<div style="text-align: center;"><font color="#b06fbb">王羲之像</font></div><div style="text-align: center;"><br></div><div><div>學山自幼喜歡書法，連續(xù)五十余年，未曾一日輟筆。上至遠古的圖畫文字，下到如今的名流大家，莫不認真探究，以求真諦。然歷代之大家，多因個性著名與世，而對共同之本源缺少認知。后世之學書者，多仰前人之成名，前人又慕前人之法，莫衷一是。是故，得末者眾，悟本者鮮，何也？吾嘗終日而思之，頭疼欲裂仍不得其要也。<br><br>昨日拜讀書圣先生逸文，曰《記白云先生書訣》，讀后大喜，自言曰：“吾得之矣！吾得得矣！”<br><br>為防忘卻，抄錄如下——<br></div></div> <div style="text-align: center;"><font color="#b06fbb">王羲之《快雪時晴帖》</font></div><div style="text-align: center;"><br></div><div><div>天臺紫真謂予曰“子雖至矣,而未善也。書之氣,必達乎道,同混元之理。七寶齊貴,萬古能名。陽氣明則華壁立,陰氣太則風神生。把筆抵鋒,肇乎本性。刀圓則潤,勢疾則澀；緊則勁,險則峻；內(nèi)貴盈,外貴虛；起不孤,伏不寡；回仰非近,背接非遠；望之惟逸,發(fā)之惟靜。敬茲法也,書妙盡矣?！毖杂?真隱子遂鐫石以為陳跡。維永和九年三月六日右將軍王羲之記。<br></div></div> <div style="text-align: center;"><font color="#b06fbb">王羲之《大道帖》</font></div><div style="text-align: center;"><font color="#b06fbb"><br></font></div><div><div>原文較為晦澀，為普眾計，以白話文感悟成文，不準確處，請方家教我。<br><br>天臺的紫陽真人是一個書法絕世高人，有一次他看到了王羲之的書法后，說道，王羲之的書法好是好，但并非達到盡善盡美的境界。他說，所謂書法，必須以氣貫穿其中，且要遵循自然規(guī)律，與大自然融為一體。就像北斗七星一樣相互借勢，相映生輝，才能萬古流傳。書法的陽剛之氣要像華山的絕壁那樣險峻，陰柔之態(tài)要像三月的和風陣陣那樣沁人心脾。一旦執(zhí)筆，要將全副精力凝聚到筆鋒上，把自己對人生的各種理解融匯其中，橫刀中帶著圓潤，縱勢中快慢結合。收緊則強勁，險絕則俊美，內(nèi)部充實，外部靈活，飛掠而不孤獨，伏臥而不單調(diào)，迂回不能太近，背離不能太遠，遠遠望去飄若驚鴻，蓄勢待發(fā)之前則沉穩(wěn)肅靜。如果對這個書法規(guī)則能夠心存敬畏，那么書法的各種精妙之處就全部展現(xiàn)出來了。<br></div></div> <h5 style="text-align: center;"><font color="#b06fbb">李學山《論學書》</font></h5><div style="text-align: center;"><br></div><div>說完這些，紫陽真人就把這些書法秘訣鐫刻到石頭上，讓后代學習揣摩。<br><br>2022年8月10日俞木散人后學李學山再讀。<br></div>