2024年12月的一天傍晚，我等一行近二十人，從上海浦東國際機(jī)場搭乘東方航空班機(jī)飛往中南半島，目的地是老撾人民民主共和國最大的城市--萬象。<div> 萬象是老撾的首都，以前叫文單或雍田，即是撣族之城。全國人口約在750萬，萬象是在瀾滄國王賽塔提臘時期定為首都的。老撾是東南亞唯一的內(nèi)陸國，國土面積為23.68萬平方千米，常年平均氣溫約24℃—26℃，只有雨季、旱季之分。域內(nèi)雨量充沛，降雨量90%集中于雨季。每年以12月至次年1月起降雨漸少，5月起至10月為雨季，所以這個時候最適合去該國旅游。</div><div> 老撾是一個全民信仰小乘佛教的國度，在老撾寺廟遍地，袈紗連片，佛教文化無處不在。老撾國內(nèi)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相對薄弱，與世界交往也相對較晚，很多自然旅游資源沒得到有效開發(fā)利用，很多不錯的風(fēng)景點還基本處在原始狀態(tài)，原汁原味的自然環(huán)境，讓這個國家蒙上更厚的神秘面紗。我們這次旅游兼采風(fēng)正是沖著這份神秘感而去的。<br></div> <h3> </h3> 航空班機(jī)在夜暮降臨時騰空而起飛離上海，經(jīng)4個多小時飛行，安全降落在老撾萬象瓦岱國際機(jī)場，當(dāng)晚入住在湄公河畔的“東昌酒店”。 第二天清晨起床，首先映入眼簾的是萬象寬大的城區(qū)。城區(qū)傍依在湄公河左岸，由西向東、向北伸展。城市建筑中少有摩天大樓，大都以小高層房屋為主。道路不算寬厰，但規(guī)劃齊整。紅瓦白墻、綠樹掩映，椰子、香蕉、檳榔、龍眼、鳳尾、洋槐及各種花卉植物在街道兩旁交錯生長著，與建筑物相映成趣。整體給人以寧靜、和諧、干凈、清爽的感覺。 發(fā)源于中國的湄公河，自西北向東南穿越老撾全境，河段長達(dá)1850公里。萬象就坐落在湄公河中游左岸的河谷平原上，人口約100萬，隔河與泰國相望。 位于市區(qū)中心的地表性建筑--凱旋門，是座紀(jì)念老撾人民在解放獨立戰(zhàn)爭中犧牲的人員而建的大型紀(jì)念碑。外型與法國的凱旋門十分相似，登上樓頂可環(huán)顧城市風(fēng)光。 凱旋門與總理府、總統(tǒng)府遙遙相對，它們處在同一個偌大的廣場上，這里是政治中心的象征。 <p class="ql-block"> 在凱旋門與總理府直角交叉點上，是由中國政府援建的音樂噴泉廣場。噴泉池會定時播放音樂和進(jìn)行噴泉表演。長方形廣場上空時不時響起優(yōu)美的音樂旋律，噴泉的水柱隨音樂時而婉轉(zhuǎn)，時而奔放，讓游人如癡如醉，紛紛拍照留影。</p> 凱旋門由法國工程師設(shè)計，其風(fēng)格具有法式建筑的特色，但融合了當(dāng)?shù)胤鸾毯兔褡逶?，精美的佛教雕刻、雕像、神話故事等? 游人邀導(dǎo)游阿晶小姐合影留念。 凱旋門可登頂觀光，但須購票，普通票價為30000老撾基普（折合人民幣大約在10元左右）。游客能從上往下飽覽萬象城市風(fēng)光，觀察和拍照視角極佳。 樓梯下來有個圖片展覽廳，這里展示著老撾民族、文化發(fā)展，獨立斗爭史等。通過圖片瀏覽、導(dǎo)游講解，你能對老撾這個神秘的國度有個初步了解。 <h3> 導(dǎo)游阿晶小姐在向來賓講解“凱旋門”過往和社會歷史變遷狀況。</h3> 凱旋門過道穹頂、檐壁裝飾工藝上，凝聚著老撾許多典型建筑的精華，雕刻的都是些佛像及神話故事中的人物，非常傳神。來萬象旅游，凱旋門必是個打卡之地，因此團(tuán)客很多。 老撾是一個全民信仰小乘佛教的國度，在老撾國內(nèi)到處有寺廟，隨地見僧人。距萬象市區(qū)東北5公里，有一座皇家修建的“塔鑾”，它是老撾佛教和國家主權(quán)的象征之地，在老撾享有盛譽(yù)。 塔鑾的造型、布局和結(jié)構(gòu)很獨特，四方形的底座上高聳著莊嚴(yán)的佛塔，30座小塔環(huán)繞而居，成眾星拱月之勢。整座塔通體金黃色，在藍(lán)天白云上金光閃爍，寓意著佛光普照，給人以莊嚴(yán)肅穆的感覺。 30座小塔對應(yīng)的是紀(jì)念佛祖的30種恩澤。塔下埋有釋迦牟尼佛祖的胸舍利骨和頭發(fā)，此塔又為國王所建，故老撾人尊稱其為“塔鑾”。 “塔鑾”一詞為皇塔或大塔之意，原塔始建于公元737年，另有很多種說法，有說建于三、四世紀(jì)的、也有六世紀(jì)的，更有說是2000多年前阿育王所建的。其前身歷史久遠(yuǎn)到無人能說清楚。 初建時，原塔只是四方石墩上一座小塔，公元1566年，瀾滄國王賽塔提臘在小塔的基礎(chǔ)上建起一座大塔。銅塑坐像為賽塔提臘國王。坐像底座設(shè)計成一個方形石墩而不是其它，其中必另有寓意。 塔鑾在歷史上曾多次遭到破壞，現(xiàn)存的建筑是1930年按著以往原樣重新修建的。它作為佛教圣地，承載著豐富的歷史和文化意義，在老撾人民心目中有著非凡的地位，被視為老撾的國寶。老撾的國徽、錢幣上均有塔鑾標(biāo)志。 塔鑾原是瓦塔鑾寺的組成部分，由于它的重要性遠(yuǎn)超寺院本身，所以人們通常只稱塔鑾。1957年，這里還舉行過規(guī)模盛大的佛誕2500年祭禮。 塔鑾還是萬象市的標(biāo)志和東南亞重要名勝古跡之一。我們邀請老撾當(dāng)?shù)販厝崽竦倥Ｌ?，相助游覽拍攝。 佛塔底座是允許信徒們攀登的，每一層都有著通道和樓梯?；乩让窟叾加?5米長，供奉擺放著各種佛像、文物和法器。 每年公歷11月中旬（佛歷12月中旬）是老撾全國一年一度最盛大的塔鑾節(jié)廟會。在此期間，全國的僧侶和眾多佛教徒前來舉行禮拜、布施等宗教活動，氣氛非常熱鬧。 塔鑾塔座四周建有回廊，每邊長91米，陳列一些古佛像和文物，但主要供遠(yuǎn)道來膜拜的僧侶過夜歇息。 早年小乘佛教從泰國傳入老撾，大小寺廟遍布全國。老撾佛教寺廟不僅是宗教活動的場所，也是社區(qū)文化和教育的中心。早年佛教曾參與社會政冶活動，所以對老撾人民的價值觀、生活方式和社會行為有過深遠(yuǎn)的影響。 塔鑾院墻四座大門，其中南、北二座院門外，分別有二個獨立的寺院，為南塔鑾寺院和北塔鑾寺院，有多名高僧長住。 南塔鑾寺，也稱作臥佛寺，是萬象眾多寺廟之中的一座，規(guī)模并不是很大，但由于和著名的塔鑾僅一墻之隔，又有一尊巨大的臥佛護(hù)佑，因此人氣香火比較旺盛。 老撾的佛教作為一種國民宗教信仰，具有神圣性，它相信萬物有靈，追求靈魂的解脫和超越，所以國民普遍養(yǎng)成善良、謙讓、不與人爭斗風(fēng)氣，冶安狀況較好，街頭很少見到警察身影。 老撾佛教是老撾文化的重要組成部分，它與其他文化元素相互交融，共同構(gòu)成了老撾獨特的民族文化。 制作精美的雕塑上面有位王子在拉弓射箭。 臥佛（睡佛）是老撾佛像的代表形象，在當(dāng)?shù)爻Ｒ?，象征著佛祖與世長存，保佑萬物蒼生。 北塔鑾寺也叫做塔鑾怒寺，是老撾佛教總住持的居所。 老撾，是個擁有漫長歷史的國家，雖然沒有越南和泰國那樣的旅游知名度，但老撾位于內(nèi)陸深處，尚未被現(xiàn)代工業(yè)文明所污染，算得上是亞洲的一片凈土。這里有古色古香的廟宇，熱情友善的人民，文清風(fēng)正的人文環(huán)境及風(fēng)光秀麗的自然環(huán)境，讓我等初到萬象者便留下深刻印象，相信隨著旅游深入，會有更多驚喜發(fā)現(xiàn)和新的感觀認(rèn)識。 謝謝關(guān)注再見！