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悠悠《走西口》,漫漫晉商路

??好運(yùn)來

<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 有人曾言,一首歌便是一段歷史。民歌《哥哥你走西口,小妹妹我苦在心頭,這一去要多少時(shí)候,盼你也要白了頭》,每當(dāng)這首《走西口》的旋律于耳畔悠然響起,那如泣如訴的歌聲,恰似從歷史的深邃之處飄然而至,攜帶著黃土高原的雄渾厚重與歲月滄桑,將一段被塵封許久的移民奮斗史,徐徐地鋪陳在世人跟前。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 民歌,作為民間文化的瑰寶,猶如時(shí)代的明鏡,映照出普通百姓的生活萬象?!蹲呶骺凇非∈沁@樣一首具有深厚歷史底蘊(yùn)的民歌。正如古詩所云:“悲歌可以當(dāng)泣,遠(yuǎn)望可以當(dāng)歸?!边@歌中的悲切,恰如游子思鄉(xiāng)的愁緒。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 電視劇《闖關(guān)東》更是生動(dòng)地展現(xiàn)了那段波瀾壯闊的歷史??芍^是南來煙酒糖布茶,北來牛羊駱駝馬,從蒙古高原到長(zhǎng)江南北,劇中人物的悲歡離合、命運(yùn)起伏,讓我們對(duì)“走西口”的艱辛有了更直觀的感受。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 著名作家余秋雨先生在其所著的《文化苦旅》當(dāng)中,針對(duì)山西商人的崛起予以了深度的剖析。他指明,在那個(gè)重農(nóng)抑商的傳統(tǒng)社會(huì)環(huán)境里,鑒于人多地少,又無政權(quán)欲望,無奈之下另覓出路,進(jìn)而投身于商業(yè)領(lǐng)域。正是這種于困境之中謀求生存、力求發(fā)展的堅(jiān)定決心和無畏勇氣,促使山西人在商業(yè)范疇成功闖出了一片獨(dú)屬于自己的遼闊天地。他們?cè)谧呶骺诘穆L(zhǎng)進(jìn)程中,不但實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)方面的崛起,還締造了獨(dú)具特色的晉商文化。這種文化蘊(yùn)含著堅(jiān)韌不拔、勇于開拓、誠(chéng)信至上、團(tuán)結(jié)協(xié)作等豐富的精神內(nèi)涵,化作了山西人無比珍貴的精神財(cái)富。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 雖然我們難以確切知曉山西人走西口究竟歷經(jīng)了多少年歲,但《走西口》這首民歌卻仿若一座歷史的堅(jiān)固橋梁,將往昔與當(dāng)下緊密地銜接在一起。它代代傳承,見證了山西人走西口的艱難歷程,也目睹了晉商的璀璨輝煌與無上榮耀。它絕非僅僅是一首簡(jiǎn)單的歌曲,更是山西文化的關(guān)鍵象征,承載著山西人的集體記憶與深沉情感。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 現(xiàn)今,時(shí)代已然發(fā)生了驚天動(dòng)地的巨變,山西也早就告別了昔日的貧困與落后。然而,《走西口》所蘊(yùn)含的精神價(jià)值卻永不過時(shí)。它激勵(lì)著山西民眾在全新的時(shí)代持續(xù)發(fā)揚(yáng)先輩們的優(yōu)良傳統(tǒng),勇于創(chuàng)新,敢于拼搏,在各個(gè)領(lǐng)域接連不斷地?cái)孬@新的佳績(jī)。與此同時(shí),它也令更多的人借由這首民歌,了解到山西獨(dú)有的歷史文化,領(lǐng)略到晉商精神的迷人魅力。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 在悠悠歲月的長(zhǎng)河之中,《走西口》的旋律將永遠(yuǎn)悠揚(yáng)回蕩,它所敘述的故事,也將永遠(yuǎn)被人們深深銘記。因?yàn)樗巧轿魅嗣駣^斗的壯麗史詩,是中華民族堅(jiān)韌不拔精神的鮮活體現(xiàn)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">?</p>