<h3><br>在狼煙四起、烽火連天的抗戰(zhàn)期間，國立浙江大學(xué)校長竺可楨先生，為保存中華民族的文脈不致遭受日本侵略者的踐踏和荼毒，毅然率領(lǐng)千余名浙大師生員工和家屬從浙江杭州開始了艱苦卓絕、慷慨悲壯的“文軍長征”。自1937年9月起，首遷浙江天目山、建德，次遷江西吉安、泰和，三遷廣西宜山，四遷貴州遵義、湄潭。一路跨越千山萬水，歷經(jīng)千難萬險(xiǎn)，飽嘗千辛萬苦，途經(jīng)浙、贛、粵、湘、桂、黔六省，行程2600公里，歷時(shí)兩年零四個(gè)月，最后于1940年元月落腳貴州遵義。2月下旬，二、三、四年級(jí)即在遵義恢復(fù)上課；5月，湄潭分校校舍大體落實(shí)；10月，湄潭永興得以接納學(xué)生。最終，學(xué)校以遵義縣（今遵義市紅花崗區(qū)）為校本部，文學(xué)院、工學(xué)院、師范學(xué)院文科部分和校長辦公室、教務(wù)處、訓(xùn)導(dǎo)處、總務(wù)處等行政機(jī)構(gòu)設(shè)置在遵義；湄潭縣為分校，安置了理學(xué)院、農(nóng)學(xué)院和師范學(xué)院的理科部分；一年級(jí)則由短暫辦學(xué)的貴陽青巖轉(zhuǎn)至湄潭縣的永興鎮(zhèn)。以此一校三地的格局，堅(jiān)持辦學(xué)近七年，直至1946年5月，方漸次復(fù)員東歸，回到杭州。<br>在遵義辦學(xué)的七年里，浙大師生把竺可楨校長力主的“只問是非，不計(jì)利害”的“科學(xué)精神”奉為圭臬，秉承科學(xué)救國理念，潛心追求科學(xué)真諦，不顧教學(xué)條件艱苦，生活環(huán)境惡劣，在簡陋的教室中教學(xué)，在昏暗的油燈下研習(xí)，焚膏繼晷，弦歌不輟，完成了破繭成蝶的艱難蛻變，實(shí)現(xiàn)了一所地方性普通大學(xué)向全國知名大學(xué)的崛起和轉(zhuǎn)型，取得了斐聲中外的辦學(xué)業(yè)績。<br>西遷肇始時(shí)的浙大，僅有文理、工、農(nóng)3個(gè)學(xué)院16個(gè)系，隨遷教授、副教授70人，學(xué)生460人。到1946年從遵義復(fù)員時(shí)，已有文、理、工、農(nóng)、師范等5個(gè)學(xué)院27個(gè)學(xué)系，1個(gè)研究院，4個(gè)研究所，5個(gè)學(xué)部，11個(gè)工場(chǎng)，1個(gè)農(nóng)場(chǎng)。教授、副教授210人，在校學(xué)生1963人。七年間，共畢業(yè)學(xué)生1857人。<br>據(jù)統(tǒng)計(jì)，1948年中央研究院選舉確定的首屆81位院士中，浙大就有4位。他們是：竺可楨、蘇步青（數(shù)理），貝時(shí)璋、羅宗洛（生物），都從遵義、湄潭走出。<br>自1955年起，浙大成為中國科學(xué)院、中國工程院兩院的眾多院士中，就有4 8位任教或就學(xué)于西遷中的遵義和湄潭，僅次于由清華、北大、南開三校組建的西南聯(lián)大。具體情況如下：<br>1、 教師2 5人（遵義13人，湄潭1 2人）<br>遵義：文學(xué)院：竺可楨 任美鍔 黃秉維 涂長望 譚其驤 （5人）<br> 工學(xué)院：劉恢先 蘇元復(fù) 錢令希 梁守槃 錢鐘韓 徐芝綸 蔡金濤 吳征鎧（8人）<br> 湄潭：理學(xué)院：王 序 王淦昌 王葆仁 貝時(shí)璋 盧鶴紱 馮新德 蘇步青 張肇騫 陳建功 羅宗洛 談家楨（1 1人）<br> 農(nóng)學(xué)院：蔡邦華（1人）<br>2、 學(xué)生2 3人（遵義1 2人 、湄潭1 1人）<br>遵義：文學(xué)院：毛漢禮 葉篤正 陳吉余 陳述彭 施雅風(fēng) 謝義炳（6人）<br> 工學(xué)院：張友尚 張直中 候虞鈞 徐承恩 徐 僖 郭可信 （6人）<br>湄潭：理學(xué)院：李政道 胡濟(jì)民 施耐教 姚 錱 錢人元 程開甲 程民德 謝學(xué)錦 戴立信（9人）<br> 農(nóng)學(xué)院：朱祖祥 施履吉（2人）<br>1999年，黨中央、國務(wù)院、中央軍委表彰的23位“兩彈一星元?jiǎng)住敝校?位來自浙大，其中的兩位——王淦昌、程開甲就在遵義和湄潭工作、學(xué)習(xí)過。<br>浩瀚天體中運(yùn)行的點(diǎn)點(diǎn)繁星，有30余顆以古今華人的名字命名，其中就有4顆屬于西遷辦學(xué)時(shí)的遵義、湄潭，他們分別是：遺傳學(xué)家談家楨，生物學(xué)家貝時(shí)璋，核物理學(xué)家王淦昌，藝術(shù)家豐子愷。<br>此外，還有包括梅光迪、郭斌龢、王煥鑣、張其昀、葉良輔、張蔭麟、費(fèi)鞏、張紹忠、鄭宗海、王國松、王琎、胡剛復(fù)、舒鴻、繆鉞等數(shù)十位享有盛譽(yù)、令人高山仰止的“大先生”，對(duì)浙大在遵義、湄潭的崛起，可謂功不可沒。<br>難怪，英國劍橋大學(xué)學(xué)者李約瑟博士兩次考察在遵義、湄潭辦學(xué)的浙大后，頗有感慨，把浙大與西南聯(lián)大相提并論，稱贊“聯(lián)大浙大不啻牛津哈佛劍橋” （1944年12月16日《貴州日?qǐng)?bào)》），而浙大是“中國最好的四所大學(xué)之一” （李約瑟著《從貴州到廣西的科學(xué)》），時(shí)任《東南日?qǐng)?bào)》記者的查良鏞（金庸）更是直接把浙大稱為“東方的劍橋” （1946年12月6日《東南日?qǐng)?bào)》）。<br>在遵義辦學(xué)的七年里，浙大師生對(duì)標(biāo)竺可楨校長提出的“處處以國家社會(huì)為念”的“愛國精神”，以天下為己任，為民族擔(dān)道義，一次次在抗戰(zhàn)大后方掀起抗日救亡的浪潮。他們組織了“黑白文藝社”“塔外畫社”“質(zhì)與能”“黎明歌唱隊(duì)”“鐵犁劇團(tuán)”“大家唱歌詠隊(duì)”“回聲歌詠隊(duì)”等社團(tuán)，從街頭義演、宣傳到“倒孔”游行，從賑災(zāi)義賣到戰(zhàn)地勞軍，從“生活壁報(bào)”的創(chuàng)辦到“國是宣言”的發(fā)表，筑就了抗戰(zhàn)后方與西南聯(lián)大齊名的“民主堡壘”，也激發(fā)了遵義百姓的愛國熱情，助推了遵義的抗日救亡運(yùn)動(dòng)如火如荼，方興未艾。<br>在遵義辦學(xué)的七年里，浙大師生謹(jǐn)記竺可楨校長“不應(yīng)當(dāng)以錢為目的，要當(dāng)以服務(wù)為主旨”的“服務(wù)精神”，感恩遵義人民的熱情接納、鼎力襄助，利用自己的學(xué)術(shù)優(yōu)勢(shì)，發(fā)揮自己的專業(yè)特長，深情地回饋他們稱作“第二故鄉(xiāng)”的父老鄉(xiāng)親。<br>浙大史地系師生對(duì)遵義地質(zhì)地理地形的勘測(cè)，土壤的分析，氣象的測(cè)候等，成就了由張其昀主編的《遵義新志》，使之成為繼《遵義府志》《續(xù)遵義府志》之后，地方志編纂直接服務(wù)于社會(huì)實(shí)踐的開創(chuàng)性成果。譚其驤《播州楊保考》立意之深遠(yuǎn)、考辨之縝密，即使在今天，也為一般學(xué)者難以企及。劉之遠(yuǎn)團(tuán)溪錳礦的發(fā)現(xiàn)、探測(cè)和研究，為后來遵義錳礦大規(guī)模的開發(fā)利用奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。豐子愷、趙愷一行的“子午山紀(jì)游”，享有民國時(shí)期“蘭亭集”的美譽(yù)。工學(xué)院院長王國松以他在電機(jī)工程方面的辛勤耕耘、無私奉獻(xiàn)，被譽(yù)為“給遵義送來光明的人”。其他如遵義中小學(xué)師資的培訓(xùn)提高、文藝體育活動(dòng)的普及推廣乃至遵義煙民吸食鴉片的戒絕，都讓遵義人刻骨銘心，難以忘懷。<br>在湄潭，江恒源、王琎、蘇步青、錢寶琮、祝文白等名流發(fā)起組織的“湄江吟社”，以一首首滿含家國情懷的詩詞之作，或借景抒去國懷鄉(xiāng)之情，或托物言文化守護(hù)之志，為號(hào)稱“小江南”的湄江注入了涓涓清流；浙大農(nóng)學(xué)院師生在水稻育種、茶葉、馬鈴薯、五倍子、刺梨等的研究、種植和推廣上，盡心竭力，成果斐然......<br>這一樁樁、一件件，哪一樁不是充溢著浙大師生的赤子之心？哪一件沒有凝聚著浙大師生的拳拳之情？哪一樁不是嘔心瀝血？哪一件沒有感人肺腑？可以說,如果沒有浙大師生的辛苦付出，就不會(huì)有遵義鐵合金公司、遵義化工廠等曾領(lǐng)先全國的企業(yè)，也不會(huì)有湄潭“翠芽”的清香四溢，“遵義紅”的聞名遐邇。更不會(huì)有張其昀在《遵義新志》中的感慨“遵義縣教育之普及，雖江浙各縣，罕與倫比”！<br>誠然，這一切都離不開竺可楨校長極力提倡、身體力行并確定為校訓(xùn)的“求是”精神。這校訓(xùn)1938年底在宜山提出，振聾發(fā)聵；這精神用七年時(shí)間在遵義磨礪，日臻完善。她不但成為浙大師生安身立命的精神支柱，成為浙大在遵義發(fā)展、崛起的力量源泉，而且已經(jīng)深深植根于黔北大地，融入“遵道行義，自強(qiáng)不息”的遵義城市精神之中，成為多元包容的遵義文化中重要的組成部分，與遵義人的發(fā)展、進(jìn)步息息相關(guān)。尤為重要的是，這“求是”精神，與中國共產(chǎn)黨精神譜系中的“科學(xué)家精神”一脈相承，和習(xí)近平同志所倡導(dǎo)的“教育家精神”關(guān)系密切。而為“求是”校訓(xùn)張目的浙大校歌就是在遵義誕生、唱響，一直延續(xù)至今的。<br><br> </h3> <h3>這一切也讓人不期然地想起1961年6月15日，竺可楨校長重回遵義，參觀遵義會(huì)議紀(jì)念館后，在留言簿上寫下的那首膾炙人口的“七律”：<br>一別遵城十五年，重游舊地如登仙。<br>紅花崗上千株雪，湘水橋邊萬斛田。<br>廠礦商場(chǎng)既滿谷，園亭黌舍亦連綿。<br>播州自古稱窮僻，黔北于今鞭著先。</h3>