十二月||望遠(yuǎn)山冷空氣 此刻，這三個(gè)字不是催人奮進(jìn)的意象，而是生活中無(wú)比真實(shí)的場(chǎng)景。 <p class="ql-block"> 學(xué)校位于秦嶺腳下，直線距離不過三五公里，抬頭便可見山，遇到雨過，天空愈外晴朗、通透之時(shí)，不僅輪廓，連山上的積雪、斑斕的植被均清晰可見。我把辦公桌的位置稍做調(diào)整，工作間隙，抬頭便可見山。我們的升國(guó)旗儀式，是在巍巍青山的注視和見證下進(jìn)行的，特有的儀式感，扎根于學(xué)生心中的信仰，是堅(jiān)定，更是必須。</p> <p class="ql-block"> 忙過了年末迎檢以及無(wú)可再推的幾件大事，這一周，我連電腦都沒有開啟過，除了常規(guī)與瑣事，晨起一杯咖啡，午后一盞香茗，集中精力完成了六七月間落下的讀書任務(wù)。馮唐的《成事》，中川越的《人間清醒》，徐舒的《重啟生命》以及王慧玲的《基層女性》，作者以及作品內(nèi)容亦如往昔般完全跨界和雜亂。是我讀書的常態(tài)，被詬病的多了，竟也找到了理直氣壯的借口：生活、工作中難免遇到三教九流，各色人等，熟悉并掌握他們的特點(diǎn)與習(xí)性，或許能稍稍地找到溝通的契機(jī)，以及解決問題的思路。是也不是，不重要了，重要的是，如期、如愿完成了年度30本書的閱讀任務(wù)，以及每月一次的閱讀分享。</p> 望遠(yuǎn)山：目之所及，皆是美好 <p class="ql-block"> 馮唐的簡(jiǎn)歷會(huì)讓你認(rèn)識(shí)到什么才是真正的跨界，詩(shī)人、作家、醫(yī)生、商人、古器物愛好者。畢業(yè)于協(xié)和醫(yī)科大學(xué)婦科腫瘤專業(yè)，臨床醫(yī)學(xué)博士。又以托福滿分的成績(jī)到美國(guó)埃默里大學(xué)商學(xué)院取得工商管理碩士學(xué)位。先后就職于麥肯錫公司、華潤(rùn)集團(tuán)戰(zhàn)略管理部。當(dāng)下正深耕于作家一業(yè)，他一共出了多少部作品，AI都給不出準(zhǔn)確答案，但涵蓋小說(shuō)、散文、詩(shī)歌等多個(gè)領(lǐng)域且讀者甚眾、銷量極好卻是不爭(zhēng)事實(shí)。</p><p class="ql-block"> 《成事》是馮唐品讀梁?jiǎn)⒊对鴩?guó)藩嘉言鈔》，買書的時(shí)候怎么想的已經(jīng)記不起來(lái)了，捧起來(lái)之后發(fā)現(xiàn)真的是賺到了，一本書完成了與三位偉大人物的對(duì)話：曾國(guó)藩的箴言，梁?jiǎn)⒊牧宋?，馮唐結(jié)合當(dāng)下社會(huì)生活、職場(chǎng)規(guī)則幽默且睿智的解讀，短小精悍，篇篇經(jīng)典，字字珠璣。全書以梁?jiǎn)⒊x編的曾氏書札，家書，家訓(xùn)，日記以及文集精篇摘要為底本，從現(xiàn)代管理角度品讀，以“成事”為主旨，給予當(dāng)下困頓的，迷茫的，疏懶的人們言、思、行等方方面面的教導(dǎo)和啟悟。</p><p class="ql-block"> 當(dāng)然，連曾國(guó)藩自己都認(rèn)為，一生最大的遺憾是沒有在文章上創(chuàng)造屬于自己的流派。于是，梁?jiǎn)⒊倪x編是片段式的，馮唐的解讀更是有一說(shuō)一。值得閱讀以及推薦的，自然是馮唐這樣的人生贏家，結(jié)合他所經(jīng)歷過的最豐富的人生，最精彩的職場(chǎng)，所品出的真諦、告誡與提醒。比如，曾國(guó)藩無(wú)比推崇的“大處著眼，小處著手”，馮唐會(huì)幫你明晰：“大處”指格局、眼界、思維力和判斷力，“小處”更強(qiáng)調(diào)行動(dòng)力與專注力。比如，曾國(guó)藩給曾國(guó)荃家信中寫道“求人自輔，時(shí)時(shí)不可忘自意”，其意在于“求賢”，馮唐則擴(kuò)展為：成事，成大事，自強(qiáng)是基礎(chǔ)，求賢是必要條件。一個(gè)好公司要成事甚至必須具備五大條件：一個(gè)明強(qiáng)的CEO，一個(gè)三觀一致且能力互補(bǔ)的班子，一個(gè)制勝戰(zhàn)略，一個(gè)有吸引力的獎(jiǎng)勵(lì)計(jì)劃，一個(gè)在戰(zhàn)略執(zhí)行過程中越來(lái)越堅(jiān)實(shí)的核心能力。再比如，古之圣人傾盡畢生之力所追求的“立言、立功”之境界，馮唐評(píng)曰：曾國(guó)藩是舊時(shí)代的封印，梁?jiǎn)⒊切聲r(shí)代的拓荒，單就學(xué)術(shù)的縝密深邃，兩人亦被譏為“空疏”，氣象宏大然小錯(cuò)不斷……所謂“千人千面千紅樓，百讀百味百變生”，偉大且永恒，如遠(yuǎn)山般巍然聳立，蒼翠如初的曾國(guó)藩，不管誰(shuí)讀，相信都能讀出不一樣的意味，不一樣的成長(zhǎng)。 </p> 松弛感：盡我所能，敬我不能 徐舒的母親是東北師范大學(xué)附屬中學(xué)的數(shù)學(xué)教師，專業(yè)強(qiáng)，性格更強(qiáng)，兩個(gè)孩子均被她逼迫著步其后塵，就讀于東北師范大學(xué)數(shù)學(xué)系，徐舒畢業(yè)后更是被分配至天津商學(xué)院從事數(shù)學(xué)教學(xué)工作。哥哥從事了什么職業(yè)不知道，但作者交代清楚的是，哥哥品行良好，學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異，一直是媽媽的驕傲，而徐舒從小無(wú)與倫比的叛逆，從數(shù)學(xué)完全不搭界的愛好，卻不得不受制于并屈服于母親的安排，終于在被數(shù)學(xué)折磨了十四年后，選擇了辭職創(chuàng)業(yè)。<br> 這段成長(zhǎng)經(jīng)歷并不是《重啟生命》這本書的重點(diǎn)，我的感覺是作者通過這段經(jīng)歷的描寫，在為母親的生病與治療過程中，自己的包容以及與過往的和解，違背母親意愿讓其孤獨(dú)且痛苦離世后，自己的萬(wàn)般悔恨等等心路歷程做鋪墊。這是一個(gè)極度善良的人，并沒有因?yàn)槟赣H從小對(duì)她的放棄、長(zhǎng)大后對(duì)她的控制、生病中對(duì)她近乎病態(tài)的依賴而心生嫌隙，即使嚴(yán)重影響到自己的生活也沒有絲毫不耐煩，即便長(zhǎng)期的奔波、貼身陪伴，以至于身心被極限折磨，導(dǎo)致母親離世后半年她也被確診乳腺癌，她也沒有拋卻對(duì)母親離世的追悔。在自己的治療，母親離世后父親罹患抑郁以及阿爾茨海默病的過程中，她接受并全身心地投入于安寧療護(hù)事業(yè)。她開始思考生命與死亡的意義，開始學(xué)著共情他人，也學(xué)著覺察自我；學(xué)著尊重患者的個(gè)體差異，也學(xué)著“沒有分別心”地接納他們；學(xué)著溫柔的方法表達(dá)關(guān)心，給予支持，也學(xué)著讓自己放松與平和……看吧，讀著讀著，我又把自己讀回到了自己的行業(yè)認(rèn)知中，這不正是老師在面對(duì)學(xué)生時(shí)所應(yīng)具備的心理素養(yǎng)和基本行為范式么！“保持善良，保持善心”，這是醫(yī)者的仁心，更是師者的匠心。 《基層女性》是晨起上班途中，聽“有書”分享到的，應(yīng)該是有那么三兩句話說(shuō)的深刻，被觸動(dòng)即刻下單，“次日達(dá)”的京東效率竟完美接續(xù)上了自己的閱讀進(jìn)度。一天時(shí)間完成閱讀后，帶著些許異樣的情緒，再去網(wǎng)上查找關(guān)于王慧玲其人、其書。<br> 客觀說(shuō)，在長(zhǎng)期的大量閱讀，特別是與徐舒老師剛剛談完關(guān)于生死的話題之后，以及人至中年成熟了的，平和了的，緩慢了的思維模式下，對(duì)于她表達(dá)的出身于基層農(nóng)村環(huán)境的女性如何自立自強(qiáng)，改善自身生存環(huán)境，創(chuàng)造更幸福生活的故事和觀點(diǎn)，我表達(dá)欣賞和贊同。對(duì)于她以自己的經(jīng)歷和認(rèn)知給予大家，如何擺脫原生家庭的負(fù)面影響、如何建立健康的人際關(guān)系、如何實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)和精神獨(dú)立等話題，我表達(dá)同情，更表示理解。所謂莫吃他人苦，不勸他人善，作者年少時(shí)的經(jīng)歷是中國(guó)農(nóng)村那一個(gè)時(shí)代太多人經(jīng)歷的縮影，但其父母或許更加殘忍和極端的表現(xiàn)，作者本人更加敏感、叛逆、倔強(qiáng)的性格，使得這段原生家庭、童年經(jīng)歷的傷害成為作者心里無(wú)法邁過的坎，生活環(huán)境、經(jīng)濟(jì)條件、婚姻觀念越來(lái)越大的差異更是成為她與家庭無(wú)法跨越的鴻溝，于是思維是理性的，邏輯是客觀的，語(yǔ)言是犀利的，方法是極端的。網(wǎng)上關(guān)于作者及其這本書的評(píng)價(jià)分成截然不同的兩大陣營(yíng)，有人說(shuō)她自勵(lì)，清醒，堅(jiān)強(qiáng)，睿智，是女性特別是農(nóng)村女孩成長(zhǎng)的榜樣，更多的人說(shuō)她自私，極端，女權(quán)主義以及自媒體火爆之后口無(wú)遮攔…… 相較于徐舒老師歷經(jīng)艱辛，看透生死后依然保持的善良與豁達(dá)，相較于王慧玲天崩地獄般開局、千磨萬(wàn)礪般掙扎、千驚萬(wàn)險(xiǎn)般呈現(xiàn)，中川越《人間清醒》帶來(lái)的，正是我們相當(dāng)需要的“松弛感”。他搜羅了數(shù)十位日本知名作家在“找借口”過程中所表現(xiàn)出的智慧、文采以及說(shuō)一不二，不推諉、不躲避的品質(zhì)，告訴我們，其實(shí)生活真的可以有其他的打開方式。當(dāng)出現(xiàn)感情危機(jī)時(shí)，他說(shuō)“把認(rèn)真給值得的人”；當(dāng)生活窘迫時(shí)，他說(shuō)“日升日落，總有黎明”；當(dāng)回信禮數(shù)不周時(shí)，他說(shuō)“生活難得碎碎念念”；當(dāng)不想提供幫助時(shí)，他說(shuō)“一切都是最好的安排”；當(dāng)行為舉止失禮時(shí)，他說(shuō)“你我皆凡人”；當(dāng)各路文豪拖稿時(shí)，他說(shuō)“以歡喜之心慢度日?！薄杩诖髱熛哪渴?，淡看人間三千事，唯有心寬，方得自在。 <h3 style="text-align: center">徐舒老師在為病人做安寧療愈</h3> <p class="ql-block"> 曾國(guó)藩在復(fù)朱石樵的信中說(shuō)：蒼蒼者究竟未知何若，吾輩竭力為之，成敗不復(fù)計(jì)耳。馮唐解讀為：天意不可知，只管盡力做事，成敗由天，我們不考慮。我的解讀是：盡我所能，敬我不能。</p><p class="ql-block"> 無(wú)故而怨天則天不許，無(wú)故而尤人則人不服。正確而堅(jiān)硬的三觀，正確而堅(jiān)挺的底線，內(nèi)足自立，安于笨拙，勤加慎，可不懼。</p><p class="ql-block"> 謹(jǐn)以此，自勉自勵(lì)。</p>