<p class="ql-block"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);"> 前言</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">世界上最后一個(gè)黎族部落——白查村。它完整地保留了最原始的黎人村落。因此，國家定為古文物，并且向聯(lián)合國申遺了。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(176, 79, 187);">今日有幸得以游覽，見識了偉大的黎人先祖勇于戰(zhàn)勝自然的堅(jiān)強(qiáng)，勇敢，聰明，勤勞。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">美麗的東方小桂林之旅結(jié)束了。那寧靜美麗的湖泊景色還印在腦海里。湖水深藍(lán)，在陽光下閃閃發(fā)光，遠(yuǎn)處連綿起伏的大山被綠色植物覆蓋著，仿佛在訴說著大自然的神奇與美麗。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">我們回頭依依不舍地望著遠(yuǎn)去的小桂林。我們有時(shí)間還會回來看你的。那幅寧靜美麗的湖景畫作也留在了記憶中，小島綠樹成蔭，與周圍的碧水藍(lán)天相映襯，構(gòu)成一幅和諧的畫面。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">小桂林的小碼頭，再見了！湖邊的風(fēng)景依舊迷人，遠(yuǎn)處山巒疊嶂，近處游船?？恐?，天空湛藍(lán)無云，仿佛在為我們的離去送行。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">我們向下一個(gè)游玩目標(biāo)出發(fā)——東方市江邊鄉(xiāng)白查村。導(dǎo)航告訴我們：44公里30分鐘。途徑大廣壩。哈哈，原路返回一段。第二次經(jīng)過這條狹窄而美麗的盤山路，心中滿是期待與興奮。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">再走一回蜿蜒曲折美麗的盤山路。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">從大廣壩東頭開向西頭，6公里長的大廣壩公路，極目瓊天舒。那大壩工程，水面上平靜無波，仿佛在訴說著歲月的靜好。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">再看一眼壩頂上的發(fā)電機(jī)組一字排開。中國人的聰明智慧勤勞使我們倍感驕傲。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">再見了天連水，水連天的大廣壩水庫。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">我們順著導(dǎo)航走出了大廣壩，進(jìn)入了“環(huán)熱帶雨林國家公園旅游公路”。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">這條“環(huán)熱帶雨林國家公園旅游公路”前幾天才修好正式通車。這條新路很長一段是順著大廣壩水庫邊沿修建的，時(shí)不時(shí)可以看到水庫那明鏡般的水面。水面一望無際，美不勝收。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">在要到達(dá)白查村時(shí)，路邊的三角梅更加茂密，加上這個(gè)時(shí)候三角梅正是盛開季節(jié)，游人的心情可想而知。從郁郁蔥蔥的三角梅灌木狹縫間，我看到了白查村人種植的水稻、香蕉、芒果和檳榔。這段路太漂亮了，各種顏色的三角梅都在歡迎我這個(gè)旅游另類。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">村口一排大字映入眼簾：“白查村最后的黎族部落”，我們既激動(dòng)又神秘又向往，恨不得立即進(jìn)入景區(qū)，看看這個(gè)“最后的部落”。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">村口有旅游服務(wù)人員，安排好我們停車，九個(gè)老玩童上了旅游電瓶車進(jìn)村，唯獨(dú)我老拐翁，被容許獨(dú)自開著電動(dòng)輪椅進(jìn)村。好啊，好一個(gè)悠哉悠哉也。村口到景區(qū)大約兩公里，他們上車下車得用十來分鐘時(shí)間。輪椅行進(jìn)這段路也不過十分鐘。開著電動(dòng)輪椅先出發(fā)了。利用電動(dòng)輪椅走的慢的條件，我可以盡情仔細(xì)欣賞白查村的山山水水。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">白查村的路實(shí)在太美了。了邊各種顏色的三角梅爭相開放。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">藍(lán)天，白云，山巒，鮮花都像在歡迎我一個(gè)人。'</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">從郁郁蔥蔥的三角梅灌木狹縫間，我看到了白查村人種植的水稻、香蕉、芒果和檳榔。這段路太漂亮了，各種顏色的三角梅都在笑盈盈地歡迎我這個(gè)旅游另類。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">越接近村子，花越美。這是用畫筆也難描的唯美花卷。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">真想用我們的蒙古長調(diào)高歌一曲。但怕路人笑話我精神的正常與否。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">前邊就要進(jìn)村了。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">村口立了塊牌子，謂之：地名故事。它告訴我們：白查村四面環(huán)山，生態(tài)完美，風(fēng)景秀麗，氣候宜人。“白查”在美孚黎系方言中叫“別岔”，黎語“別”是有水的爛泥田，“岔”是厚皮樹；當(dāng)時(shí)村邊有一片爛泥田，田邊長著很多厚皮樹，故村子按黎語音譯為“白查”。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">村邊正在建設(shè)豪華的小二樓別墅?？雌饋硎谴迕褡越ǖ?。一下起來這么多小別墅，看來村民們的腰包是鼓起來了。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">白查村是海南省東方市江邊鄉(xiāng)下轄的一個(gè)自然村，是一個(gè)黎族村莊，人口384，共83戶人家，以前以種植水稻為主要食物。全村耕地面積206畝，其中水田38畝主要，旱田131畝，坡地37畝。水果種植香蕉，芒果。他們還種植檳榔和橡膠。在開發(fā)成非遺文化村以后，有好多村民干起了旅游業(yè)。有的開飯店，有的搞民宿，有的搞交通。這讓我看到了村民們生活的改善，他們開建的小二樓別墅造型考究，現(xiàn)代化氣息濃濃。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">這是一家開旅游飯店的人家。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">這是一家開民宿的人家，都是圍繞白查村的旅游項(xiàng)目開的。</b></p> <p class="ql-block"><b>村口有接待游客的旅游電瓶車。游客的自駕車不容許進(jìn)村。旅游電瓶車每人5元，把游客接到這里下車。人們順著這條布滿鮮花的路進(jìn)入景區(qū)——船型屋村落。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">一進(jìn)景區(qū)迎面就看到了海南省人民政府給立的碑：白查村黎族船型屋。哦，這里是省里的文物啊！</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">白查村古村落船型屋簡介：東方江邊鄉(xiāng)白查村位于海南島西端，志書載，原住戶71戶350余人。上世紀(jì)90年代因黎族苗族自治縣成立時(shí)調(diào)整行政區(qū)劃，現(xiàn)剩計(jì)存81間船型屋和6座石板房遺存。被國務(wù)院公布為國家級文物保護(hù)單位，并入選《中國世界文化遺產(chǎn)預(yù)備名單》。2008年6月7日，黎族傳統(tǒng)聚落建筑藝術(shù)被列入第二批國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄，這是海南省首個(gè)建筑類古遺址列為國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">俯瞰白查村，這個(gè)村落共有81間房子，其中有6間是谷倉，還有幾間是“隆閨”房。目前，由于村落被國家定為“文物”，村民都已經(jīng)從此遷出到前面有了新村新居。這里已經(jīng)是一個(gè)空殼村了，成了國家古建筑的“活化石”，成了歷史。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">搜一段白查村的視頻來看看。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">白查村竹木結(jié)構(gòu)船型屋建于清末民初，被譽(yù)為“黎族最后的精神家園”和中國傳統(tǒng)少數(shù)民族民間的“活化石”。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">這就是我們來這里要看的船型屋。船型屋沒有窗戶，屋頂?shù)牟萁佑|到地面，整個(gè)屋子就像到扣的船，因而得名“船型屋”。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">船型屋沒窗戶，但有對開的兩個(gè)門，以利通風(fēng)。</b></p> <p class="ql-block"><b>屋內(nèi)陳設(shè)簡陋的空無一物。隨地亂扔的農(nóng)用垃圾可能是近幾年人們遺棄的吧。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">據(jù)說屋內(nèi)的柱子大有講究。有象征男人的和女人的立柱。屋頂?shù)母魈幎伎梢話鞏|西。例如打獵回來的獵物可以掛在屋頂晾干保存。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">屋內(nèi)做飯用的灶說是叫“三石灶”。戰(zhàn)場都已經(jīng)不復(fù)存在。只見屋內(nèi)煙熏火燎的痕跡，可見黎人過去生活的簡單。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">由于我們沒有在現(xiàn)場看到三石灶和屋內(nèi)陳設(shè)。網(wǎng)上搜來本圖看到黎族人生活的場景：黎族老人在“三石灶”上生活做飯。房子里可見煙熏氣燎痕跡，看似挺臟，其實(shí)人家黎人正是利用這些煙火氣驅(qū)蚊避寒。屋內(nèi)為泥地，村民從外面挖回粘土，把地面鋪平，澆上水后雙腳踩平，晾干地面，使之平坦堅(jiān)硬。屋內(nèi)的陶制家具是自己燒制的。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">這間船型屋比較大。老太太進(jìn)去轉(zhuǎn)了一圈。說真的，很不習(xí)慣。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">屋子門前放著一張鐵犁。拿起來做個(gè)犁地老太太吧。哈哈哈……看來這犁也是比較現(xiàn)代的，大概是改革開放以后的？現(xiàn)在都用拖拉機(jī)了，耕牛都不養(yǎng)了。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">船型屋又走出一位金花老太，一臉的疑問：其它船型屋都是兩個(gè)門，這屋怎么一個(gè)門？為什么？</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">原來這里也有講究。這是“隆閨”屋子。黎族有個(gè)傳統(tǒng)，孩子到了十二歲以后，要與父母分開住。因此就需要另建房子。男孩就得自己搭建船型屋，女孩就得父母幫忙搭建船型屋。這樣的屋子只有一個(gè)門，由孩子單獨(dú)住。孩子們就可以自由地談情說愛了。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">村子里這樣的“隆閨”大概有五六處。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">“隆閨”一般建在村邊上，也有建在父母屋邊的。這是黎族人的風(fēng)俗習(xí)慣。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">我們看到門前的各種陶器，是黎族人以泥條盤筑的古老方法所制的陶器。原來他們都是用3000年前流傳下來的原始手藝制作而成。并且是女人制作，工藝靠傳承。傳女不傳男。這種大甕，用于儲鹽或腌制食物。</b></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">海南地處中國最南部，擁有眾多島嶼、礁灘，海域遼闊，船型屋是黎族的傳統(tǒng)民居。在黎語中，船型屋被叫作“布隆亭竿”，意為竹架棚房。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">黎族世居海南島，在古時(shí)海上交通不發(fā)達(dá)的情況下，海南島受外界的影響非常小，黎族的文化中還保存了很多古代的習(xí)慣，尤其是在船型屋的建造上。白查村船型屋即是在千年歷史中逐漸完善的，但其具體建設(shè)年代待定。這樣保存完好的黎族村落，世界看來僅此一村了。所以這是很寶貴的。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">每個(gè)船型屋前都放置一個(gè)滅火器。的確，這么寶貴的文物，一把火就徹底完了。是需要提高警惕，有所準(zhǔn)備才是。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">最愛琢磨問題的音樂家，此時(shí)提出了疑問。他們黎族人不愛音樂？不愛唱歌？不愛跳舞？沒有文化生活？……他們要有這些活動(dòng)得有一個(gè)場地吧？是??！應(yīng)該有場地的。那在哪里呢？我們轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)看看。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">這是一間沒了草頂?shù)钠拼臀?。我們可以更清楚地看到了它的結(jié)構(gòu)和建材。顯然這個(gè)屋有窗戶，可以推定，它是比較近代的了。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">這些屋子是谷倉。黎族人存放糧食的地方。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">谷倉都有一個(gè)共同點(diǎn)，它們建的都離開了地面，與地面隔空了。大概是為了防潮吧。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">村子里大概有五六處谷倉。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">這三棵樹特別??！三棵樹是不同品種的樹。一棵是菠蘿蜜樹，一棵是荔枝樹，一棵是芒果樹。樹高大挺拔，生長茂盛。旁邊立著一塊牌子。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">牌子上說，這叫“同心樹”。說得是當(dāng)年漢族人迷路，遇到了一個(gè)苗族老人，將他引到白查村。白查村的黎族人熱情招待了他們。他們結(jié)成了深厚的友誼。為了表達(dá)他們的友誼，一起種下了“同心樹”。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">在這最后的黎族部落沿街漫步，幾千年中黎人的祖祖輩輩，都生在這樣一個(gè)安寧祥和的村落里，但也確切悠閑自在。</b></p> <p class="ql-block">從蒙古大草原來的人是難以想象當(dāng)時(shí)黎人的生活的。</p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">從原始公社（母系社會）到新中國，黎族是海南島最早的居民之一，他們的語言屬于漢藏語系壯侗語族黎語支。大多數(shù)黎族人都能說漢語，盡管過去沒有本民族文字，通用漢文。1957年，在黨和政府的幫助下，黎族人創(chuàng)制了以拉丁字母為基礎(chǔ)的黎文。盡管如此，他們的信仰仍停留在原始宗教階段。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">黎族先民在群山環(huán)繞之中選擇平緩坡地營建居所，緊鄰溪流，田地多呈小塊分散狀，有如壺中天地，山水交融。村落的周圍種植著刺竹，形似營寨，故稱“黎寨”。坡為基，背著山，前流河，間梯田，是黎寨典型的布局原則?？拷?，便于勞作生產(chǎn)；靠近水源，便于生活飲用及灌溉農(nóng)田；靠近山嶺及森林，利于防臺風(fēng)襲擊，亦便于伐木狩獵?？芍^隨形就勢，與周邊環(huán)境和諧共生。這種居住方式，既是原始生活狀態(tài)的映射，也是古老文明的精神遺存。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">坡為基，背著山，前流河，間梯田，是黎寨典型的布局原則?？拷?，便于勞作生產(chǎn)；靠近水源，便于生活飲用及灌溉農(nóng)田；靠近山嶺及森林，利于防臺風(fēng)襲擊，亦便于伐木狩獵。可謂隨形就勢，與周邊環(huán)境和諧共生。這種居住方式，既是原始生活狀態(tài)的映射，也是古老文明的精神遺存。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">船型屋前放一個(gè)斗笠，蒙古老太撿起來戴在頭上，也想學(xué)學(xué)黎族人的生活。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">這是一幢“落地船型屋”。落地是指房子頂上的草連接著大地。這樣房子的墻壁就不會受雨水的沖刷了，從而提高了房子的壽命。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">這幢船型屋四周遠(yuǎn)離村落，十分安靜。哦。這是孩子們的“隆閨”。他遠(yuǎn)離人群，是孩子們談情說愛的好地方。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">?漫步在船型屋的街道上，深深感到作為海南黎族的傳統(tǒng)建筑，不僅展現(xiàn)了黎族人民的智慧和創(chuàng)造力，還承載著豐富的文化內(nèi)涵和歷史記憶。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">轉(zhuǎn)了一圈，就要走出白查村部落，一個(gè)很有特色的建筑出現(xiàn)了，是一個(gè)戲臺（不知黎族人叫它什么，看起來它有漢族的戲臺功能）。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">這一下子就解釋了我們音樂家的疑惑。黎族人祖居深山峻嶺，有自己的文化娛樂場地，這個(gè)大戲臺就是見證。</b></p> <p class="ql-block"><b>再見了。白查村。再見了，黎族的最后一個(gè)部落。今天，你給我們留下永遠(yuǎn)地記憶。我為黎族人的偉大創(chuàng)舉深深震撼。為黎族人戰(zhàn)勝自然，改造自然，熱愛自然的情懷而驕傲。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">告別了白查村，我要返回保亭長樂居了。打開導(dǎo)航。導(dǎo)航顯示：123公里1小時(shí)45分鐘。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">車外的美景已經(jīng)無人欣賞了，大家都饑腸轆轆，在車?yán)锓窒碓缟铣允Ｏ碌摹扒鄄似咸佯z頭”。誰曾想，天下最好吃的美味原來是它。</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">說時(shí)遲，那時(shí)快，一轉(zhuǎn)彎瘋狂的轎車已經(jīng)駛進(jìn)了保亭城附近，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到，雙大野奢的樓頂不是仙山瓊閣嗎？</b></p> <p class="ql-block"><b>據(jù)說，雙大野奢里的酒店還是很不錯(cuò)的。要不我們進(jìn)入就在這里用晚餐？那曾想，老爺們?nèi)糠磳?。為什么?lt;/b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">原來，到這里就喝不成老燒酒了。忘了嗎？我們是內(nèi)蒙古人民，這么一路辛苦地去享受美景，晚上沒有燒酒陪伴能行嗎？不去！不去！！堅(jiān)決不去！?。?lt;/b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">那我們到哪里。當(dāng)然是“仙嶺酒家”了。老爺們，說到做到?。。。?！</b></p>