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十二月||望遠(yuǎn)山

冷空氣

此刻,這三個(gè)字不是催人奮進(jìn)的意象,而是生活中無(wú)比真實(shí)的場(chǎng)景。 <p class="ql-block">  學(xué)校位于秦嶺腳下,直線距離不過三五公里,抬頭便可見山,遇到雨過,天空愈外晴朗、通透之時(shí),不僅輪廓,連山上的積雪、斑斕的植被均清晰可見。我把辦公桌的位置稍做調(diào)整,工作間隙,抬頭便可見山。我們的升國(guó)旗儀式,是在巍巍青山的注視和見證下進(jìn)行的,特有的儀式感,扎根于學(xué)生心中的信仰,是堅(jiān)定,更是必須。</p> <p class="ql-block">  忙過了年末迎檢以及無(wú)可再推的幾件大事,這一周,我連電腦都沒有開啟過,除了常規(guī)與瑣事,晨起一杯咖啡,午后一盞香茗,集中精力完成了六七月間落下的讀書任務(wù)。馮唐的《成事》,中川越的《人間清醒》,徐舒的《重啟生命》以及王慧玲的《基層女性》,作者以及作品內(nèi)容亦如往昔般完全跨界和雜亂。是我讀書的常態(tài),被詬病的多了,竟也找到了理直氣壯的借口:生活、工作中難免遇到三教九流,各色人等,熟悉并掌握他們的特點(diǎn)與習(xí)性,或許能稍稍地找到溝通的契機(jī),以及解決問題的思路。是也不是,不重要了,重要的是,如期、如愿完成了年度30本書的閱讀任務(wù),以及每月一次的閱讀分享。</p> 望遠(yuǎn)山:目之所及,皆是美好 <p class="ql-block">  馮唐的簡(jiǎn)歷會(huì)讓你認(rèn)識(shí)到什么才是真正的跨界,詩(shī)人、作家、醫(yī)生、商人、古器物愛好者。畢業(yè)于協(xié)和醫(yī)科大學(xué)婦科腫瘤專業(yè),臨床醫(yī)學(xué)博士。又以托福滿分的成績(jī)到美國(guó)埃默里大學(xué)商學(xué)院取得工商管理碩士學(xué)位。先后就職于麥肯錫公司、華潤(rùn)集團(tuán)戰(zhàn)略管理部。當(dāng)下正深耕于作家一業(yè),他一共出了多少部作品,AI都給不出準(zhǔn)確答案,但涵蓋小說(shuō)、散文、詩(shī)歌等多個(gè)領(lǐng)域且讀者甚眾、銷量極好卻是不爭(zhēng)事實(shí)。</p><p class="ql-block">  《成事》是馮唐品讀梁?jiǎn)⒊对鴩?guó)藩嘉言鈔》,買書的時(shí)候怎么想的已經(jīng)記不起來(lái)了,捧起來(lái)之后發(fā)現(xiàn)真的是賺到了,一本書完成了與三位偉大人物的對(duì)話:曾國(guó)藩的箴言,梁?jiǎn)⒊牧宋?,馮唐結(jié)合當(dāng)下社會(huì)生活、職場(chǎng)規(guī)則幽默且睿智的解讀,短小精悍,篇篇經(jīng)典,字字珠璣。全書以梁?jiǎn)⒊x編的曾氏書札,家書,家訓(xùn),日記以及文集精篇摘要為底本,從現(xiàn)代管理角度品讀,以“成事”為主旨,給予當(dāng)下困頓的,迷茫的,疏懶的人們言、思、行等方方面面的教導(dǎo)和啟悟。</p><p class="ql-block">  當(dāng)然,連曾國(guó)藩自己都認(rèn)為,一生最大的遺憾是沒有在文章上創(chuàng)造屬于自己的流派。于是,梁?jiǎn)⒊倪x編是片段式的,馮唐的解讀更是有一說(shuō)一。值得閱讀以及推薦的,自然是馮唐這樣的人生贏家,結(jié)合他所經(jīng)歷過的最豐富的人生,最精彩的職場(chǎng),所品出的真諦、告誡與提醒。比如,曾國(guó)藩無(wú)比推崇的“大處著眼,小處著手”,馮唐會(huì)幫你明晰:“大處”指格局、眼界、思維力和判斷力,“小處”更強(qiáng)調(diào)行動(dòng)力與專注力。比如,曾國(guó)藩給曾國(guó)荃家信中寫道“求人自輔,時(shí)時(shí)不可忘自意”,其意在于“求賢”,馮唐則擴(kuò)展為:成事,成大事,自強(qiáng)是基礎(chǔ),求賢是必要條件。一個(gè)好公司要成事甚至必須具備五大條件:一個(gè)明強(qiáng)的CEO,一個(gè)三觀一致且能力互補(bǔ)的班子,一個(gè)制勝戰(zhàn)略,一個(gè)有吸引力的獎(jiǎng)勵(lì)計(jì)劃,一個(gè)在戰(zhàn)略執(zhí)行過程中越來(lái)越堅(jiān)實(shí)的核心能力。再比如,古之圣人傾盡畢生之力所追求的“立言、立功”之境界,馮唐評(píng)曰:曾國(guó)藩是舊時(shí)代的封印,梁?jiǎn)⒊切聲r(shí)代的拓荒,單就學(xué)術(shù)的縝密深邃,兩人亦被譏為“空疏”,氣象宏大然小錯(cuò)不斷……所謂“千人千面千紅樓,百讀百味百變生”,偉大且永恒,如遠(yuǎn)山般巍然聳立,蒼翠如初的曾國(guó)藩,不管誰(shuí)讀,相信都能讀出不一樣的意味,不一樣的成長(zhǎng)。 </p> 松弛感:盡我所能,敬我不能 徐舒的母親是東北師范大學(xué)附屬中學(xué)的數(shù)學(xué)教師,專業(yè)強(qiáng),性格更強(qiáng),兩個(gè)孩子均被她逼迫著步其后塵,就讀于東北師范大學(xué)數(shù)學(xué)系,徐舒畢業(yè)后更是被分配至天津商學(xué)院從事數(shù)學(xué)教學(xué)工作。哥哥從事了什么職業(yè)不知道,但作者交代清楚的是,哥哥品行良好,學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異,一直是媽媽的驕傲,而徐舒從小無(wú)與倫比的叛逆,從數(shù)學(xué)完全不搭界的愛好,卻不得不受制于并屈服于母親的安排,終于在被數(shù)學(xué)折磨了十四年后,選擇了辭職創(chuàng)業(yè)。<br>  這段成長(zhǎng)經(jīng)歷并不是《重啟生命》這本書的重點(diǎn),我的感覺是作者通過這段經(jīng)歷的描寫,在為母親的生病與治療過程中,自己的包容以及與過往的和解,違背母親意愿讓其孤獨(dú)且痛苦離世后,自己的萬(wàn)般悔恨等等心路歷程做鋪墊。這是一個(gè)極度善良的人,并沒有因?yàn)槟赣H從小對(duì)她的放棄、長(zhǎng)大后對(duì)她的控制、生病中對(duì)她近乎病態(tài)的依賴而心生嫌隙,即使嚴(yán)重影響到自己的生活也沒有絲毫不耐煩,即便長(zhǎng)期的奔波、貼身陪伴,以至于身心被極限折磨,導(dǎo)致母親離世后半年她也被確診乳腺癌,她也沒有拋卻對(duì)母親離世的追悔。在自己的治療,母親離世后父親罹患抑郁以及阿爾茨海默病的過程中,她接受并全身心地投入于安寧療護(hù)事業(yè)。她開始思考生命與死亡的意義,開始學(xué)著共情他人,也學(xué)著覺察自我;學(xué)著尊重患者的個(gè)體差異,也學(xué)著“沒有分別心”地接納他們;學(xué)著溫柔的方法表達(dá)關(guān)心,給予支持,也學(xué)著讓自己放松與平和……看吧,讀著讀著,我又把自己讀回到了自己的行業(yè)認(rèn)知中,這不正是老師在面對(duì)學(xué)生時(shí)所應(yīng)具備的心理素養(yǎng)和基本行為范式么!“保持善良,保持善心”,這是醫(yī)者的仁心,更是師者的匠心。 《基層女性》是晨起上班途中,聽“有書”分享到的,應(yīng)該是有那么三兩句話說(shuō)的深刻,被觸動(dòng)即刻下單,“次日達(dá)”的京東效率竟完美接續(xù)上了自己的閱讀進(jìn)度。一天時(shí)間完成閱讀后,帶著些許異樣的情緒,再去網(wǎng)上查找關(guān)于王慧玲其人、其書。<br>  客觀說(shuō),在長(zhǎng)期的大量閱讀,特別是與徐舒老師剛剛談完關(guān)于生死的話題之后,以及人至中年成熟了的,平和了的,緩慢了的思維模式下,對(duì)于她表達(dá)的出身于基層農(nóng)村環(huán)境的女性如何自立自強(qiáng),改善自身生存環(huán)境,創(chuàng)造更幸福生活的故事和觀點(diǎn),我表達(dá)欣賞和贊同。對(duì)于她以自己的經(jīng)歷和認(rèn)知給予大家,如何擺脫原生家庭的負(fù)面影響、如何建立健康的人際關(guān)系、如何實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)和精神獨(dú)立等話題,我表達(dá)同情,更表示理解。所謂莫吃他人苦,不勸他人善,作者年少時(shí)的經(jīng)歷是中國(guó)農(nóng)村那一個(gè)時(shí)代太多人經(jīng)歷的縮影,但其父母或許更加殘忍和極端的表現(xiàn),作者本人更加敏感、叛逆、倔強(qiáng)的性格,使得這段原生家庭、童年經(jīng)歷的傷害成為作者心里無(wú)法邁過的坎,生活環(huán)境、經(jīng)濟(jì)條件、婚姻觀念越來(lái)越大的差異更是成為她與家庭無(wú)法跨越的鴻溝,于是思維是理性的,邏輯是客觀的,語(yǔ)言是犀利的,方法是極端的。網(wǎng)上關(guān)于作者及其這本書的評(píng)價(jià)分成截然不同的兩大陣營(yíng),有人說(shuō)她自勵(lì),清醒,堅(jiān)強(qiáng),睿智,是女性特別是農(nóng)村女孩成長(zhǎng)的榜樣,更多的人說(shuō)她自私,極端,女權(quán)主義以及自媒體火爆之后口無(wú)遮攔…… 相較于徐舒老師歷經(jīng)艱辛,看透生死后依然保持的善良與豁達(dá),相較于王慧玲天崩地獄般開局、千磨萬(wàn)礪般掙扎、千驚萬(wàn)險(xiǎn)般呈現(xiàn),中川越《人間清醒》帶來(lái)的,正是我們相當(dāng)需要的“松弛感”。他搜羅了數(shù)十位日本知名作家在“找借口”過程中所表現(xiàn)出的智慧、文采以及說(shuō)一不二,不推諉、不躲避的品質(zhì),告訴我們,其實(shí)生活真的可以有其他的打開方式。當(dāng)出現(xiàn)感情危機(jī)時(shí),他說(shuō)“把認(rèn)真給值得的人”;當(dāng)生活窘迫時(shí),他說(shuō)“日升日落,總有黎明”;當(dāng)回信禮數(shù)不周時(shí),他說(shuō)“生活難得碎碎念念”;當(dāng)不想提供幫助時(shí),他說(shuō)“一切都是最好的安排”;當(dāng)行為舉止失禮時(shí),他說(shuō)“你我皆凡人”;當(dāng)各路文豪拖稿時(shí),他說(shuō)“以歡喜之心慢度日?!薄杩诖髱熛哪渴?,淡看人間三千事,唯有心寬,方得自在。 <h3 style="text-align: center">徐舒老師在為病人做安寧療愈</h3> <p class="ql-block">  曾國(guó)藩在復(fù)朱石樵的信中說(shuō):蒼蒼者究竟未知何若,吾輩竭力為之,成敗不復(fù)計(jì)耳。馮唐解讀為:天意不可知,只管盡力做事,成敗由天,我們不考慮。我的解讀是:盡我所能,敬我不能。</p><p class="ql-block">  無(wú)故而怨天則天不許,無(wú)故而尤人則人不服。正確而堅(jiān)硬的三觀,正確而堅(jiān)挺的底線,內(nèi)足自立,安于笨拙,勤加慎,可不懼。</p><p class="ql-block">  謹(jǐn)以此,自勉自勵(lì)。</p>