<p class="ql-block">《古體詩(shī)與現(xiàn)代詩(shī)》</p><p class="ql-block">在這個(gè)世界上萬(wàn)物生長(zhǎng)，品種很多，槐樹(shù)就是槐樹(shù)，而槐樹(shù)絕對(duì)不能等同于楊樹(shù)，槐樹(shù)分為古槐（國(guó)槐）與洋槐（刺槐），同屬于喬木科。</p><p class="ql-block">說(shuō)到詩(shī)，也分不同品種，以古體詩(shī)而言，有四言詩(shī)，如曹操的《龜雖壽》、《蒿里行》、有五言詩(shī)，比如《木蘭辭》，七言詩(shī)，大都繁榮于唐代時(shí)期的長(zhǎng)安城，到了唐以后，政治中心東移，北宋的都城在開(kāi)封，又叫汴梁，南宋的都城在杭州，就文化環(huán)境而言，缺失了秦人的陽(yáng)剛之氣，兩宋時(shí)代便出現(xiàn)了許多詞人。</p><p class="ql-block">無(wú)規(guī)矩不成方圓，詞人填詞，那是很講究規(guī)范的。如填詞的人，必須遵循詞牌名，詞，是用來(lái)宮廷演唱的，有《沁園春》，有《卜算子》，有《滿江紅》，有《念奴嬌》，有《滿庭芳》，有《菩薩蠻》，有《破陣子》，也有《蝶戀花》。意之詞牌名的種類(lèi)比較多。</p><p class="ql-block">中國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家，很多時(shí)候都是漢族人執(zhí)掌朝政，而在元清時(shí)期的幾百年，漢文化遭到外族文化的沖擊，盡管如此，也有的皇室貴人依然用漢族的文化先制去寫(xiě)詩(shī)作文，在這一點(diǎn)上，清朝的乾隆皇帝就寫(xiě)律詩(shī)，而清代的慈禧太后也寫(xiě)古體詩(shī)。</p><p class="ql-block">五四以后興起新文化運(yùn)動(dòng)，而偉人也是那個(gè)時(shí)候覺(jué)醒起來(lái)的一代中國(guó)人，他的古體詩(shī)，古體詞寫(xiě)得大氣磅礴，很有成就，如《沁園春·雪》，《七律·長(zhǎng)征》，《七律·人民解放軍占領(lǐng)南京》。</p><p class="ql-block">魯迅的七律詩(shī)也寫(xiě)得很有文字功底，但如果不了解當(dāng)時(shí)的小環(huán)境，魯迅的詩(shī)作是很難讀懂的。</p><p class="ql-block">比之那些先民、先哲，先賢，現(xiàn)代中.國(guó)的文化人，顯然筆下的功夫與駛馭文字的能力要相差很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)了。</p><p class="ql-block">對(duì)于這種文化斷流斷層現(xiàn)象，一些人主張擬古，急起直追，即便自己就是寫(xiě)不好，也要把握尺度，虛心學(xué)習(xí)。于是，就出現(xiàn)了詩(shī)歌寫(xiě)作中的老干體，而對(duì)于老干體的形容與表述，現(xiàn)代社會(huì)的一些文化人自甘膚淺，大事做不來(lái)，小事又不做，大多帶有貶意和諷刺，看不起，不合流，不包容的味道。</p><p class="ql-block">說(shuō)到文化，那是有講究的，比如過(guò)去人寫(xiě)小說(shuō)，長(zhǎng)篇小說(shuō)寫(xiě)60到80萬(wàn)字。象浩然寫(xiě)的《艷陽(yáng)天》，現(xiàn)代的青年人即就是一百個(gè)不認(rèn)同，但一部《艷陽(yáng)天》就放在那里，直到現(xiàn)在很多作家都沒(méi)有能力去起越，再過(guò)500年，當(dāng)中國(guó)的后來(lái)者要研究建國(guó)初期的集體化鄉(xiāng)村生活，《艷陽(yáng)天》、柳青的《創(chuàng)業(yè)史》是沒(méi)有誰(shuí)寫(xiě)的長(zhǎng)篇小說(shuō)就能取代的，一個(gè)中國(guó)北方農(nóng)村在集體化年代僅僅十多天的三夏大忙季節(jié)收麥子，龍口奪食，浩然就寫(xiě)了幾十萬(wàn)字的三卷本，那是一項(xiàng)需要天才和毅力的巨大創(chuàng)作勞動(dòng)。</p><p class="ql-block">創(chuàng)作分為素材型與作品型，所謂素材，只是一種文字現(xiàn)象與簡(jiǎn)單堆砌，比如說(shuō)：“那家人的大門(mén)外，有一棵大柳樹(shù)，家里來(lái)了客人，主人沒(méi)有出門(mén)去迎接，樹(shù)下的那只惡犬汪汪亂叫，把客人都讓它嚇跑了。”</p><p class="ql-block">以上的文字只是說(shuō)話，而不是詩(shī)，更算不上文學(xué)。</p><p class="ql-block">門(mén)前植一柳，</p><p class="ql-block">樹(shù)下臥一狗。</p><p class="ql-block">不見(jiàn)主人出，</p><p class="ql-block">但聞惡犬吼。</p><p class="ql-block">經(jīng)這樣一寫(xiě)，就有了詩(shī)的意趣和味道，閱讀起來(lái)文字雖然不多，但概括性卻很強(qiáng)。</p><p class="ql-block">比如：“今天去學(xué)校，發(fā)現(xiàn)我的鋼筆找不見(jiàn)了，偷我鋼筆的那個(gè)人，想必不會(huì)是外班的人，很可能他就是我的那個(gè)同桌?！?lt;/p><p class="ql-block">經(jīng)過(guò)詩(shī)化了的文字整合以后可以這樣寫(xiě)：</p><p class="ql-block">今天去上學(xué)，</p><p class="ql-block">發(fā)現(xiàn)丟鋼筆。</p><p class="ql-block">此賊無(wú)外班，</p><p class="ql-block">必是我同桌。</p><p class="ql-block">再比如：“天氣大旱了兩個(gè)多月，只見(jiàn)天上行云，不見(jiàn)地上落雨，昨夜下了一場(chǎng)雨，原夲報(bào)以過(guò)高期望，不一會(huì)兒天氣又轉(zhuǎn)晴了，月亮走出了云層，地里的禾苗依然干旱，簡(jiǎn)直是要愁死人了呀?！?lt;/p><p class="ql-block">這樣寫(xiě)不象寫(xiě)詩(shī)，更象是向人訴說(shuō)。</p><p class="ql-block">昨夜一場(chǎng)雨，</p><p class="ql-block">轉(zhuǎn)瞬陰轉(zhuǎn)晴。</p><p class="ql-block">月在云天掛，</p><p class="ql-block">不知人間苦。</p><p class="ql-block">過(guò)去的人在外地工作，突然家里死了父親，那時(shí)候沒(méi)有手機(jī)，只是到附近街鎮(zhèn)給遠(yuǎn)在千里之外的兒子發(fā)個(gè)電報(bào)，那年月人的錢(qián)都不多，妻子擬了一個(gè)電報(bào)稿：“經(jīng)多方醫(yī)治無(wú)效，父親在今天早上突然去世了，村子里來(lái)了許多人，你是咱老爸的心頭肉，老爸在他臨死前的那一刻還在呼喚著你的名字，家里知道你的工作忙也不好通知你?，F(xiàn)在父親不幸去世了，你敢快回家奔喪，別忘了回家多帶一些錢(qián)，盼望你收到電報(bào)趕快返鄉(xiāng)奔喪，想你的雪兒?！?lt;/p><p class="ql-block">一個(gè)字一毛錢(qián)。一個(gè)雞蛋5分錢(qián)，這樣發(fā)電報(bào)資費(fèi)算下來(lái)，那可得賣(mài)掉一大籃子雞蛋呀。</p><p class="ql-block">一位老先生擬了一個(gè)電文：“父病重，速歸?！?lt;/p><p class="ql-block">有人這樣寫(xiě)：“我的丈夫要出遠(yuǎn)門(mén)了，心中不禁美滋滋，忙約情人來(lái)家里幽會(huì)，誰(shuí)知被他捉奸在床。”</p><p class="ql-block">用擬古詩(shī)這樣寫(xiě)：</p><p class="ql-block">丈夫去外出，</p><p class="ql-block">心中美滋滋。</p><p class="ql-block">忙約情人來(lái)，</p><p class="ql-block">約會(huì)喜開(kāi)懷。</p><p class="ql-block">你情我又愛(ài)，</p><p class="ql-block">互怨不忠誠(chéng)。</p><p class="ql-block">旋即夫回轉(zhuǎn)，</p><p class="ql-block">捉奸正在床。</p><p class="ql-block">又如：“孫兒偎依在我的懷中不停撒歡，而我的心早已飛向那云天之外，三十年前未成婚配的那個(gè)吳郎呀，至今依然走進(jìn)了我的甜夢(mèng)中?！?lt;/p><p class="ql-block">孫兒歡笑逗奶懷，</p><p class="ql-block">不覺(jué)情思天外來(lái)。</p><p class="ql-block">三十年前一吳郎，</p><p class="ql-block">時(shí)時(shí)揪心夢(mèng)君男。</p><p class="ql-block">也如：“我和我的丈夫你恩我愛(ài)相敬如賓，卻怎么突然鬧起了矛盾？那天我和一男子廣場(chǎng)共舞被他發(fā)現(xiàn)了，回到家中就被他毫不講理地打飛了眼鏡。”</p><p class="ql-block">夫妻情深深似海，</p><p class="ql-block">豈料隙從天外來(lái)。</p><p class="ql-block">樂(lè)得與人牽手舞，</p><p class="ql-block">回家眼鏡被打飛。</p><p class="ql-block">有這樣一首現(xiàn)代詩(shī)，讀來(lái)引人三深思：</p><p class="ql-block">菜中我挑肉笑我貧氣，</p><p class="ql-block">肉中我撿菜今我富有。</p><p class="ql-block">一夢(mèng)相去二十年，</p><p class="ql-block">天上人間。</p><p class="ql-block">古意詩(shī)：</p><p class="ql-block">昔時(shí)進(jìn)餐菜挑肉，</p><p class="ql-block">今朝用飯肉撿菜。</p><p class="ql-block">一恍已有二十年，</p><p class="ql-block">感嘆變化不一般。</p><p class="ql-block">搞文學(xué)不是誰(shuí)都能搞，不是什么人都能搞，因?yàn)槲膶W(xué)就是文學(xué)，中國(guó)文學(xué)就是中國(guó)文學(xué)，中國(guó)文學(xué)不是外來(lái)文學(xué)。</p><p class="ql-block">不論是哥德的詩(shī)還是雪萊的詩(shī)，普希金的詩(shī)，凡是有超高文字組織能力的人，都能縮寫(xiě)為擬古型的五言詩(shī)或七言詩(shī)，把外國(guó)詩(shī)歌中國(guó)化，只是在當(dāng)下的中國(guó)，象那樣的人卻是很少很少的。</p><p class="ql-block">當(dāng)代中國(guó)有一些小說(shuō)、詩(shī)集、散文集為什么普遍冷場(chǎng)，普遍不受讀者的廣泛歡迎與青睞。因?yàn)楹苌儆形膶W(xué)性，讀起來(lái)毫無(wú)興致，形如嚼蠟，吊不起讀者的熱情、欲望和胃口。</p><p class="ql-block">為什么當(dāng)下的人們對(duì)于現(xiàn)代詩(shī)爭(zhēng)議很大，因?yàn)閺埻趵钰w都不是，寫(xiě)的那就象白開(kāi)水，不歸類(lèi)于詩(shī)歌的文化范圍。文學(xué)的可貴之處在于含蓄。</p><p class="ql-block">唐代詩(shī)人賈島《尋隱者不遇》譯文如下：</p><p class="ql-block">蒼松下詢問(wèn)年少的學(xué)童，他說(shuō)他的師傅已經(jīng)去山中采藥</p><p class="ql-block">了。</p><p class="ql-block">只知道就在這座大山里，可山中云霧繚繞不知道他的行蹤。</p><p class="ql-block">原詩(shī)：</p><p class="ql-block">松下問(wèn)童子，</p><p class="ql-block">言詩(shī)采藥去。</p><p class="ql-block">只在此山中，</p><p class="ql-block">云深不知處。</p><p class="ql-block">《尋隱者不遇》，其中的譯文部分可視為現(xiàn)代詩(shī)，原文部分則為古體詩(shī)。表達(dá)的意思盡管相同，然而從表現(xiàn)形式上看還是有著很大差別的。</p><p class="ql-block">本文的寫(xiě)作傾向并不是厚古薄今，借古非今，對(duì)于中國(guó)的古典文化要繼承，要發(fā)揚(yáng)，不要一概認(rèn)為不好學(xué)了就不學(xué)了，不好寫(xiě)了就不寫(xiě)的，這樣很容易割斷歷史，摒屏了中華民族古代的文化智慧。</p><p class="ql-block">陜西／北方狼</p><p class="ql-block">2024-12-31</p><p class="ql-block">星期二</p>