<p class="ql-block"> 走進孫家潭老師在天津濱海新區(qū)博物館展廳，一股濃郁的金石氣息和古樸典雅的韻味撲面而來，那一幅幅高古雅致的書法作品，一幀幀用心拓制的古硯銘文題跋，一方方美侖美奐的金石篆刻，一把把鐫刻精美銘文的紫砂壺，讓人留戀往返，駐足觀看，給人強烈的藝術(shù)感染力和視角沖擊力，可以說為濱海新區(qū)呈現(xiàn)出一份藝術(shù)的饕天勝宴。讓我浮想聯(lián)翩，受益匪淺。我以為有三個看點：</p> <p class="ql-block"> 一是藝術(shù)作品的形式豐富性。孫老師“一支筆書寫翰墨情，一把刀鐫刻金石緣”。所有藝術(shù)作品都彰顯出一種正大氣象，渾厚凝重的氣息，體現(xiàn)出中華民族優(yōu)秀文化的傳統(tǒng)正脈，根正苗紅，豐富多彩。書法作品、古硯銘文題跋和深厚文化內(nèi)涵的拓片題跋作品，<span style="font-size:18px;">涵蓋了真草隸篆行，尤其是</span>“漢代畫像石”“龍門摩崖石刻”“晉永和年號磚硯”等拓片題跋作品別具特色。在這些拓片題跋的文字當中，能讓觀者更加深刻地領(lǐng)略到中華民族古老的歷史、輝煌燦爛的華夏文明，從而增強文化自信。一方方金石篆刻和銘文紫砂壺，<span style="font-size:18px;">樣樣精彩，美侖美奐，印</span>文彰顯出“印宗秦漢”和“印外求印”的精神內(nèi)核，<span style="font-size:18px;">件件有出處，文脈永傳承。每一件作品都展現(xiàn)出深邃的文化內(nèi)涵與卓越的藝術(shù)功底，凝聚了孫家潭老師多年來對中國傳統(tǒng)文化的研習、感悟和赤誠之心。</span></p> <p class="ql-block"> 二是藝木作品的載體多元化。孫老師是當代著名的書法家、篆刻家、古璽印、古硯收藏家，他老師楊魯安先生“不讓眼睛受窮”的教誨—直激勵前行。為此，孫家潭老師把藝術(shù)創(chuàng)作的視野拓展到藝術(shù)品收藏領(lǐng)城，一發(fā)不可收，遇見到能進入自己法眼的古璽印、古硯和書法篆刻藝術(shù)相關(guān)的物件，總會想盡一切辦法收入囊中，進行深入研究把玩，與古人對話，掌握其內(nèi)在的藝木規(guī)律，日集月累，煉就獨到的眼界和技法，能把古璽印、銅鏡（器物）、秦詔版、漢磚上的文字，信手拈來，靈活的運用到書法、篆刻、古硯新刻、紫砂壺刻銘和銘文拓片題跋之上，使藝術(shù)作品呈現(xiàn)出多元化、多維度，看后讓人耳目一新，欣賞孫家潭老師的藝術(shù)作品，就好像看到初升的太陽，朝氣蓬勃，鼓舞人心，激勵后人。</p> <p class="ql-block"> 三是藝術(shù)作品的價值審美化。藝術(shù)作品價值最核心的體現(xiàn)是審美價值。它通過藝術(shù)作品的形式引發(fā)人們的審美體驗，使人們在欣賞過程中感受到美的愉悅和享受。觀賞孫家潭老師的每件藝術(shù)作品更能給人啟迪和教誨，激發(fā)我們的審美情感，引發(fā)共鳴，提升藝術(shù)修養(yǎng)和審美能力。特別是對收藏的古璽印、秦磚漢瓦、銅鏡及銅器物件，進行探索、研究，兼收并蓄，汲取養(yǎng)分，練成了鮮明的藝術(shù)審美取向，每件藝術(shù)作品都能呈現(xiàn)出古拙率真、剛健厚重、寬博疏朗、正大氣象的風格，具有濃郁的文化、美學、歷史、社會和商業(yè)的藝術(shù)價值。</p> <p class="ql-block"> 孫家潭老師是既是一位德藝雙馨的書法篆刻大家，又是一位收藏古璽印、古硯的資深專家，編輯出版了十多部書法篆刻、古璽印收藏雜記和藏硯刻銘專著，傳承文脈，印證歷史。一位七十多歲、耄耋之年的老人，心無旁騖、一門心思的沉進自己的藝術(shù)領(lǐng)域，鐵筆毛錐，勤奮耕耘，四季不輟，令吾輩學生敬佩和敬仰。從孫老師身上，要學習老師對書法篆刻藝術(shù)強烈的執(zhí)著追求精神，學習老師鍥而不舍、一復(fù)一日的鉆研進取精神。</p> <p class="ql-block"> 反觀自己，人生六十不為翁，卻表現(xiàn)出精神頹廢、思想懶惰、不思進取、滿足現(xiàn)狀、惲惲愕愕混日子的狀況，悖離了初心使命。觀賞老師的書法篆刻作品展，讓我為之一震，暗暗定下決心，振奮精神，不忘初心，踔厲奮發(fā)，增強文化自信，豐富晚年的業(yè)余生活。</p>