<h5><b>粵港澳大灣區(qū)（英文全稱：Guangdong–Hong Kong–Macao Greater Bay Area，英文簡(jiǎn)稱：the Greater Bay Area (GBA) ）</b>，包括香港特別行政區(qū)、澳門(mén)特別行政區(qū)和廣東省廣州市、深圳市、珠海市、佛山市、惠州市、東莞市、中山市、江門(mén)市、肇慶市。</h5> <p class="ql-block"><b>2025年的1月6日，我們開(kāi)始了粵港澳大灣區(qū)的旅行。</b></p><p class="ql-block">團(tuán)隊(duì)的主角是四位女士（小學(xué)同學(xué)），三位先生分別擔(dān)任了導(dǎo)游、司機(jī)和攝影師的職務(wù)。</p> <h5>我們大灣游的第一站是佛山，傳說(shuō)唐貞觀二年（628年），古人在城內(nèi)挖掘出三尊佛像，認(rèn)為是佛家之地，遂立石榜改地名為“佛山”。</h5><h5>佛山是嶺南廣府文化的發(fā)源地和興盛地之一。<b>佛山祖廟</b>，又名“北帝廟”和“靈應(yīng)祠”，供奉道教真武玄天上帝，始建于北宋元豐年間（1078~1085年），是中原人南遷到嶺南時(shí)所帶來(lái)的北帝崇拜的產(chǎn)物 。</h5> <h5>第一次享受門(mén)票優(yōu)惠，感覺(jué)賺了</h5> <h5>佛山市是國(guó)家歷史文化名城，有武術(shù)之鄉(xiāng)之稱，也是中國(guó)龍舟龍獅文化名城。</h5> 佛山祖廟的北側(cè)，有一座兩層仿清代青磚鑊耳建筑，那是占地五千平方米的黃飛鴻紀(jì)念館。 <h5>黃飛鴻紀(jì)念館的建筑藝術(shù)體現(xiàn)了中國(guó)古代建筑，尤其是嶺南古建筑的傳統(tǒng)和氣派，保存了傳統(tǒng)民居的合院式建筑規(guī)范，從梁架、柱礎(chǔ)、磚雕，檐板、屏風(fēng)，門(mén)窗到欄板等建筑構(gòu)件，均用征集舊料，以保留歷史風(fēng)韻。</h5> 院子里還可以觀看武術(shù)和舞獅表演 <h5><p>舞獅的歷史可以追溯到唐代宮廷的獅子舞，隨著五代十國(guó)時(shí)期中原人民的南遷，舞獅文化傳入嶺南地區(qū)，并在廣東南?？h（現(xiàn)佛山市）逐漸演變?yōu)樾血{。</p>“醒獅”寓意“醒獅醒國(guó)魂，擊鼓振精神”，反映了佛山人在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間的民族憂患意識(shí)?。</h5> 葉問(wèn)堂，同樣位于祖廟景區(qū)內(nèi)，這里不僅有木人樁房和詠春門(mén)人展室，還展示了葉問(wèn)與詠春拳的發(fā)揚(yáng)光大歷程。 <h5><b>佛山祖廟與肇慶悅城龍母廟、廣州陳家祠并稱為嶺南古建筑三大瑰寶。祖廟整座建筑多用木石材料，斗拱梁架全用堅(jiān)實(shí)的木料接榫構(gòu)成，，四周墻壁鑲有大量磚雕、灰雕，殿內(nèi)擺設(shè)有木雕、石雕、鐵鑄、銅鑄、錫鑄藝術(shù)品，堪稱一座藝術(shù)殿堂。</b></h5>黃飛鴻紀(jì)念館通往祖廟的門(mén) 佛山祖廟的屋頂形式主要是歇山頂和廡殿頂 殿堂屋脊以石灣陶塑（瓦脊公仔）裝飾 <h5>“獅紐蓋銅鼎爐”是祖廟的重要祭祀彝器之一，由佛山著名中藥鋪“阮時(shí)和堂”出資鑄造于清光緒二十五年（1899年）。</h5><h5>銅鼎爐后擺放著一張金漆木雕神案，案上為錫五供。這張神案與“獅紐蓋銅鼎爐”同年打造，由當(dāng)時(shí)的糧油業(yè)行會(huì)“平碼行”出資制作。神案通體雕刻了兩組內(nèi)容，上部為“竹林七賢”，下部為“薛剛反唐”。</h5> 柚木貼金鏤雕上刻有“荊軻刺秦王”和“李元霸伏龍駒”等故事。 <h5>“辰居端拱”四個(gè)燙金大字，題刻和重刻時(shí)間分別為清咸豐元年（1851年）和光緒二十五年（1899年）?！俺骄印敝傅弁蹙幼≈兀岸斯啊钡谋疽鉃槎俗笆?，在這里借指帝王無(wú)為而治。</h5> <h5>“會(huì)其有極”，在古代，這句話常用于描述君王聚合諸侯臣民，制定并遵循一定的準(zhǔn)則。它也被用于嘉慶帝的寶璽上，表明了嘉慶帝在統(tǒng)治時(shí)期對(duì)乾隆時(shí)期的延續(xù)和繼承。</h5> 萬(wàn)福臺(tái)，位于佛山祖廟內(nèi)，是廣東省內(nèi)現(xiàn)存最古老的戲臺(tái)，建于清順治十五年(1658)。初名華豐臺(tái)，光緒時(shí)改名萬(wàn)福臺(tái)。<h5>戲臺(tái)隔板上共有6幅金漆木雕，其中“萬(wàn)福臺(tái)”匾額上方的為“福祿壽三星”，下方為“曹操大宴銅雀臺(tái)”，兩側(cè)篆書(shū)聯(lián)語(yǔ)為“傳來(lái)往事留金鑒；譜出高歌徹紫霄”；左右的4幅則為降龍羅漢、伏虎羅漢和八仙。</h5><h5>萬(wàn)福臺(tái)在粵劇發(fā)展史上占據(jù)重要地位，是舊時(shí)諸多戲班每年重新組班后舉行首演式的地方，粵劇名伶白駒榮、紅線女、羅家寶等都曾在萬(wàn)福臺(tái)展現(xiàn)過(guò)風(fēng)采。佛山由此也被稱為粵劇之鄉(xiāng)。</h5> 鐘鼓樓，位于祖廟三門(mén)前的東西兩側(cè)。建于明崇禎二年(1629)，建在2.6米高的青磚平臺(tái)上。 <h5>佛山祖廟的<b>慶真樓</b>始建于清嘉慶元年（1796年），是為了祭祀北帝的父母而建的神殿。它是祖廟古建筑群中軸線上的最后一座建筑，也是最高的一座，體現(xiàn)了“父母為尊”的意涵。</h5><h5>慶真樓底層明間神龕內(nèi)供奉著真武玄天上帝的父親“靜樂(lè)天君明真大帝”和母親“善勝太后瓊真上仙”，神龕上的對(duì)聯(lián)“德育玄天圣父母；功垂造物大乾坤”源自武當(dāng)山金頂父母殿，題寫(xiě)者是當(dāng)時(shí)已逾百歲的潮州籍國(guó)學(xué)大師、前西泠印社社長(zhǎng)饒宗頤。</h5> <h5>慶真樓底層的14扇隔扇門(mén)均以木雕花鳥(niǎo)魚(yú)蟲(chóng)裝飾</h5> <p class="ql-block">底層?xùn)|西兩山各有一幅長(zhǎng)6.68米，高3.88米的木雕壁畫(huà)，總稱為《真武靈應(yīng)木雕組畫(huà)》，壁畫(huà)內(nèi)容為真武玄天上帝出生、修道、成仙和靈應(yīng)故事。這兩幅木雕作品出自廣東普寧木雕世家第五代傳承人陳澤銘及其團(tuán)隊(duì)之手。</p> <p class="ql-block">中午來(lái)到順德華蓋路步行街</p> <h5>廣東的騎樓是光緒年間由南亞、東南亞傳入的一種外廊式的建筑物。</h5> <h5>我們這街邊的小店吃了牛雜，特別鮮嫩</h5> 墻上的宣傳恰如其分。 <h5><b>雙皮奶，是一種粵式甜品。清朝時(shí)起源自佛山順德，用水牛奶做原料。</b></h5> <h5><br></h5> <h5>清暉園就在步行街附近，始建于明代，占地面積為2.2萬(wàn)平方米。它是嶺南園林的代表之一，與佛山梁園、番禺余蔭山房、東莞可園并稱為嶺南四大園林。</h5> <h5>清暉園的歷史可以追溯到明末，其第一任主人是明代末年的狀元黃士俊。黃士俊在順德城外的鳳山腳下修建了黃家祠、天章閣和靈阿之閣，這些建筑周圍都有花園，形成了清暉園的最初形態(tài)。到了清乾隆年間，黃氏一族家道中落，府邸被進(jìn)士龍應(yīng)時(shí)購(gòu)得，并經(jīng)過(guò)龍家數(shù)代的修葺和擴(kuò)建，清暉園逐漸形成了格局完整且富有特色的嶺南園林風(fēng)貌。</h5> <p class="ql-block">晚上在了能私房菜用餐，了能的意思是“不得了”。</p> <p class="ql-block">招牌燒鵝</p> <p class="ql-block">豬肚湯</p> <p class="ql-block">順德的逢簡(jiǎn)水鄉(xiāng)號(hào)稱“小周莊”，早在西漢時(shí)期就有“逢村”存在，南宋時(shí)逐漸形成村落。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">下一站開(kāi)平市，待續(xù)…</b></p>