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土地上的舊事

從容中道

<p class="ql-block">  退休之余,接觸點(diǎn)傳統(tǒng)姓氏文化,才知《百家姓》作為流傳最廣的兒童啟蒙讀物,它告訴一代又一代中國(guó)人,中華姓氏源遠(yuǎn)流長(zhǎng),每個(gè)姓氏都有它的歷史,當(dāng)然,國(guó)王把土地分封給姓氏貴族,世代享用。但是,隨著生產(chǎn)能力提高,土地上耕種出現(xiàn)變化,開(kāi)始土地吞并,導(dǎo)致土地走向新端。</p><p class="ql-block"> 在中國(guó)土地變革中,土地有井田制、屯田制和均田制等制度,實(shí)際上,是實(shí)行耕者有其田制,但發(fā)現(xiàn)每次農(nóng)民起義成功后,那些以平分土地為目標(biāo)的農(nóng)民領(lǐng)袖都變成了大地主、大家族。幾千年來(lái),歷史無(wú)非是姓劉的趕走姓項(xiàng)的地主,劉姓成為地主,姓李的取代姓楊的成為地主,從無(wú)例外。</p> <p class="ql-block">  中國(guó)歷史上農(nóng)民起義,是下層農(nóng)民因不堪剝削和壓迫而發(fā)起的反抗運(yùn)動(dòng)。據(jù)史記載,農(nóng)民起義多次發(fā)生,規(guī)模較大的有漢末黃巾起義、黃巢起義、元末農(nóng)民起義等。這些起義通常發(fā)生在王朝末期,由于土地兼并、賦稅沉重、天災(zāi)頻發(fā)等原因,底層農(nóng)民生活困苦,最終選擇起義反抗。</p><p class="ql-block"> 農(nóng)民起義后,起義首領(lǐng)要調(diào)整土地政策,將土地分給起義人員,于是這些人就變成了地主,擁有最重要的生產(chǎn)資料一一土地。伴隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,地主階級(jí)的勢(shì)力不斷增強(qiáng),土地兼并也就愈演愈烈。大量土地被兼并后,出現(xiàn)了一大批一無(wú)所有、無(wú)以為生的農(nóng)民,然后會(huì)爆發(fā)新的起義。</p> <p class="ql-block">  在舊中國(guó)社會(huì)里,人們不存在其他的選擇,不是做農(nóng)民,就是當(dāng)?shù)刂?。而商人不可能提出自己的政治主張,也不可能到一群饑餓的農(nóng)民面前要求他們?yōu)樯倘藸?zhēng)取權(quán)利。歷史上的農(nóng)民也不能要求實(shí)施資本主義。</p><p class="ql-block"> 兩千多年的每次農(nóng)民起義只是為了一塊土地,誰(shuí)先占得一方土地,這一方土地就屬于誰(shuí)的。而農(nóng)民的主張只是種地或者收租。不是農(nóng)民,就是地主,別無(wú)選擇。</p> <p class="ql-block">  元末是中國(guó)歷史上一個(gè)名將輩出的時(shí)代,各路諸侯爭(zhēng)戰(zhàn)。在大戰(zhàn)中,沒(méi)有正義與邪惡的區(qū)分,勝利的人擁有一切,失敗的人失去一切。</p><p class="ql-block"> 朱元璋雖是貧農(nóng)乞丐,但后來(lái)在元朝各路起義軍中,他實(shí)力最強(qiáng),與陳友諒決戰(zhàn),不僅是決定朱元璋和陳友諒的命運(yùn),而且是決定天下的命運(yùn)。在歷時(shí)三十六天的鄱陽(yáng)湖大戰(zhàn),以朱元璋的勝利、陳友諒的失敗而告終。這一戰(zhàn)奠定了朱元璋問(wèn)鼎天下的基礎(chǔ)。鄱陽(yáng)湖之戰(zhàn)也因此作為中國(guó)歷史上最著名的戰(zhàn)役之一而載入史冊(cè)。</p><p class="ql-block"> 朱元璋終于戰(zhàn)勝了當(dāng)時(shí)中國(guó)大地上他最頭疼的敵人一一陳友諒。據(jù)說(shuō)陳友諒出身江州義門(mén)?!傲x門(mén)陳”始于唐代,家風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn),是著名的忠孝家族典范?!傲x門(mén)陳”在宋朝鼎盛時(shí),人口達(dá)三千九百多,且不分家,實(shí)行聚族合炊,于是就有一家?guī)浊Э谌艘黄鸪燥埖奶煜缕嬗^。這個(gè)龐大的家族遭受過(guò)多次兵災(zāi),其中陳友諒兵敗朱元璋后,朱元璋為報(bào)復(fù),派兵進(jìn)駐“義門(mén)陳”洗劫,抄斬族人,致使一些陳氏宗親紛紛逃外避難,故有“天下陳氏出義門(mén)”的說(shuō)法。朱元璋手中有土地,要將土地分給農(nóng)民,然后向他們收租,于是農(nóng)民領(lǐng)袖就變成了地主。</p> <p class="ql-block">  在解決了陳友諒的問(wèn)題后,朱元璋向更有錢(qián)的張士誠(chéng)地主發(fā)動(dòng)進(jìn)攻,開(kāi)始了中國(guó)歷史上少有的由南向北的統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)。 張士誠(chéng)似乎還不明白自己的處境,他還想占據(jù)所謂的江南半壁,想繼續(xù)當(dāng)他的富地主??墒侵煸坝眯袆?dòng)告訴他,天下只能有一個(gè)最大的地主,而這個(gè)人絕對(duì)不會(huì)是張士誠(chéng)。</p><p class="ql-block"> 據(jù)說(shuō),張士誠(chéng)是一個(gè)有著堅(jiān)強(qiáng)意志的人,他白手起家,最終成就一方霸業(yè)。但他作為亂世群雄中的一員,他有不明白地方,在這樣的環(huán)境中,只能是淘汰賽,勝利者只有一個(gè)。張士誠(chéng)還是值得敬佩的,他在蘇州一帶時(shí),對(duì)百姓不錯(cuò),很關(guān)心民生,老百姓對(duì)他很有好感,直到了張士誠(chéng)失敗之后,蘇州百姓依然懷念張士誠(chéng)。</p> <p class="ql-block">  從公元1351年開(kāi)始,朱元璋、陳友諒等領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民起義軍。背景是元朝的腐敗與剝削。多路義軍起兵反元,最終由朱元璋建立明朝,推翻了元朝的統(tǒng)治。</p><p class="ql-block"> 在反抗元朝的戰(zhàn)爭(zhēng)中,朱元璋不僅是個(gè)梟雄,而且是真正的英雄。實(shí)際歷史上的農(nóng)民起義只是為一塊土地。1368年正月初四,一個(gè)偉大的王朝建立,這就是明朝,這個(gè)日子也將永遠(yuǎn)被歷史銘記。</p> <p class="ql-block">  中國(guó)土地制度是中國(guó)一切制度中最為基礎(chǔ)的制度,大致經(jīng)歷了共有制、井田制、私有制、均田制、公有制等多種形態(tài)。</p><p class="ql-block"> 新中國(guó)成立后,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民實(shí)行土改,廢除了地主階級(jí)封建剝削的土地所有制,實(shí)現(xiàn)了耕者有其田。隨著社會(huì)主義改造的完成,中國(guó)實(shí)行社會(huì)主義公有制,農(nóng)村土地實(shí)行集體所有、集體經(jīng)營(yíng),為改善農(nóng)業(yè)生產(chǎn)基礎(chǔ)設(shè)施條件、推廣農(nóng)業(yè)科學(xué)技術(shù)以及增加工業(yè)化發(fā)展原始積累發(fā)揮了積極作用。改革開(kāi)放后,適應(yīng)農(nóng)村生產(chǎn)力發(fā)展要求,在堅(jiān)持土地集體所有制形式的基礎(chǔ)上,建立了以家庭承包經(jīng)營(yíng)為基礎(chǔ)、統(tǒng)分結(jié)合的雙層經(jīng)營(yíng)體制,極大地調(diào)動(dòng)了農(nóng)民積極性,為解決人民溫飽和國(guó)家快速發(fā)展提供了有力支撐。</p><p class="ql-block"> 中國(guó)歷史上出現(xiàn)的土地制度形態(tài),適應(yīng)了特定歷史條件下生產(chǎn)力發(fā)展要求,反映了中華民族幾千年社會(huì)運(yùn)動(dòng)及其發(fā)展變化的客觀規(guī)律,為人民從歷史的視角認(rèn)識(shí)過(guò)去的土地制度、理解現(xiàn)有的土地制度、完善未來(lái)的土地制度提供了很好的借鑒。</p>