block">傳說(shuō)，上帝在東方伊甸，為亞當(dāng)和夏娃營(yíng)造了一個(gè)幸福樂(lè)園，那里地上撒滿(mǎn)了金子、珍珠、紅瑪瑙，各種樹(shù)木從地里長(zhǎng)出來(lái)，開(kāi)滿(mǎn)各種奇花異卉，樹(shù)上的果子供人們享用。今天，藕塘教堂的陳牧師、褚老師、樊老師等登臺(tái)給大家送上贊美與感恩，為大家祈禱，為大家傳福音。</p><p class="ql-block">參加祝壽會(huì)的200多位親朋好友，一起分享了伊甸園圣靈樹(shù)結(jié)出的9個(gè)果子：仁愛(ài)、喜樂(lè)、和平、忍耐、恩慈、良善、信實(shí)、溫柔、節(jié)制。</p><p class="ql-block">愛(ài)是包容，愛(ài)是忍耐，愛(ài)在你我，愛(ài)在永久。為壽星呈上《福壽》；贈(zèng)賽琴君《以馬內(nèi)利》；贈(zèng)王倩君《神愛(ài)世人》；贈(zèng)向麗君《德善祥和》。</p> <p class="ql-block">“人之際遇，有齊有不齊，而能使己獨(dú)齊乎？己之情理，有順有不順，而能使人皆順乎？以此相觀對(duì)治，亦是一方便法門(mén)?！?lt;/p><p class="ql-block">每個(gè)人的際遇各不相同，機(jī)運(yùn)好的可施展抱負(fù)成就一番事業(yè)，機(jī)運(yùn)壞的雖才華卓越卻一事無(wú)成。在各種不同的境遇中，自己又如何能要求特別待遇呢？每個(gè)人的情緒各有不同，因?yàn)榍榫w有穩(wěn)定的時(shí)候，也有浮躁的時(shí)候，自己又如何能要求別人事事都跟你合作呢？假如自己能平心靜氣來(lái)觀察，也就是設(shè)身處地反躬自問(wèn)來(lái)想一想，也是人生中一個(gè)好的修養(yǎng)門(mén)經(jīng)。（和言祥語(yǔ)）</p> <p class="ql-block">理解了這樣一句話(huà)：“世上只有一種英勇主義，就是在認(rèn)清生活真相之后，依然熱愛(ài)生活?！弊怨胖两瘢性S許多多仁人志士，身處逆境而不消極沉淪，樂(lè)觀處世，與人民大眾同呼吸共命運(yùn)。</p><p class="ql-block">唐代現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人杜甫，生活在唐王朝由盛轉(zhuǎn)衰之時(shí)，社會(huì)動(dòng)蕩，民不聊生。759年，杜甫一家輾轉(zhuǎn)流落到四川成都，靠朋友的資助在西郊浣花溪畔蓋了一所茅屋，暫時(shí)有了安身之處。兩年后的一個(gè)秋夜，一場(chǎng)暴雨把杜甫的茅屋上的茅草吹得七零八落，一家人在饑寒中度過(guò)一個(gè)難眠之夜。觸景生情，杜甫寫(xiě)詩(shī)抒懷。</p><p class="ql-block">“八月秋高風(fēng)怒號(hào)，卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊，高者掛罥長(zhǎng)林梢，下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。南村群童欺我老無(wú)力，忍能對(duì)面為盜賊。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，歸來(lái)倚杖自嘆息。俄頃風(fēng)定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷如鐵，嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無(wú)干處，雨腳如麻未斷絕。自經(jīng)喪亂少睡眠，長(zhǎng)夜沾濕何由徹！安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏！風(fēng)雨不動(dòng)安如山。嗚呼！何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足！”</p><p class="ql-block">杜甫這首《茅屋為秋風(fēng)所破歌》，是我高中時(shí)熟讀的課文，至今還能全文背誦，只因?yàn)樵?shī)人的英勇氣節(jié)折服，只因?yàn)樵?shī)人的愛(ài)民情懷感動(dòng)。</p><p class="ql-block">漫漫秋夜，身處漏雨茅屋，杜甫發(fā)出了“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏！”的呼喊，表達(dá)了內(nèi)心深處的真實(shí)情感：“嗚呼！何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足！”（和言祥語(yǔ)）</p> <p class="ql-block">“路不險(xiǎn)則無(wú)以知馬之良，任不重則無(wú)以知人之德?！?lt;/p><p class="ql-block">道路不艱險(xiǎn)，就識(shí)別不出是不是好馬；責(zé)任不重大，就無(wú)法了解人的德行。說(shuō)明只有通過(guò)實(shí)踐的考驗(yàn)，才能看出人的德才高低。（和言祥語(yǔ)）</p> <p class="ql-block">“盧照鄰問(wèn)養(yǎng)性之要，答曰：“天有盈虛，人有屯危，不自慎，不能濟(jì)也。故養(yǎng)性必先知自慎也。慎以畏為本，故士無(wú)畏則簡(jiǎn)仁義，農(nóng)無(wú)畏則墮稼穡，工無(wú)畏則慢規(guī)矩，商無(wú)畏則貨不殖；子無(wú)畏則忘孝，父無(wú)畏則廢慈，臣無(wú)畏則勛不立，君無(wú)畏則亂不治。是以太上畏道，其次畏天，其次畏物，其次畏人，其次畏身。憂(yōu)于身者不拘于人，畏于己者不制于彼，慎于小者不懼于大，戒于近者不侮于遠(yuǎn)。如此則人事畢矣?！?lt;/p><p class="ql-block">盧照鄰問(wèn)養(yǎng)性應(yīng)該注意什么，孫思邈回答說(shuō)：“天有盈有虛，人有困難與危險(xiǎn)，如果不謹(jǐn)慎，就不能度過(guò)危難。所以養(yǎng)性應(yīng)該首先懂得小心謹(jǐn)慎。謹(jǐn)慎以有所顧忌為根本，士子無(wú)所顧忌就簡(jiǎn)慢了仁義，農(nóng)民無(wú)所顧忌就會(huì)不種不收，工人無(wú)所顧忌就會(huì)不事工作，商人無(wú)所顧忌就會(huì)不經(jīng)商；后輩無(wú)所顧忌就會(huì)不守孝道，父輩無(wú)所顧忌就會(huì)不養(yǎng)子女，臣子無(wú)所顧忌就會(huì)寸功不建，君主毫無(wú)顧忌就治理不好國(guó)家。所以首先要的是顧忌大道，其次要顧忌天，再次要顧忌社會(huì)，再次要顧忌人，再其次要顧忌自身。憂(yōu)懼自身的人不會(huì)被別人束縛，顧忌自身的人不會(huì)被別人牽制，對(duì)小事謹(jǐn)慎就不會(huì)懼怕大事，對(duì)近期的事謹(jǐn)慎就不會(huì)輕視長(zhǎng)遠(yuǎn)的事。知道這些對(duì)人事對(duì)養(yǎng)性就足夠了?！保ê脱韵檎Z(yǔ)）</p> <p class="ql-block">渚友江南，一顆閃耀在錫北山野間的農(nóng)家樂(lè)鄉(xiāng)村游的璀璨明珠。斗山是茅山山脈繼錫山、惠山延伸的余脈，綿亙起伏，彎彎十里地。斗山、夾山、橫山、泉山、智友山、饅頭山、潘昆山七座山頭組合一起，形似北斗七星。這里“萬(wàn)木藏古寺，十里鳴翠鳥(niǎo)”，人杰地靈，鐘靈毓秀。</p><p class="ql-block">斯文江南，斗山勝地，、以文會(huì)友，群賢畢至。5月20日上午，由江蘇省散文學(xué)會(huì)主辦，中國(guó)散文家網(wǎng)、東方旅游文化網(wǎng)協(xié)辦，北京羨林國(guó)際文化藝術(shù)交流中心承辦的“第二屆羨林杯生態(tài)散文獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)典禮”在美麗的斗山風(fēng)景區(qū)渚友江南花園酒店隆重舉行。</p><p class="ql-block">中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)顧問(wèn)、全球漢詩(shī)總會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)當(dāng)代文學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)90高齡的晨崧先生致辭，向與會(huì)獲獎(jiǎng)散文家鞠躬致敬，感謝大家寫(xiě)出了許許多多優(yōu)秀散文，為弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，為中華民族的偉大復(fù)興作出了應(yīng)有的貢獻(xiàn)。</p><p class="ql-block">江蘇散文學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)姜俐敏致辭，勉勵(lì)與會(huì)嘉賓、作家不忘初心再接再勵(lì)，拿起手中的筆，書(shū)寫(xiě)出更新更美的文字，創(chuàng)作出更多更美的傳世之作。</p><p class="ql-block">丹青老師鼓勵(lì)大家熱愛(ài)自然，讀懂自然，走進(jìn)自然，讓自然變得更美。</p><p class="ql-block">丁一老師與大家互動(dòng)，歡迎大家來(lái)無(wú)錫采風(fēng)，看美麗太湖，游穿城而過(guò)的京杭大運(yùn)河，品斗山名茶，飲無(wú)錫老酒，寫(xiě)無(wú)錫故事。</p><p class="ql-block">袁堅(jiān)、郭錫廉等老師慷慨解囊，資助了這次活動(dòng)。</p><p class="ql-block">孫亦飛老師講話(huà)，感謝組委會(huì)的厚愛(ài)，感謝文友的互動(dòng)互愛(ài)，從今往后，要更緊的擁抱自然，用自己的真情實(shí)感，思索生態(tài)文學(xué)更深的內(nèi)涵，寫(xiě)出感動(dòng)人民大眾的文學(xué)作品。熱忱歡迎大家來(lái)浙江海寧觀光互動(dòng)。</p><p class="ql-block">伊犁朋友郭文漣與大家分享了伊犁的人文歷史，歡迎文友們?nèi)ヒ晾纭?lt;/p><p class="ql-block">唐詠梅女士從井岡山來(lái)無(wú)錫參會(huì)，也歡迎大家去革命圣地井岡山。</p><p class="ql-block">來(lái)自毛澤東故鄉(xiāng)湘潭市的散文家劉義彬，十分感謝丁一老師三十多年來(lái)的關(guān)愛(ài)和扶持，使自己在文學(xué)道路上不斷進(jìn)步。</p><p class="ql-block">林芝萍老師表示要以這次獲獎(jiǎng)為契機(jī)，發(fā)揚(yáng)馮軍精神，堅(jiān)持每一天的寫(xiě)作。</p><p class="ql-block">宣城市文聯(lián)時(shí)國(guó)金老師歡迎大家去文房四寶的故鄉(xiāng)交流。</p><p class="ql-block">“朋友，</p><p class="ql-block">堅(jiān)定地相信未來(lái)吧！</p><p class="ql-block">相信不屈不撓的努力，</p><p class="ql-block">相信戰(zhàn)勝死亡的年輕，</p><p class="ql-block">相信未來(lái)，</p><p class="ql-block">熱愛(ài)生命。”吉林松原的卜重陽(yáng)女士聲情并茂的朗誦讓與會(huì)者熱淚盈眶。</p><p class="ql-block">金主姚永海老師為大家頒獎(jiǎng)后激動(dòng)萬(wàn)分，歡迎大家去玉祁酒廠作客。</p><p class="ql-block">《江南文化》獲得了“集體榮譽(yù)”獎(jiǎng)，與會(huì)文友對(duì)《江南文化》給予了厚愛(ài)并提出了不少建議，相信有大家的支持我們會(huì)越辦越好。江南文化，情系華夏。（和言祥語(yǔ)）</p> <p class="ql-block">內(nèi)安于心，外安于目。心目皆安，則身安矣。</p><p class="ql-block">世人欲識(shí)衛(wèi)生道，喜怒有節(jié)真怒少。心誠(chéng)意正思慮除，順理修身去煩惱。</p><p class="ql-block">對(duì)內(nèi)要使內(nèi)心安寧，對(duì)外要使眼晴安寧。內(nèi)心與眼睛兩者都安寧，身體就安康了。</p><p class="ql-block">人們應(yīng)該知道保養(yǎng)生命的方法，喜怒要有節(jié)制并少動(dòng)真怒。內(nèi)心誠(chéng)實(shí)思想光明正大就不會(huì)有思慮，依著道理修身養(yǎng)性就會(huì)除煩惱。（和言祥語(yǔ)）</p> <p class="ql-block">“鷸蚌相爭(zhēng)，漁翁得利”比喻雙方爭(zhēng)執(zhí)不下，兩敗俱傷時(shí)，讓第三方占了便宜。這個(gè)故事留給人們的啟示意義十分深刻。</p><p class="ql-block">西漢劉向《戰(zhàn)國(guó)策.燕策二》載，趙國(guó)準(zhǔn)備進(jìn)攻燕國(guó)，蘇代為燕國(guó)去勸阻趙惠文王，說(shuō)道：“我今天來(lái)，經(jīng)過(guò)易水，河蚌正出來(lái)曬太陽(yáng)，鷸鳥(niǎo)啄住河蚌的肉，河蚌夾住了鷸鳥(niǎo)的嘴。鷸鳥(niǎo)說(shuō)，今日不涌（吐），明日不涌，就有死蚌。河蚌也對(duì)鷸鳥(niǎo)說(shuō)，今日不出，明日不出，就有死鷸。鷸鳥(niǎo)和河蚌都不肯放開(kāi)對(duì)方，漁翁毫不費(fèi)力就把鷸鳥(niǎo)和河蚌都抓往了?，F(xiàn)在趙國(guó)準(zhǔn)備進(jìn)攻燕國(guó)，燕、趙兩國(guó)長(zhǎng)期對(duì)抗，就使百姓疲憊不堪，我擔(dān)心強(qiáng)秦就會(huì)成為漁翁了，所以希望大王深思熟慮??！”趙惠文王聽(tīng)罷，覺(jué)得很有道理，便下令停止出兵攻打燕國(guó)。（和言祥語(yǔ)）</p> <p class="ql-block">“是花自然香，何須迎風(fēng)揚(yáng)；是虎自有威，何須到處嚷。”任正非是一位偉大而務(wù)實(shí)的企業(yè)家，創(chuàng)建了舉世聞名的華為公司?，F(xiàn)實(shí)生活中的任正非，又是一個(gè)平和謙卑的人。對(duì)己，他嚴(yán)格要求，以身示范；對(duì)同事，對(duì)下級(jí)，又是體貼入微，像自己的家一樣，實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)，正是他的這種平易近人的品格，吸引了無(wú)數(shù)愛(ài)崗敬業(yè)的華為人。</p><p class="ql-block">任正非曾給華為員工寫(xiě)了一封內(nèi)部信，主題是：人感知到自己的渺小，行為才開(kāi)始偉大。</p><p class="ql-block">任正非勉勵(lì)華為每一位員工：“要關(guān)心時(shí)事，關(guān)心國(guó)家與民族的前途，以產(chǎn)業(yè)報(bào)國(guó)的方式去關(guān)心、去愛(ài)自己的國(guó)家?！?lt;/p><p class="ql-block">一個(gè)公司，要有自己的團(tuán)隊(duì)精神，要有自己的價(jià)值觀和文化內(nèi)涵，公司上下擰成一股勁，企業(yè)才能立于不敗之地。</p><p class="ql-block">“溶入華為文化需要一個(gè)艱苦過(guò)程，每一位員工都要積極主動(dòng)地、腳踏實(shí)地地在做實(shí)的過(guò)程中不斷去領(lǐng)悟華為文化的核心價(jià)值，從而認(rèn)同直至消化接納華為的價(jià)值觀，使自己成為一個(gè)既認(rèn)同華為文化，又能創(chuàng)造價(jià)值的華為人?！保ê脱韵檎Z(yǔ)）</p> <p class="ql-block">轉(zhuǎn)《洪亮先生抗疫箴言》以饗親愛(ài)的群友：</p><p class="ql-block">人靜時(shí),</p><p class="ql-block">躺下來(lái)仔細(xì)想想,</p><p class="ql-block">人活著真不容易,</p><p class="ql-block">明知以后會(huì)死,</p><p class="ql-block">還要努力的活著,</p><p class="ql-block">人活一輩子到底是為什么?</p><p class="ql-block">復(fù)雜的社會(huì),</p><p class="ql-block">看不透的人心,</p><p class="ql-block">放不下的牽掛,</p><p class="ql-block">經(jīng)歷不完的酸甜苦辣,</p><p class="ql-block">走不完的坎坷,</p><p class="ql-block">越不過(guò)的無(wú)奈,</p><p class="ql-block">忘不了的昨天,</p><p class="ql-block">忙不完的今天,</p><p class="ql-block">想不到的明天,</p><p class="ql-block">最后不知道會(huì)消失在哪一天,</p><p class="ql-block">這就是人生。</p><p class="ql-block">所以再忙再累別忘了心疼自己,</p><p class="ql-block">一定要記得好好照顧自己!</p><p class="ql-block">人生如天氣,</p><p class="ql-block">可預(yù)料,</p><p class="ql-block">但往往出乎意料。</p><p class="ql-block">不管是陽(yáng)光燦爛,</p><p class="ql-block">還是聚散無(wú)常,</p><p class="ql-block">一份好心情,</p><p class="ql-block">是人生唯一不能被剝奪的財(cái)富。</p><p class="ql-block">把握好每天的生活,</p><p class="ql-block">照顧好獨(dú)一無(wú)二的身體,就是最好的珍惜。</p><p class="ql-block">得之坦然,</p><p class="ql-block">失之泰然,</p><p class="ql-block">隨性而往,</p><p class="ql-block">隨遇而安,</p><p class="ql-block">一切隨緣,</p><p class="ql-block">是最豁達(dá)而明智的人生態(tài)度。（和言祥語(yǔ)）</p> <p class="ql-block">轉(zhuǎn)《王洪亮先生抗疫箴言（二）》，以饗親愛(ài)的群友。</p><p class="ql-block">多好的一段話(huà):</p><p class="ql-block">我們都有缺點(diǎn),</p><p class="ql-block">所以彼此包容一點(diǎn)。</p><p class="ql-block">我們都有優(yōu)點(diǎn),</p><p class="ql-block">所以彼此欣賞一點(diǎn)。</p><p class="ql-block">我們都有個(gè)性,</p><p class="ql-block">所以彼此謙讓一點(diǎn)。</p><p class="ql-block">我們都有差異,</p><p class="ql-block">所以彼此接納一點(diǎn)。</p><p class="ql-block">我們都有傷心,</p><p class="ql-block">所以彼此安慰一點(diǎn)。</p><p class="ql-block">我們都有快樂(lè),</p><p class="ql-block">所以彼此分享一點(diǎn)。</p><p class="ql-block">因?yàn)槲覀冇芯壪嘧R(shí),</p><p class="ql-block">請(qǐng)珍惜生命中的每一位家人、朋友!</p><p class="ql-block">開(kāi)心的過(guò)好每一天!</p><p class="ql-block">十年后,</p><p class="ql-block">你保持了健康的體魄,還能到處旅游,</p><p class="ql-block">打拳、跳舞。</p><p class="ql-block">您的孩子會(huì)說(shuō),</p><p class="ql-block">老爸老媽你們太明智了!</p><p class="ql-block">給孩子最好的禮物是自己的健康!</p><p class="ql-block">重要的事情,</p><p class="ql-block">再說(shuō)一遍,</p><p class="ql-block">請(qǐng)大家記住最后一句話(huà):給孩子最好的禮物是保養(yǎng)好自己的身心健康。</p><p class="ql-block">其實(shí)人生就是做好兩件事:</p><p class="ql-block">第一教育好孩子,</p><p class="ql-block">不要危害社會(huì);</p><p class="ql-block">第二是照顧好自己,</p><p class="ql-block">別拖累孩子。</p><p class="ql-block">（和言祥語(yǔ)）</p><p class="ql-block">?</p> <p class="ql-block">轉(zhuǎn)《王洪亮先生抗疫感悟箴言（三）》，以饗親愛(ài)的群友。</p><p class="ql-block">再過(guò)若干年,</p><p class="ql-block">我們都將離去,</p><p class="ql-block">對(duì)這個(gè)世界來(lái)說(shuō),</p><p class="ql-block">我們徹底變成了虛無(wú)。</p><p class="ql-block">我們奮斗一生,</p><p class="ql-block">帶不走一草一木。</p><p class="ql-block">我們執(zhí)著一生,</p><p class="ql-block">帶不走一分虛榮愛(ài)慕。</p><p class="ql-block">今生,</p><p class="ql-block">無(wú)論貴賤貧富,</p><p class="ql-block">總有一天都要走到這最后一步。</p><p class="ql-block">到了天國(guó),</p><p class="ql-block">驀然回首,</p><p class="ql-block">我們的這一生,</p><p class="ql-block">形同虛度。</p><p class="ql-block">所以,</p><p class="ql-block">從現(xiàn)在起,</p><p class="ql-block">我們要用心生活,</p><p class="ql-block">天天開(kāi)心快樂(lè)就好。三千繁華,</p><p class="ql-block">彈指剎那,</p><p class="ql-block">百年之后,</p><p class="ql-block">不過(guò)一捧黃沙。</p><p class="ql-block">請(qǐng)善待每個(gè)人,</p><p class="ql-block">因?yàn)闆](méi)有下輩子。</p><p class="ql-block">一輩子真的好短,</p><p class="ql-block">有多少人說(shuō)好要過(guò)一輩子,</p><p class="ql-block">可走著走著就剩下了曾經(jīng)。</p><p class="ql-block">又有多少人說(shuō)好要做一輩子的朋友,</p><p class="ql-block">可轉(zhuǎn)身就成為最熟悉的陌生人。</p><p class="ql-block">有的明明說(shuō)好明天見(jiàn),可醒來(lái)就是天各一方。</p><p class="ql-block">所以,</p><p class="ql-block">趁我們都還活著,</p><p class="ql-block">愛(ài)人、戰(zhàn)友、同學(xué)、朋友、同事、能相聚就不要錯(cuò)過(guò),</p><p class="ql-block">能愛(ài)時(shí)就認(rèn)真的愛(ài),</p><p class="ql-block">能擁抱時(shí)就擁入懷,</p><p class="ql-block">能牽手時(shí)就不放開(kāi)。</p><p class="ql-block">能玩的時(shí)候玩,</p><p class="ql-block">能吃的時(shí)候吃。</p><p class="ql-block">請(qǐng)好好珍惜身邊的人,不要做翻臉比翻書(shū)還快的人。</p><p class="ql-block">互相理解才是真正的感情,</p><p class="ql-block">不要給你的人生留下太多的遺憾。</p><p class="ql-block">再好的緣份也經(jīng)不起敷衍,</p><p class="ql-block">再深的感情也需要珍惜。</p><p class="ql-block">沒(méi)有絕對(duì)的傻瓜,</p><p class="ql-block">只有愿為你裝傻的人。</p><p class="ql-block">原諒你的人,</p><p class="ql-block">是不愿失去你。</p><p class="ql-block">真誠(chéng)才能永相守,</p><p class="ql-block">珍惜才配長(zhǎng)擁有。</p><p class="ql-block">（和言祥語(yǔ)）</p><p class="ql-block">?</p> <p class="ql-block">轉(zhuǎn)《王洪亮先生抗疫感悟箴言（四）》，以饗親愛(ài)的群友。</p><p class="ql-block">有利時(shí),</p><p class="ql-block">不要不讓人;</p><p class="ql-block">有理時(shí),</p><p class="ql-block">不要不饒人;</p><p class="ql-block">有能耐時(shí),</p><p class="ql-block">不要嘲笑人。</p><p class="ql-block">太精明遭人厭;</p><p class="ql-block">太挑剔遭人嫌;</p><p class="ql-block">太驕傲遭人棄。</p><p class="ql-block">人在世間走,</p><p class="ql-block">本是一場(chǎng)空,</p><p class="ql-block">何必處處計(jì)較,</p><p class="ql-block">步步不讓。</p><p class="ql-block">話(huà)多了傷人,</p><p class="ql-block">恨多了傷神,</p><p class="ql-block">與其傷人又傷神,</p><p class="ql-block">不如不煩神。</p><p class="ql-block">一輩子就圖個(gè)無(wú)愧于心,</p><p class="ql-block">悠然自在。</p><p class="ql-block">世間的理爭(zhēng)不完,</p><p class="ql-block">爭(zhēng)贏了失人心;</p><p class="ql-block">世上的利賺不盡,</p><p class="ql-block">差不多就行。</p><p class="ql-block">財(cái)聚人散,</p><p class="ql-block">財(cái)散人聚。</p><p class="ql-block">心幸福,</p><p class="ql-block">日子才輕松;</p><p class="ql-block">人自在,</p><p class="ql-block">一生才值得!</p><p class="ql-block">想的太多,</p><p class="ql-block">容易煩惱;</p><p class="ql-block">在乎太多,</p><p class="ql-block">容易困擾;</p><p class="ql-block">追求太多,</p><p class="ql-block">容易累倒。</p><p class="ql-block">好好珍惜身邊的人,</p><p class="ql-block">因?yàn)闆](méi)有下輩子的相識(shí)!</p><p class="ql-block">好好感受生活的樂(lè),</p><p class="ql-block">因?yàn)檗D(zhuǎn)瞬就即逝!</p><p class="ql-block">好好體會(huì)生命的每一天,</p><p class="ql-block">因?yàn)橹挥薪裆?</p><p class="ql-block">沒(méi)有來(lái)世。</p><p class="ql-block">獻(xiàn)給家人,</p><p class="ql-block">同學(xué),</p><p class="ql-block">同事、戰(zhàn)友、好朋友,好弟兄,</p><p class="ql-block">好姐妹,</p><p class="ql-block">以及愛(ài)我的和我愛(ài)的人。（和言祥語(yǔ)）</p><p class="ql-block">?</p> <p class="ql-block">《小窗幽記》載：“天欲禍人，必先以微福驕之，要看他會(huì)受；天欲福人，必先以微禍儆之，要看他會(huì)救。”</p><p class="ql-block">天要降禍給一個(gè)人，必定先降下一些小福分使他起驕漫之心，目的要看他是否懂得承受的道理。天要降福給一個(gè)人，必定先降下一些小禍?zhǔn)聛?lái)使他引起警覺(jué)，主要是看他有無(wú)自救的本領(lǐng)。（和言祥語(yǔ)）</p> <p class="ql-block">“不偏不倚，亦即中庸”。孔子教育弟子要學(xué)會(huì)中庸，中庸之道是儒家思想的精髓，是我們做事處世的法寶。</p><p class="ql-block">持中庸之道，不得浮躁，超然于派系斗爭(zhēng)之上，不過(guò)分親誰(shuí)，疏誰(shuí)；持中庸之道，聽(tīng)人撥弄是非，要裝聾子：持中庸之道，不過(guò)分講原則，好人要幫，壞人也要幫；持中庸之道，也不等同消極軟弱，進(jìn)退自如，見(jiàn)好就收。</p><p class="ql-block">人的修養(yǎng)不是一朝一夕之功。中庸之道認(rèn)為，人的修養(yǎng)貴在堅(jiān)持，貴在嚴(yán)于律己，時(shí)時(shí)處處都要符合中正、中和之道，向內(nèi)不斷自省，對(duì)外持續(xù)踐行信念，才能達(dá)到中庸境界。</p><p class="ql-block">一個(gè)成功的人，一定要懂得中庸，做事不要太絕，不要太松，也不要太緊。（和言祥語(yǔ)）</p> <p class="ql-block">明代思想家呂坤《呻吟語(yǔ)》載：“大其心，容天下之物；虛其心，受天下之善；平其心，論天下之事；潛其心，觀天下之理；定其心，應(yīng)天下之變?！?lt;/p><p class="ql-block">放寬心胸，容納天下事物；謙虛謹(jǐn)慎，接受天下仁善；平心靜氣，分析天下事情；潛心鉆研，縱觀天下事理；堅(jiān)定信念，應(yīng)付天下變化。（和言祥語(yǔ)）</p> <p class="ql-block">《草原詩(shī)詞群》管理團(tuán)隊(duì):</p><p class="ql-block">總顧問(wèn): 武洲</p><p class="ql-block">顧問(wèn): 高榮球.周綠森.孔帷幄</p><p class="ql-block">總編: 郭俊</p><p class="ql-block">副總編:月言.</p><p class="ql-block">編委: </p><p class="ql-block">王海玲. 月言</p><p class="ql-block">佛心. 風(fēng)行客</p><p class="ql-block">詩(shī)詞審稿：月言</p><p class="ql-block">現(xiàn)代詩(shī)歌審稿:</p><p class="ql-block">獨(dú)一無(wú)二</p>