<h1 style="text-align: center;">熱愛文物，因為有溫度。</h1><h1 align="right">——李紅帆<br></h1> <h1> 鼓樓，是古代放置巨鼓的建筑，用以擊鼓報警，或報時。西安鼓樓始建于明洪武十三年，前身為元代的敬時樓。鼓樓里的中心位置是木樓，上有回廊，我在回廊內(nèi)外緩步溜達，其中有一層展廳吸引了我，里面擺滿了各種各樣的鼓，熟悉的，陌生的，全都有，仿佛中國鼓在此開會。瞬間，樓外的磅礴大雨，混淆了視聽，一時之間，鼓樂齊鳴，鼓舞翩躚。</h1> <h1><span style="font-size:20px;"> 鼓的年齡有4500歲，在古代中神力非凡，應用于</span>祭祀祖先、送葬死者、驅(qū)邪除蟲、征討會盟、祈禱豐年、耕作狩獵、宴饗賓客、娶妻迎親，報時報警等等。之前對鼓的認知屈指可數(shù)，但從鼓展出來后，才看懂了鼓的前世今生。</h1> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 第一個出場的叫</span><b style="font-size:20px;">鼉（tuó）鼓，</b><span style="font-size:20px;">這是我的第一次所見。鼉，也叫鼉龍、揚子鱷，爬行動物，身體約長兩米，僅背部和尾部有鱗甲，在江河岸邊穴居，以魚、蛙等為食，通稱豬婆龍。它的皮很堅韌，古代便常用它來制鼓，其聲音如鼉鳴，故稱之為鼉鼓。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 有關于鼉鼓的詩句，在網(wǎng)上扒拉扒拉有好幾首，其中明朝第十一位皇帝嘉靖朱厚熜的《送毛伯溫》中的兩句最為著名：“風吹鼉鼓山河動，電閃旌旗日月高。”</span></p> <h1> <b>陶鼓。</b>用陶土燒制成的“土鼓”，再用蕢草制成鼓槌來敲打，請原諒我的少見多怪，以為陶器不堪一擊，卻不料陶鼓的鼓質(zhì)堅硬無比，即使鼓皮、附件等朽爛無存，鼓身也能保存下來。陶鼓是史前時期最主要的打擊樂器。</h1> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 石鼓。</b><span style="font-size:20px;">不知道此物是不是復制品，現(xiàn)場沒標注</span><b style="font-size:20px;">，</b><span style="font-size:20px;">也不知此石鼓是否彼石鼓。因為中國石鼓共有十個，原件現(xiàn)藏于故宮博物院，石鼓上內(nèi)容為記敘泰始皇游獵十首詩，采用大篆書體，是中國現(xiàn)存最早的一組石刻文字，被譽為“中華第一古物”，具有極高的歷史和文化價值。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> </span><b style="font-size:20px;">戰(zhàn)鼓。</b><span style="font-size:20px;">在古代，戰(zhàn)鼓主要用于軍事，有著鼓舞士氣、指揮戰(zhàn)斗，振奮軍心、傳遞信息之功，隨著朝代更迭的歷史發(fā)展，逐漸演變成一種文化符號，在民間、宗教、歷史、戲曲等領域出入頻繁，一展鏗鏘。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> </span><b style="font-size:20px;">銅鼓</b><span style="font-size:20px;">。一種青銅鑄造的打擊樂器，傳說銅鼓最初是由云南中西部地區(qū)的濮人創(chuàng)造的，用于飲用和烹飪，后來才逐漸演變成打擊樂器，由于鼓身的歷史豐厚，被譽為南方少數(shù)民族文化的“百科全書”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 除了云南地區(qū)，銅鼓主要分布還有中國的廣西、貴州和東南亞地區(qū)。銅鼓由面、胸、腰、足、耳五部分構(gòu)成，遍體花紋，簡直就是一枚驚艷的藝術(shù)品。在它的時代，當它被敲響時，我相信，是能夠與天地神靈溝通的，是真的能夠保佑鄉(xiāng)寨平安的。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> </span><b style="font-size:20px;">杖鼓。</b><span style="font-size:20px;">常見于朝鮮族的舞蹈中，在古代音樂演奏中占有一席之地，一般是掛在胸前或放在木架上，邊舞邊用鼓槌敲擊?？粗?，情不自禁的哼唱起那首《阿里郎》：阿里郎，阿里郎，阿拉里坳……</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> </span><b style="font-size:20px;">象腳鼓，</b><span style="font-size:20px;">傣族的傳統(tǒng)打擊樂器。傳說有一個勇敢的傣族青年，用了三天三夜戰(zhàn)勝了湖中興妖作怪的蛟龍，剝皮晾曬后，無意發(fā)現(xiàn)經(jīng)過風吹日曬的皮變得緊繃，還能發(fā)出聲音，于是，照著大象的腳做出了象腳鼓。</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 神鼓</b><span style="font-size:20px;">，又名喇嘛鼓。是藏族、蒙古族喇嘛寺院使用的打擊樂器，流行于西藏、青海、甘肅、四川、云南、內(nèi)蒙古等省區(qū)。這是一個席地而坐演奏的樂器，也可以系上綢帶斜挎胸前演奏或伴奏。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> </span><b style="font-size:20px;">達瑪茹鼓</b><span style="font-size:20px;">。?這是一種古老的藏式樂器，常用于藏傳佛教的密宗修法中，在密宗修法時，達瑪茹鼓常與金剛鈴、金剛杵等法器合用，修法師手握金屬腰箍左右擺動，以側(cè)邊軟錘擊打鼓面，發(fā)出響聲，此聲可驅(qū)除惡魔，迎請本尊空行降臨。在藏傳佛教中，達瑪茹鼓象征著法身、報身和應身的三重結(jié)合，又代表著陰陽二性和智慧與方法的結(jié)合。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> </span><b style="font-size:20px;">鼗（táo）鼓</b><span style="font-size:20px;">。非常古老的中國樂器，長柄，鼓身兩旁綴靈活小耳，執(zhí)柄搖動時，兩耳雙面擊鼓作響。它的另一個名字長在我小時候的記憶里——撥浪鼓。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> </span><b style="font-size:20px;">花鼓</b><span style="font-size:20px;">。起源于鳳陽府臨縣，是一種集曲藝與歌舞為一體的漢族民間表演藝術(shù)，人稱鳳陽花鼓，首批入選了國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。鳳陽有三花：鳳陽花鼓、花鼓燈、花鼓戲。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> </span><b style="font-size:20px;">細腰鼓</b><span style="font-size:20px;">，在舞臺和古代的壁畫中見過，邊舞邊敲，身聲和鳴，心眼同歡。細腰鼓為手工制作薄皮，材料優(yōu)質(zhì)，精工細作，才能成為一個完美的細腰鼓。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> </span><b style="font-size:20px;">毛員鼓</b><span style="font-size:20px;">，它的制作與屬于雙面拍打的腰鼓類樂器，與堂鼓制作類似，用在比較濃重的宮廷演奏。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> </span><b style="font-size:20px;">八角鼓。</b><span style="font-size:20px;">這是古時先民用于自娛自樂的一種拍擊膜鳴樂器，因鼓身有八角而得名，又稱單鼓。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> </span><b style="font-size:20px;">書鼓</b><span style="font-size:20px;">。書鼓是布依族和漢族的棰擊膜鳴樂器，布依族稱之為手鼓，說到手鼓，耳邊就響起那首歌曲《打起手鼓跳起舞》。書鼓的聲音低沉而響亮，是北方說唱音樂不可缺的伴奏樂器之一。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> </span><b style="font-size:20px;">盾鼓</b><span style="font-size:20px;">?，F(xiàn)場的簡介是不是拍漏了？去網(wǎng)上搜，兩條結(jié)果又完全大相徑庭，且兩條內(nèi)容都跟圖片違和，選擇放棄。留下作業(yè)，待到搞清楚再來補寫。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> </span><b style="font-size:20px;">堂鼓</b><span style="font-size:20px;">。此鼓常見，它又稱作同鼓、戰(zhàn)鼓、杖鼓，是漢族傳統(tǒng)棰擊膜鳴樂器之一?？蚣苁悄举|(zhì)的，兩面蒙上皮革，用木頭做的棒槌敲打，響聲可以震天。</span></p> <h1><b> 虎座鳥架鼓。</b>中國傳統(tǒng)鼓樂器，像不像一個懸掛在支架上的鳥籠？因而得名。溯原得知它在戰(zhàn)國時期的民間音樂、戲曲舞蹈表演非常受歡迎。望著它，完全能感受到它在舞臺上的美艷。</h1> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> </span><b style="font-size:20px;">更鼓</b><span style="font-size:20px;">，是中國古代夜間報時的工具。一夜的時段是從黃昏至破曉，分為五更，每更大約二小時，由專司報時人擊鼓報時，幾更敲幾下。五更時段（晚上）：7-9點為一更；9-10點為二更；10-12點為三更；12-2點為四更；2-4點為五更。俗話說“一更人，二更鑼，三更鬼，四更賊，五更雞”。哈哈。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> </span><b style="font-size:20px;">晨鐘暮鼓</b><span style="font-size:20px;">。在鼓樓中心樓外圍一圈，擺放了24個節(jié)氣的大鼓。據(jù)查，傍晚6時，鼓樓上的這二十四節(jié)氣鼓齊鳴，聞天鼓鳴響24聲以報暮時?？上н@次錯過了時辰，期待下次能待在西安城墻上的晚霞里，被暮鼓聲聲催眠，而忘我。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 把鼓作為樂器始于周代，周代有八音，鼓為群音之首。為此，周代專門建立了管理鼓樂的機構(gòu)，設置了名為“鼓人”的官職，并制定了一套鼓樂的制度。八音分類法是我國最早的樂器分類方法，從周朝末一直沿用到三千年后的清初。有人說，音樂是人類的靈魂，自從有了音樂，人的靈魂就有了一個依靠。貝多芬說：音樂是比一切智慧，一切哲學更高的啟示。</span></p> <h1 class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">周代八音</span></h1> <h1 style="text-align: center;">鼓的種類與樣式</h1> <h1 class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">鼓在漢字中的形象變化</span></h1> <h1 class="ql-block" style="text-align: center;">鼓之舞之</h1> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size:20px;">鼓舞</span></p> <h1 style="text-align: center;">鼓在中國的發(fā)展</h1> <h1 class="ql-block" style="text-align: center;">城市中的鼓樓，看看有你的城市嗎？</h1> <h1> 特別說明：部分文字資料來自現(xiàn)場簡介和網(wǎng)絡搜索。</h1>