攝 影：山杉<br>器 材：華為手機(jī) Mate 40 pro<br>拍攝日期：2024年6月20日<br>美 篇 號(hào)：10135566 恒山，亦名“太恒山”古稱(chēng)玄武山，崞山，高是山，玄岳。其中，倒馬關(guān)、紫荊關(guān)、平型關(guān)、雁門(mén)關(guān)、寧武關(guān)虎踞為險(xiǎn)，是塞外高原通向冀中平原之咽喉要沖。主峰天峰嶺在渾源縣城南，海拔2016.1米。 恒山位于山西省大同市渾源縣城南4公里處，距大同市市區(qū)62公里。北岳恒山與東岳泰山、西岳華山、南岳衡山、中岳嵩山并稱(chēng)為五岳，為中國(guó)地理標(biāo)志，是天下道教主流全真派圣地。 1982年，恒山以山西恒山風(fēng)景名勝區(qū)的名義，被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)名單。 恒山是中華五岳之北岳。其山脈祖于陰山，發(fā)脈于管涔山，止于太行山，東西綿延五百里，共有一百零八峰。恒山主峰天峰嶺位于渾源縣境內(nèi)，海拔2016.1米，號(hào)稱(chēng)“人天北柱”、“絕塞名山”，疊嶂拔峙，氣勢(shì)雄偉，被譽(yù)為北國(guó)萬(wàn)山之宗主。 北岳恒山，位于山西省大同市渾源縣。恒山山脈始于太行山，橫跨塞外，東連燕山，西跨雁門(mén)，南障三晉，北瞰云代，東西綿延五百里(橫跨今山西寧武、朔州、代縣、應(yīng)縣、繁峙、山陰、渾源、靈丘等縣)，是海河支流桑干河與滹沱河的分水嶺。恒山，號(hào)稱(chēng)108峰，東西綿延150公里，橫跨山西、河北兩省。它西接雁門(mén)關(guān)、東跨太行山，南障三晉，北瞰云、代二州，莽莽蒼蒼，橫亙?nèi)希《肼栔?，氣?shì)雄偉。天峰嶺與翠屏峰，是恒山主峰的東西兩峰。兩峰對(duì)望，斷崖綠帶，層次分明，美如畫(huà)卷。果老嶺、姑嫂巖、飛石窟、還元洞、虎風(fēng)口、大字灣等處，充滿(mǎn)了神奇色彩。懸根松、紫芝峪、苦甜井更是自然景觀中的奇跡?？嗵鹁挥诤闵桨胙瑑删幌喔粢幻?，水質(zhì)卻截然不同。一井水甜美清涼，被稱(chēng)為甜井；另一井水卻苦澀難飲。甜水井井深數(shù)尺，卻取之不竭，可供萬(wàn)人飲用。唐代時(shí)，唐玄宗李隆基曾賜匾甜井為"龍泉觀"。 九天宮，又名碧霞宮，位于恒宗峰西北側(cè)的高阜處。北倚凌云閣、斗姆閣，南踏山神廟、瘡神祠，東有純陽(yáng)宮、太乙廟，形成了一組以九天宮為中心的祠廟建筑群。內(nèi)塑有九天玄女娘娘、眼光娘娘、耳光娘娘、乳母娘娘諸神象，是恒山上的道觀之一。 恒山自漢代建廟，到清初僅恒山主峰周邊就建有各種寺廟六十余處，有三寺四祠七亭閣，七宮八洞十五廟之說(shuō)，形成蔚為壯觀龐大的古建筑群，和濃郁的道教文化氛圍，顯示出北岳恒山無(wú)窮的魅力。 恒山廟，以北岳廟為首，穩(wěn)座于西峰之上，蒼松之間，或隱或露。懸空寺，為恒山第一景。 據(jù)傳，四千年前，舜帝巡狩四方，來(lái)到恒山，看到這里山勢(shì)險(xiǎn)峻，峰奇壁立，遂封恒山為北岳。秦始皇時(shí)，朝封天下12名山，恒山被推崇為天下第二山。歷史上，秦皇、漢武、唐宗、宋祖，都曾到恒山巡視、祭奠。以后的歷代帝王，也差不多都差使臣到恒山朝圣。歷代名人、學(xué)士，諸如李白、賈島、元好問(wèn)、徐霞客等人也都游覽過(guò)恒山勝地，并留下吟詠恒山的詩(shī)章。 純陽(yáng)宮面寬三間，進(jìn)深一間，三面有廊，插木入山為基，上鋪龍骨作面，下用長(zhǎng)短不等的木材支撐，總建筑面積37.2平方米，內(nèi)塑呂洞賓，柳仙等神像。呂洞賓，唐末進(jìn)士，號(hào)重陽(yáng)子，山西永樂(lè)縣人，六十四歲進(jìn)士及第，游長(zhǎng)安遇漢鐘離“授以大道天遁劍法”、“龍虎金廟秘文”，百余歲而童顏，步履輕疾，系八洞神仙之一，全真教奉為北五祖之一。 明朝中期出現(xiàn)北岳改祀之后建北岳廟，清代時(shí)恒山已經(jīng)寺廟群居，規(guī)模很大，人們稱(chēng)之為“三寺四祠九亭閣，七宮八洞十二廟”。后來(lái)遭到破壞，所剩不多。恒山以自取景色美而著稱(chēng)，歷來(lái)有恒山18景之說(shuō)。明代旅行家徐霞客游恒山后，把在恒山的見(jiàn)聞錄入《徐霞客游記》中。 攝 影：山杉<br>器 材：華為手機(jī) Mate 40 pro<br>拍攝日期：2024年6月20日<br>美 篇 號(hào)：10135566