<p class="ql-block">巖畫是描繪在崖石上的史書。在文字出現(xiàn)前的史前時(shí)代，巖畫是人類先民記錄生活、表達(dá)情感的重要手段。</p><p class="ql-block">賀蘭山巖畫，以其獨(dú)特的形式和內(nèi)容，向世人展示了古代游牧民族的智慧和藝術(shù)魅力。據(jù)記載：“沿賀蘭山自北向南，包括衛(wèi)寧北山在內(nèi)，在黑石峁、賀蘭口、苦井溝、大麥地等27處都有巖畫遺存，總計(jì)約有組合圖畫5000組以上、單體圖像2.7萬多幅；已被記錄的巖畫單體圖像有19752幅”。</p><p class="ql-block">在這眾多的巖畫里，賀蘭山彩色巖畫迄今為止只發(fā)現(xiàn)白芨溝鎮(zhèn)犍牛溝這一處。</p> <p class="ql-block">2025年1月19日，心心念念了一年多的探尋賀蘭山彩色巖畫活動(dòng)終于成行。</p><p class="ql-block">白芨溝里的這些彩色巖畫，是用赭石顏料繪制的，圖案有騎馬、馬、手印等。</p> <p class="ql-block">尤其是這一幅騎馬巖畫，非常的飄逸灑脫。馬高大雄健，尾巴揚(yáng)起呈奔馳之態(tài)。騎手佩戴腰刀，右手執(zhí)轡，左手揚(yáng)鞭策馬，長發(fā)隨風(fēng)飄揚(yáng)，一幅策馬揚(yáng)鞭威武雄壯的牧馬漢子形象躍然定格在了巖石之上。</p> <p class="ql-block">這幅巖畫，馬背上的兩個(gè)圓圈，應(yīng)該畫的是馬鞍，看來這一時(shí)期古人已經(jīng)會(huì)使用馬鞍。</p> <p class="ql-block">巖壁上，有18個(gè)手印巖畫，均為人的右手印，大小和普通成年男性的手相似，系用右手為模用吹管吸取赭石顏料吹繪而成。</p> <p class="ql-block">?手印巖畫的含義：?</p><p class="ql-block">宗教和儀式?：手印巖畫在許多文化中被視為宗教儀式的一部分?？脊艑W(xué)家認(rèn)為，這些手印可能是為了在宗教儀式中表達(dá)對神靈的敬仰，或是對祖先靈魂的問候。</p><p class="ql-block">身份和權(quán)力?：手印巖畫也可以作為個(gè)人身份的象征。</p><p class="ql-block">成年禮儀式：作為成年禮的宗教儀式。</p><p class="ql-block">“印章”：代表“我”或“我們”。</p> <p class="ql-block">此外，手印巖畫中的契約觀念也體現(xiàn)了誠信和法律的意義，如寧夏賀蘭山的一幅契約記錄式手印巖畫，其手印被賦予了誠信的意義。</p><p class="ql-block">研究者認(rèn)為,這幅手印巖畫其實(shí)就是象形文字發(fā)明之前的一份“契約書”,巖畫中的手印代表權(quán)力和占有。整幅巖畫可以解釋為:右邊的部落征服了左邊部落,左邊部落的牛、羊都?xì)w右邊部落所有,有神作證,這個(gè)契約永遠(yuǎn)有效。</p> <p class="ql-block">手印巖畫上方有一個(gè)類似于太陽的鑿刻圓形圖案，由于比較高無法近距離觀察，用鏡頭拉近后拍攝的照片來看，似是人工所刻。</p><p class="ql-block">太陽高居天體之上,主宰萬物,所以人們崇拜太陽。</p><p class="ql-block">如果這個(gè)圖案真是人工鑿刻而成，那這些手印就是一種宗教活動(dòng)。是成年禮？是祈禱？</p> <p class="ql-block">在阿根廷平圖拉斯河邊的一個(gè)洞窟里，829個(gè)手印，在一片靜謐中訴說著他日的喧鬧，據(jù)說這是他們的成年禮儀式留下的印記。</p> <p class="ql-block">令人氣憤的是，部分巖畫不僅被涂劃，還有的盜走！</p> <p class="ql-block">探尋完巖畫，順道去了太西冰瀑。這其實(shí)是一處“人工景觀”。為了撲救地下自燃的煤層進(jìn)行灌水作業(yè)，冬天就形成了冰瀑。</p> <p class="ql-block">去巖畫的路上也是美美的。一路的歡聲笑語，快樂充斥著每一個(gè)人。</p>