<h1><p> <font color="#ed2308"> 又過雁門關(guān)</font></p><div><h5> 2020年10月11日</h5><h3> 中秋過后,并州開會,返程過雁門關(guān)而記之。</h3><span style="color: rgb(237, 35, 8);"> 遠(yuǎn)望雁門勾注山,</span><span style="color: rgb(237, 35, 8);">登臨峻境志彌堅。</span></div><div><font color="#ed2308"> 長城御外憑天險,九塞尊崇第一關(guān)。</font></div></h1> 從并州市出發(fā)去平城,以前走盤山道要七、八個小時,自從雁門關(guān)的隧道打通,三個小時就到了。從太原出城,走高速180公里,就到了雁門關(guān)。<div> 天下九塞,雁門為首。</div> 雁門關(guān)上有傅山先生所題的對聯(lián):<div>“三關(guān)沖要無雙地,九塞尊崇第一關(guān)”</div><div> 極言雁門關(guān)地勢之險要。</div> <h1> <font color="#ed2308"> 傅山</font>(1607年—1684年),初名鼎臣,字青竹,改字青主,又有濁翁、觀化等別名,漢族,<font color="#ed2308">山西陽曲人</font>(今山西省太原市尖草坪區(qū)向陽鎮(zhèn)西村) 。明末清初道家思想家、書畫家、詩人、醫(yī)學(xué)家 ?!肚迨犯濉酚袀鳌?lt;/h1> 傅山“博極群書,時稱學(xué)?!?,對儒學(xué)佛學(xué)、經(jīng)史子集、文學(xué)詩詞、書法繪畫、金石考據(jù)、醫(yī)學(xué)醫(yī)術(shù)無所不通,知識之廣,成就之大,在清初諸儒中,無出其右者。<font color="#ed2308">傅山的書法被時人尊為“清初第一寫家”</font>。他是著名的道家學(xué)者,對老莊的“道法自然”“無為而治”“泰初有無”“隱而不隱”等命題,都作了認(rèn)真的研究與闡發(fā),對道家傳統(tǒng)思想作了發(fā)展。 他被認(rèn)為是明末清初保持民族氣節(jié)的典范人物。<br> 傅山與顧炎武、黃宗羲、王夫之、李颙、顏元一起被梁啟超稱為“清初六大師”。 <h1><font color="#ed2308">雁門關(guān),是世界文化遺產(chǎn)萬里長城的重要組成部分,全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,是歷史最為悠久、戰(zhàn)爭最為頻繁,知名度最高、影響面最廣的古關(guān)隘,被譽(yù)為“中華第一關(guān)”。</font></h1><br>在3000多年的歷史歲月中,雁門關(guān)始終和中華民族的命運(yùn)息息相關(guān)。作為古代中國北境著名的咽喉要塞,雁門關(guān)見證和影響了中國的歷史進(jìn)程;作為中原文化和游牧文化交匯點(diǎn),雁門關(guān)親歷了民族融合的艱辛歷程,積淀了色彩斑斕的多民族文化精華;作為中國歷史上著名的千古商道,雁門關(guān)折射了古代邊貿(mào)的興衰,成就了晉商的輝煌。 嵌句詩?即嵌句入詩?,是一種文學(xué)創(chuàng)作方法。就是將別人的某句詩嵌入自己的詩中,形成一首新的詩。特別是格律詩創(chuàng)作講究用典,嵌句入詩?或嵌詞入詩就成為了一種用典方法。這種方法不僅可以豐富詩詞的內(nèi)容,還能通過借用名人名句來表達(dá)自己的作者情感和思想,豐富詩詞創(chuàng)作的思想內(nèi)涵。? <div>《又過雁門關(guān)》就是一首嵌句詩。<div><br></div></div> 第一次過雁門關(guān),是2018年秋。<h1> <font color="#ed2308">赴朔州參賽感言<br>秋出塞外雁門關(guān),馬邑城池未曾諳。<br>敢問蒙君當(dāng)記否,誰人捧得獎杯還?</font></h1><div>(蒙君:指秦名將蒙恬,秦始皇曾派他到朔州筑城養(yǎng)馬,此即馬邑的由來)</div>