<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 參觀上海博物館東館，這里的夏、商、周，青銅器被譽(yù)為海內(nèi)體系最完整的青銅器陳列館，精選了夏、商、周時期500多件國寶級青銅器，展覽以時間為線索，從公元前18世紀(jì)夏晚期至19世紀(jì)中葉清中期，呈現(xiàn)了青銅器的發(fā)展脈絡(luò)，大克鼎、恓尊、子仲姜盤，更有全世界僅此一件的商鞅方升度量衡青銅器，徜徉在青銅器館仿佛在穿越時空，回到了遙遠(yuǎn)的夏末商周時代，三千多年前青銅器的發(fā)生、發(fā)展、演變的歷程、酒器、食器、兵器、樂器，這里展出的每一件青銅器都深藏著不為人知的秘密和故事，這里每一件展品都是歷史的見證。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 一：晉候穌鐘是國家首批禁止出國展覽的文物，是上海博物館鎮(zhèn)館之寶，晉候穌鐘一套16枚，二套在山西博物館，14枚晉候穌鐘館藏于上海博物館。</p><p class="ql-block"> 上世紀(jì)90年代，盜墓賊在山西曲沃盜出晉候穌鐘14枚在香港文物市場兜售，上海博物館馬承源館長得知確認(rèn)這是西周時期的周銅重器，委托香港中文大學(xué)張光裕敎?zhǔn)谝?00萬港幣價格將其購回，從而使國寶晉候穌鐘得以完壁歸國。</p><p class="ql-block"> 晉獻(xiàn)候姬穌公元前845年率晉國軍隊參加周厲王親自指揮的討伐夙夷的戰(zhàn)爭，晉獻(xiàn)候作戰(zhàn)勇敢先后攻克兩邑與周厲王會師，功勛卓著，晉候穌鐘11號編鐘上刻有陰文記載：王儕晉候蘇禾巨鬯一卣。12號編鐘上記載：弓矢百，馬四區(qū)，作元穌钖鐘用昭挌前。</p><p class="ql-block"> 翻閱《史記》、《左傳》、《公羊傳》等歷史文獻(xiàn)書藉上均沒有這一次周厲王討伐夙夷戰(zhàn)爭的記載，一套14枚十2枚（另外2枚在山西曲沃考古挖掘時出土）晉候穌鐘上的銘文共計355個字，首尾相聯(lián)刻鑿在16個編鐘上，詳細(xì)記錄了這場戰(zhàn)爭的歷史，從而彌補(bǔ)了西周完整的歷史。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 二：青銅器商鞅方升，作為戰(zhàn)國時期的青銅器，不僅有明確的容積記錄和其精密的制作，在其青銅器上的四處銘文內(nèi)容，成為了解秦朝歷史的重要實物資料，青銅器商鞅方升也是秦朝商鞅變法唯一留存的實物。</p><p class="ql-block"> 青銅器商鞅方升共有四段銘文，一側(cè)壁刻有“十八年，齊遣卿大夫眾來聘，冬十二月乙酉，大良造鞅，爰及十六尊五分尊壹為升。第二段銘文刻有秦始皇二十六年詔書“二十六年，皇帝盡并兼天下諸候，綰，法度量則不壹歉疑者，皆明壹之”。</p><p class="ql-block"> 史載秦孝公十八年即公元前344年，秦朝大良造商鞅制作統(tǒng)一度量衡的方升，規(guī)定了一升的容積為十六又五分之一一立方寸為一升，它是秦朝統(tǒng)一度量衡標(biāo)準(zhǔn)量器，方升度量衡的統(tǒng)一，承載了秦國的度量衡歷史使命。</p><p class="ql-block"> 2013年《戰(zhàn)國商鞅方升》被國家文物局列入第三批禁止出境展覽文物名單。</p><p class="ql-block"> 2017年戰(zhàn)國商鞅方升入選央視《國家空藏</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 三：青銅器魯候尊通體光素，呈暗黑色，不同于其它出土青銅器斑駁殘缺的滄桑感，它的身上沒有留下任痕跡。沒有記載魯候尊何時出土，在地底沉睡了多久？曾經(jīng)被認(rèn)為是現(xiàn)代仿制品，而非春秋時期青銅器，只有印刻在它身上的22字銘文真實記載了魯候尊因何來到世上，</p><p class="ql-block"> 魯候尊銘文：“唯王令命明公三族伐東或，才，魯又功，用乍彝”。</p><p class="ql-block"> 《 左傳.莊公十八年》載：“夏，公追戎于濟(jì)西，戰(zhàn)于曹，宋邊界楚丘，戎人敗退濟(jì)西”。</p><p class="ql-block"> 銘文告知：魯候在征伐東國之戰(zhàn)中立有大功，因此被禱此尊以作紀(jì)念。</p><p class="ql-block"> 。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 四：齊候匜為春秋早期青銅器，是齊候為其夫人虢孟姬所作的盥洗水器，齊候匜器身如隋圓形瓢，前端寬流高高昂起，后端執(zhí)銴作蛟龍?zhí)剿疇睿淖阋札垶樵煨汀?lt;/p><p class="ql-block"> 齊候匜底部鑄有銘文四行二十二字，“齊候乍虢孟姬良女寶匜，其萬年無疆，子子孫孫永寶也”。</p><p class="ql-block"> 史書《左傳》記載了。虢國孟姬良女的歷史：“周靈王二十二年秋，齊莊公姜光伐衛(wèi)國、晉國，奪取朝歌，前549年，齊莊公從朝歌回師，沒有回齊都臨淄便突襲莒國，齊莊公不幸在激戰(zhàn)中身亡，其妻孟姬哭夫十日，城墻為之傾倒。孟姜女哭長城，就是根據(jù)齊莊公妻孟姬哭夫十日城墻為之傾倒而改編了《孟姜女哭長城》的傳說。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">五：青銅器八牛貯貝器，是古滇國2000多年歷史中，獨特的青銅器文化像征，50年代出土于云南晉寧石寨山，同時出土的還有大量的古滇國貨幣（貝殼），八牛貯貝器是古滇國青銅器文化的瑰寶，也是古滇國財富、權(quán)貴和地位的象征。</p><p class="ql-block"> 青銅器器蓋上八頭牛姿態(tài)各異，中間的大牛立于鼓型座上，長角彎延前聳，威武雄健，七只小牛環(huán)繞在大牛身邊，形態(tài)各異，腰部是二只虎形耳，貯貝器周邊雕刻牛、雉雞、馬、孔雀。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 六：青銅器子仲姜盤稱之為跨越2600多年的愛情信物，史載：青銅器子仲姜盤為晉國大師為其夫人仲姜制定的禮物，姜盤內(nèi)鑄有31個水生動物，其中11個是圓雕，可在盤底作360度旋轉(zhuǎn)，其它20個是淺浮雕。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 當(dāng)青銅器盤注入清水時，這些水生生物隨著水流的沖出而旋轉(zhuǎn)，動物仿佛被喚醒，在水中自由游動，宛如生命再現(xiàn)，盤內(nèi)營造出一種生機(jī)勃勃的景象。</p><p class="ql-block"> 銘文：“佳六月初吉辛亥，大師興作子中姜沫盤，孔碩且好，用祈眉壽，子子孫孫永用為寶”。</p><p class="ql-block"> 青銅器子仲姜盤早年被盜墓賊掘出土后，就流失在國外，下落不明，是我駐國外機(jī)抅用九年時間追蹤的二件國寶之一，后被香港太陽集團(tuán)總裁葉肇天先生在澳門古玩市場發(fā)現(xiàn)，斥巨資買下，1997年香港回歸之際，無償捐贈給上海博物館。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 七：青銅器鑲嵌十字紋方鋮聳立在青銅器博物館C位，周圍拍照欣賞人水泄不通，聽館內(nèi)服務(wù)員介紹講解，經(jīng)專家鑒定這件出土河南偃師二里頭的青銅器為夏代早期青銅器，其鑲嵌綠松石的夏代方鋮更是青銅器難得之重器，此件經(jīng)鑒定的早期夏朝鑲嵌十字伩方鋮聳立在青銅器展覽館大門C位，可能表達(dá)的一是此件為鎮(zhèn)館之寶，二是夏朝當(dāng)年號令天下的雄心再現(xiàn)。</p><p class="ql-block"> 青銅器器身上有精美的鑲嵌裝飾，中心圓孔四周環(huán)列兩圈用綠松石嵌成的十字紋，十字紋外又環(huán)列綠松石圈，玄紋中間飾以兩周神秘的十字紋，外圍12個十字紋，內(nèi)圈6個十字紋，這樣的數(shù)字組合代表什么至今仍然是迷，河南偃師二里頭夏朝考古，已經(jīng)挖掘考古65年，安陽殷墟已經(jīng)考古挖掘96年，至今仍然在繼續(xù)挖掘，為何夏代文物出現(xiàn)后，卻在商朝突然絕跡？鑲嵌十字紋方鋮上十字代表什么？內(nèi)外三圈一組神秘數(shù)字又代表什么么？隨著考古挖掘的不斷深入擴(kuò)大，這些迷一樣的歷史終究會大白天下。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 八：青銅器犧樽，1932年在山西渾源縣出土，在渾源縣眾多出土青銅器中，犧樽器形最為奇特，高33.7㎝，長58.7㎝，重10.76千克，青銅器鑄成寫實的耕牛形。牛腹中空，牛頸和背脊上有三個孔，中間一孔套有一鍋形器，可以取出，這是一件東周時期青銅器，兼盛酒并兼可冬天溫酒的容酒器；牛背上鍋形器可以容酒，牛頸及背上空穴可以注入樽腹以溫酒，青銅器犧樽牛首、頸、身、腿部位裝飾了盤繞迴旋的龍蚊紋組成的獸面紋，在牛頸及鍋形器上飾有虎、犀浮雕。</p><p class="ql-block"> 《詩經(jīng).魯頌》有詩曰：白牡骍剛，犧樽將將。使用白色的牛以及高大的犧樽獻(xiàn)祭，場景莊重恢弘。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 九：青銅器父乙?。汗旁娫~中有：“觥籌交錯” “飛觥獻(xiàn)斝”，形容宴飲的歡暢，經(jīng)鑒定為商朝晚期青銅器，器身上有三處鳳鳥紋，這些飾紋在《詩經(jīng).商頌》有記載：“天命玄鳥，降而生商”，上古時代，玄鳥被尊為商部落的圖騰，器身前端有獸首長頸鹿的角和豎起的兔子耳朵，中脊浮雕一條細(xì)長的小龍，尾巴卷起，蓋后端則是一頭牛，雙角突出，長舌上翹，與器尾的牛頭把手形成呼應(yīng)，觥身底部有三字銘文“共乙父”，講述了這件青銅器觥的來歷。</p><p class="ql-block"> 青銅器觥的器身上商朝流行的三大動物獸面紋、龍紋、鳥紋，而鳳鳥居于最醒目位置，是商朝不可多得形神兼?zhèn)涞那嚆~器藝術(shù)珍品。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 十：青銅器吳王夫差盉是2000多年前唯一發(fā)現(xiàn)的一件青銅器，考證為春秋后期青銅器，吳王夫差盉蓋面與器身腹紋上飾滿不分首尾極其細(xì)膩的小龍，眾小龍交纏構(gòu)成的蟠螭紋，構(gòu)成了一幅幅生動的畫面，青銅器吳王夫差盉肩部刻有銘文十二字：</p><p class="ql-block"> “吳王夫差吳金鑄女子器吉”。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 青銅器瓠壺1998年出土西太原金勝村。</p> <p class="ql-block">青銅器銗鏤土∽出安徽淮南武王墩墓。</p> <p class="ql-block">青銅器母癸甗出土于寧夏鹽池縣。</p> <p class="ql-block">青銅器四虎尊出土于湖南邵東荷殿鄉(xiāng)。</p> <p class="ql-block">青銅器鑲嵌畫像紋壺出土于河南汲縣山彪鎮(zhèn)。</p> <p class="ql-block">青銅器鑲嵌狩獵紋豆出土于山西渾源縣李峪村。</p>