<p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(255, 138, 0);">陜西四位茅獎(jiǎng)得主路遙、陳忠實(shí)、賈平凹、陳彥的授獎(jiǎng)詞和獲獎(jiǎng)感言</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">一、《平凡的世界》獲得第三屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">作者：路遙</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">?</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>《平凡的世界》</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>1、授獎(jiǎng)辭</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>寫(xiě)給孫少平的頒獎(jiǎng)詞</b></p><p class="ql-block"> 他，熱愛(ài)讀書(shū)。讀書(shū)使他的思想走在了時(shí)代的前沿，讓他對(duì)未來(lái)的生活充滿向往，在書(shū)中，他看到了從未看到過(guò)的世界；他，堅(jiān)韌不拔。他從來(lái)都不屈于生活，甚至勇敢追逐自己的夢(mèng)想。生活給他帶來(lái)種種苦難，他不僅僅是接受它們，并且勇于反抗和超越它們，他對(duì)未來(lái)滿含希望；他，孝順善良。十幾歲的年紀(jì)已懂得為家里著想。照顧家人，他悉心周到，幫助別人，他不求回報(bào)。他從青澀少年到街頭小工，再到煤礦工人，他有品德，有人格，更有思想，他是80年代黃土高原上的強(qiáng)者，他是平凡世界里不平凡的人，他就是孫少平。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>寫(xiě)給孫少安的頒獎(jiǎng)詞</b></p><p class="ql-block"> 他，出身貧窮。他是家里的老大，上有年老的父母，下有年幼的弟弟妹妹。他不得不6歲開(kāi)始干活，13歲就撐起了整個(gè)家，他是全家的希望；他，吃苦耐勞。去縣城拉磚，吃的是菜葉子和稀飯，住的是別人廢棄多年的破舊老窯洞，種種困苦他也從未抱怨過(guò)。汗水如泉涌般順著臉頰淌下，他吃的是別人吃不了的苦，賺的是別人賺不到的錢(qián)；他，無(wú)畏失敗。磚廠燒制的磚不符要求，給他帶來(lái)了金錢(qián)的虧欠與精神上的壓力，但他并沒(méi)有放棄，而是選擇重新開(kāi)始。他，是黃土高原上樸實(shí)無(wú)華的奮斗者，用汗水書(shū)寫(xiě)著屬于自己的篇章。他是平凡世界里不平凡的人，他就是孫少安。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>2、路遙的獲獎(jiǎng)感言</b></p><p class="ql-block"> 非常感謝評(píng)委們將本屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)授予我們幾個(gè)人。</p><p class="ql-block"> 本來(lái)，還應(yīng)該有許多朋友當(dāng)之無(wú)愧地集成受這一榮譽(yù)。</p><p class="ql-block"> 獲獎(jiǎng)并不意味著作品的完全成功。</p><p class="ql-block"> 對(duì)于作家來(lái)說(shuō)，他們的勞動(dòng)成果不僅要接受當(dāng)代眼光的評(píng)估，還要經(jīng)受歷史眼光的審視。</p><p class="ql-block"> 以偉大先驅(qū)茅盾先生的名字命名的這個(gè)文學(xué)獎(jiǎng)，它給作家?guī)?lái)的不僅榮譽(yù)，更重要的是責(zé)任。</p><p class="ql-block"> 我們的責(zé)任不是為自己或少數(shù)人寫(xiě)作，而是應(yīng)該全心全意全力滿足廣大人民群眾的精神需要。</p><p class="ql-block"> 我國(guó)各民族勞動(dòng)人民創(chuàng)造了輝煌的歷史壯麗的生活，也用她的乳汁育了作家藝術(shù)家。</p><p class="ql-block"> 人民是我們的母親，生活是藝術(shù)的源泉。</p><p class="ql-block"> 人民生活的大樹(shù)萬(wàn)古常青，我們棲息于它的枝頭就會(huì)情不自禁地為此而歌唱。</p><p class="ql-block"> 只有不喪失普通勞動(dòng)者的感覺(jué)，我們才有可能把握社會(huì)歷史進(jìn)程的主流，才有可能創(chuàng)造出真正有價(jià)值的藝術(shù)品。</p><p class="ql-block"> 因此，全身心地投入到生活之中，在無(wú)數(shù)胼手胝足創(chuàng)造偉大歷史偉大現(xiàn)實(shí)偉大未來(lái)的勞動(dòng)人民身上領(lǐng)悟人生大境界、藝術(shù)的大境界應(yīng)該是我們畢生的追求；因此，對(duì)我們來(lái)說(shuō)，今天的這個(gè)地方就不應(yīng)該是終點(diǎn)，而應(yīng)該是一個(gè)新的起點(diǎn)。</p><p class="ql-block"> 謝謝。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:18px;">二、《白鹿原》獲得第四屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:18px;">作者：陳忠實(shí)</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>陳忠實(shí)</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>陳忠實(shí)獲獎(jiǎng)感言：</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>興趣與體驗(yàn)一一《白鹿原》獲獎(jiǎng)感言</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>（《當(dāng)代》1995年第1期）</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>1</b></p><p class="ql-block"> 到五十歲了才捅破了一層紙，文學(xué)僅僅只是一種個(gè)人興趣。</p><p class="ql-block"> 為什么讀了頭一本小說(shuō)就無(wú)法抑制，就產(chǎn)生了一種想把中學(xué)圖書(shū)館的小說(shuō)都挨個(gè)讀一遍的強(qiáng)烈欲望，現(xiàn)在想來(lái)就只能歸于興趣。人的興趣是多種多樣的，興趣在小小年紀(jì)就呈現(xiàn)出來(lái)，有的喜歡畫(huà)畫(huà)兒，有的精于算計(jì)，有的敏于樂(lè)感,有的巧于魔術(shù)變幻……文學(xué)只是人群中千奇百怪的興趣中的一種。</p><p class="ql-block"> 興趣不衰,熱愛(ài)之情便不泯。于是就想通了那些被文學(xué)這個(gè)魔鬼纏住的人之所以被監(jiān)禁被流放被剃陰陽(yáng)頭被踢屁股歷經(jīng)九死而不改不悔的全部緣由。如果他的興趣轉(zhuǎn)移了，可能就會(huì)去造導(dǎo)彈保衛(wèi)疆土，也可能轉(zhuǎn)移到耍猴變魔術(shù)玩雜技博取觀眾的喝彩去了。我常想那些走出牢門(mén)結(jié)束了流放的作家，之所以還能擰開(kāi)鋼筆攤開(kāi)稿紙,恐怕不是為了出名為了發(fā)財(cái)抑或還為了什么什么吧？我想只是興趣。</p><p class="ql-block"> 興趣是會(huì)轉(zhuǎn)移的，不是所有人都會(huì)受一種興趣的支配而在文學(xué)這條路上從天明走到天黑。興趣轉(zhuǎn)移是人類(lèi)的正常行為，許多人的興趣從文學(xué)轉(zhuǎn)移到另一樣事業(yè)上而且作出了卓越的成績(jī)。從這個(gè)意義上說(shuō),關(guān)于文人下海的討論沒(méi)有多少實(shí)際意義。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>2</b></p><p class="ql-block"> 到五十歲時(shí)還捅破了一層紙，創(chuàng)作實(shí)際上也不過(guò)是一種體驗(yàn)的展示。</p><p class="ql-block"> 體驗(yàn)包括生命體驗(yàn)和藝術(shù)體驗(yàn)而形成的一種獨(dú)特體驗(yàn)。千姿百態(tài)的作品是由作家那種獨(dú)特體驗(yàn)的巨大差異決定的。紅花沒(méi)有必要嘲諷白花，黃花也不必笑傲紫花，家花更應(yīng)被容忍野花，洋花和土花最好是和平共處。所有紅花黃花白花紫花家花野花洋花土花,應(yīng)該不斷完善自己以期更加完美，應(yīng)該互相鼓勵(lì)以求更加擴(kuò)大差異，才會(huì)百花齊放爭(zhēng)奇斗艷；要么互相雜交取長(zhǎng)補(bǔ)短生出一種或幾種土洋結(jié)合家野合壁的雜種新種，可能不失為一種創(chuàng)造。</p><p class="ql-block"> 總之,不要互相消滅；應(yīng)該消滅的不是任何一種花,而只能是罌粟毒株。</p><p class="ql-block"> 生命體驗(yàn)由生活體驗(yàn)發(fā)展過(guò)來(lái)。生活體驗(yàn)常常出問(wèn)題，旁人不敢列舉只敢面對(duì)自己，曾經(jīng)以闡釋“階級(jí)斗爭(zhēng)”而寫(xiě)下的小說(shuō)處女作讓我久久汗顏于文壇，如今才覺(jué)釋然，想到那些尷尬如同想到曾經(jīng)穿開(kāi)襠褲一樣。生命體驗(yàn)是可以信賴的，因?yàn)檫@不是聽(tīng)命于旁人也不是按某本教科書(shū)去闡釋生活，而是以自己的生命所體驗(yàn)到的人類(lèi)生命的偉大和生命的齷齪，生命的痛苦和生命的歡樂(lè)、生命的崇高和生命的卑鄙等等難以用準(zhǔn)確的理性語(yǔ)言來(lái)概括而只適宜于用小說(shuō)來(lái)表述來(lái)展示的那種自以為是獨(dú)特的感覺(jué)。</p><p class="ql-block"> 藝術(shù)體驗(yàn)也是由藝術(shù)的學(xué)習(xí)發(fā)展而來(lái)。</p><p class="ql-block"> 如果連自己的生命體驗(yàn)也不能展示或不熊信賴,我寧可去養(yǎng)雞。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>3</b></p><p class="ql-block"> 剛剛交上知天命的五十歲時(shí)，寫(xiě)完了《白鹿原》。</p><p class="ql-block"> 小說(shuō)從發(fā)表到現(xiàn)在接近兩年，收到過(guò)數(shù)以千計(jì)的讀者來(lái)信，許多信讀罷我常常陷入沉默無(wú)言只想喝酒?！拔蚁雽?xiě)出這本書(shū)的人不累死也得吐血……不知你是否活著還能看到我的信么? ”這是石家莊一位醫(yī)生或護(hù)生寫(xiě)來(lái)的信中的一句。我想借此機(jī)會(huì)向這位讀者和所有關(guān)心關(guān)注我和我這本小說(shuō)的朋友致以真誠(chéng)的謝意，我活得依然沉靜如初，也還基本健康。</p><p class="ql-block"> 《白》書(shū)獲獎(jiǎng)，總是令人欣慰高興的事，但不至于忘乎所以，因?yàn)閺淖畛醯膭?chuàng)作動(dòng)機(jī)來(lái)說(shuō)是自私的，就是想給自己造出一部死時(shí)可以墊棺作枕的書(shū)。仍然是那個(gè)興趣。</p><p class="ql-block"> 1994.11．7.西安</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:18px;">三、《秦腔》獲得第七屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:18px;">作者：賈平凹</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">賈平凹《秦腔》</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>1、《秦腔》授獎(jiǎng)辭</b></p><p class="ql-block"> 賈平凹的寫(xiě)作，既傳統(tǒng)又現(xiàn)代，既寫(xiě)實(shí)又高遠(yuǎn)，語(yǔ)言樸拙、憨厚，內(nèi)心卻波瀾萬(wàn)丈。他的《秦腔》，以精微的敘事，綿密的細(xì)節(jié)，成功地仿寫(xiě)了一種日常生活的本真狀態(tài)，并對(duì)變化中的鄉(xiāng)土中國(guó)所面臨的矛盾、迷茫，做了充滿赤子情懷的記述和解讀。他筆下的喧囂，藏著哀傷，熱鬧的背后，是一片寂寥，或許，堅(jiān)固的東西都煙消云散之后，我們所面對(duì)的只能是巨大的沉默?！肚厍弧愤@聲喟嘆，是當(dāng)代小說(shuō)寫(xiě)作的一記重音，也是這個(gè)大時(shí)代的生動(dòng)寫(xiě)照。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>2、賈平凹獲獎(jiǎng)感言</b></p><p class="ql-block"> 在偉大的茅盾先生的故鄉(xiāng)，第七屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)能授予我，我感到無(wú)比的榮幸！</p><p class="ql-block"> 當(dāng)獲獎(jiǎng)的消息傳來(lái)，我說(shuō)了四個(gè)字：天空晴朗！那天的天氣真的很好，心情也好，給屋子里的佛像燒了香，給父母遺像前燒了香，我就去街上吃了一頓羊肉泡饃。</p><p class="ql-block"> 在我的寫(xiě)作中，《秦腔》是我最想寫(xiě)的一部書(shū)，也是我最費(fèi)心血的一部書(shū)。當(dāng)年動(dòng)筆寫(xiě)這本書(shū)時(shí)，我不知道要寫(xiě)的這本書(shū)將會(huì)是什么命運(yùn)，但我在家鄉(xiāng)的山上和在我父親的墳頭發(fā)誓，我要以此書(shū)為故鄉(xiāng)的過(guò)去而立一塊紀(jì)念的碑子?，F(xiàn)在，《秦腔》受到肯定，我為我欣慰，也為故鄉(xiāng)欣慰。感謝文學(xué)之神的光顧！感謝評(píng)委會(huì)的厚愛(ài)！</p><p class="ql-block"> 獲獎(jiǎng)在創(chuàng)作之路上是過(guò)河遇到了橋，是口渴遇到了泉，路是遠(yuǎn)的，還要往前走。有幸生在中國(guó)，有幸中國(guó)巨大的變革，現(xiàn)實(shí)給我提供了文字的想像，作為一個(gè)作家，我會(huì)更加努力，將根植于大地上敏感而憂患的心生出翅膀飛翔，能夠再寫(xiě)出滿意的作品。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">四、《主角》獲得第十屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(255, 138, 0);">作者：陳彥</b></p> <p class="ql-block" style="text-align:center;">陳彥《主角》</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>1、授獎(jiǎng)辭</b></p><p class="ql-block"> 在《主角》中，一個(gè)秦腔藝人近半個(gè)世紀(jì)的際遇映照著廣闊的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，眾多鮮明生動(dòng)的人物會(huì)合為聲音與命運(yùn)的戲劇，盡顯大時(shí)代的鳶飛魚(yú)躍與中華民族自強(qiáng)不息的精神品格。陳彥繼承古典敘事傳統(tǒng)和現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)傳統(tǒng)，立主干而擅鋪陳，于大喜大悲、千回百轉(zhuǎn)中顯示了他對(duì)民間生活、精神和美學(xué)的精湛把握。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>2、陳彥獲獎(jiǎng)感言</b></p><p class="ql-block"> 自17歲發(fā)表第一篇作品以來(lái)，我在文學(xué)和戲劇文學(xué)的道路上，已經(jīng)跋涉了40年。這個(gè)獎(jiǎng)是對(duì)我40年奮斗歷程的一個(gè)肯定，讓我滿懷激情與喜悅，也充滿了焦灼與感奮。我是從散文、小說(shuō)寫(xiě)作開(kāi)始，中途轉(zhuǎn)向戲劇文學(xué)，最終又回歸小說(shuō)創(chuàng)作的。今天驀然回首，倍感滄桑與歡欣。我出生的山鄉(xiāng)小縣鎮(zhèn)安，在上世紀(jì)80年代出現(xiàn)了一股文學(xué)熱潮，青年人幾乎個(gè)個(gè)都在做著熱辣辣的文學(xué)夢(mèng)。我就是那時(shí)被裹挾進(jìn)去，40年，再?zèng)]有停止過(guò)丈量、勘測(cè)人性與生命溫度的腳步。我要感謝我的戲劇，感謝讓我閱歷了幾十年的中國(guó)戲曲，感謝生命深度融合了幾十年的文藝院團(tuán)。我在那里做編劇、搞管理，更重要的是經(jīng)歷一種下沉的生活方式。這讓我最終在寫(xiě)作《主角》時(shí)，有了一種流淌與噴涌的感覺(jué)，幾乎不需要做任何功課便能信手拈來(lái)。我寫(xiě)他們，總感覺(jué)是他們中的一個(gè)。我個(gè)人的寫(xiě)作體驗(yàn)反復(fù)告誡自己，必須寫(xiě)最熟悉的生活，寫(xiě)那些呼之欲出、欲罷不能的生命記憶，這個(gè)最靠得住。《主角》不是戲劇小舞臺(tái)的行當(dāng)主角，而是飽蘸著社會(huì)大舞臺(tái)演進(jìn)的各色人等。我們都是社會(huì)的主角，也都是社會(huì)的配角。象征和隱喻不需刻意尋找，它總是在我們目不能及的生活視域，自然而然地使平面景象變得壯闊立體起來(lái)。作為中華傳統(tǒng)文化，一部千年秦腔史，本身就包含著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的方方面面，當(dāng)它在百年未有之大變局面前，自然會(huì)產(chǎn)生出前所未有之戰(zhàn)栗、陣痛、持守與蛻變。舞臺(tái)上的主角之所以堪當(dāng)主角，就是因?yàn)樗軋?jiān)守別人所不能堅(jiān)守的，創(chuàng)造別人所不能創(chuàng)造的。主角既是個(gè)人的生命高度，也是社會(huì)生命價(jià)值衡量的溫度、厚度與寬度。我要感謝陜西那塊厚土，養(yǎng)育了厚重大氣的秦文化，也養(yǎng)育了前赴后繼、延綿不絕的作家群。我是從那塊土地上走出來(lái)的作家，面對(duì)前賢，我們不能不敬畏他們的高度，并努力承接過(guò)他們的衣缽，繼續(xù)奮力向前！</p>