<p class="ql-block"> 蛇 賦 </p><p class="ql-block"> 2025.1.7.</p><p class="ql-block"> 文/邢力策</p><p class="ql-block"> 夫金蛇也，屬相之六。上接蛟龍，下延駿馬。因其異狀，不睇其好。若犯其怒，利齒憯毒。若不應(yīng)診，或?qū)烂?。故有一朝被噬，十年懼繩之諺語(yǔ)。更有《捕蛇者說(shuō)》，稱稅賦之苦，亞等蛇害。凡此種種，皆屬褊狹之見(jiàn)，囿于非慮之念矣。</p><p class="ql-block"> 茲稗史幾許典故，詳盡蛇之神明；更有一則傳說(shuō)，彰顯其之重情也。白素貞本乃蛇精，竊桃核布種凡塵。惹怒天神，遣兵追捕?；松硐路参骱鲈S仙一見(jiàn)鐘情。成婚弄璋，安享天倫。法海作孽，指點(diǎn)雄黃。王母降玉旨，被鎮(zhèn)雷鋒塔。風(fēng)雨延年，其子及第狀元；遙思養(yǎng)育，稟上戮力救母。邂人緣終成眷屬，通人性靈蛇獻(xiàn)瑞。更有傳統(tǒng)文化者，素含好運(yùn)之象征。人類之始兮，曾誘夏娃于伊甸；堯舜之降乎，皆與龍蛇而結(jié)緣。昧則以神，傳劉媼媾蛟而生帝；玄則有術(shù)，借高祖斬蛇而開(kāi)天。原始部落，蛇為圖騰。豐登殷足，瑞祥祈福也。</p><p class="ql-block"> 蓋吾觀古詩(shī)，褒義修飾，累篇連牘。“世上有蛇皆可物，非物非心亦百佛”，釋師范待蛇如佛，不可菲薄矣。“南州彩鳳為君生，古獄愁蛇待恩澤”，陳陶君謂待蛇恩澤，皆富有情感?！吧咩@不入，鳥(niǎo)飛不度，我道人人在里許”，釋正覺(jué)解百獸皆命， 存在之合理也。“鼓角雄山野，龍蛇入戰(zhàn)場(chǎng)”，李隆基稱然若調(diào)教，龍蛇之武將。“旌旗日暖龍蛇動(dòng),宮殿風(fēng)微燕雀高”，杜工部曰龍蛇幟舞，獵獵之報(bào)春。“從蛇作土一千載，吳堤綠草年年在”，李長(zhǎng)吉曰彊蛇作土，肥壤之綠草矣。另有名句述蛇，拾篇牙慧?！靶鄯濯?dú)坐稱奇特，斷綆何曾是活蛇”；“蟹螯置把蛇臥影，生世多才古為累”；“應(yīng)念常山蛇陣處，有人搔首立斜陽(yáng)”；“我今垂翅附冥鴻，他日不羞蛇作龍”；“埋蛇有陰德，映雪讀古書(shū)”；“龍蛇開(kāi)陣法，貔虎振軍威”。如此累句，或議或敘。將相帝皇，宋詞唐詩(shī)，不以物喜，何以累及耳？</p><p class="ql-block"> 噫！爾以為，雖屬蟲(chóng)孽，蛇行其道。如若不犯，未見(jiàn)其兇。且匡益釋險(xiǎn)，不念其好？殺蝗蟲(chóng)而滅鼠害，益生態(tài)則利平衡。單表其液，尚可制劑。抑制?瘕，除頑癥于病塌；化瘀止血，輸病軀于刀術(shù)；降壓平脂，解固疾于生靈。孑孓小蟲(chóng)，各有其利。今有立法，野生蔽護(hù)。杜絕獵食，僉屬天理。愿大千世界，泱泱生態(tài)復(fù)而興也！</p>