<p class="ql-block">重慶，我國西南地區(qū)經(jīng)濟(jì)、文化、科技、教育和旅游重鎮(zhèn)。大足石刻，是重慶豐富多彩旅游資源中的一朵奇葩，有著深厚的歷史底蘊(yùn)、文化內(nèi)涵和璀璨藝術(shù)。到重慶旅游，大足石刻是必須要去的，它是一處與敦煌莫高窟、大同云崗石窟、洛陽龍門石窟、天水麥積山石窟齊名的世界文化遺產(chǎn)。</p> <p class="ql-block">大足石刻是重慶市大足區(qū)境內(nèi)所有石刻造像的總稱。在素稱“石刻之鄉(xiāng)”的大足區(qū)境內(nèi)，距重慶市一百五十多公里。石刻造像分布于全區(qū)近百處，其中尤以寶頂山和北山等石刻最具盛名最有特色。這些造像始建于初唐，歷經(jīng)晚唐、五代，興盛于兩宋，綿延至明清，前后歷時(shí)1370多年。它是中國晚期石窟藝術(shù)的代表作，也是9至13世紀(jì)世界石窟藝術(shù)的最后一座豐碑。</p> <p class="ql-block">11月的大足寶頂山，秋高氣爽，層林盡染。穿越茂密的樹林，沿著彎彎的山路，緩緩而上，來到了聞名遐邇的大足石刻寶頂山景區(qū)。世界最大的石雕半身臥佛像、金壁輝煌的千手觀音、威風(fēng)凜凜的華嚴(yán)三圣像、意氣風(fēng)發(fā)的孔雀明王、千姿百態(tài)的農(nóng)牧群雕圖、5萬余尊造像、10萬余字銘文……雕刻在西南山嶺的崖壁之上。這些有著一千多年歷史的精美石刻，吸引了來自全國各地絡(luò)繹不絕的游客。</p> <p class="ql-block">與敦煌莫高窟、大同云崗石窟不同的是，大足石刻不是一窟一窟的石刻，而是在一塊長約500米、高8一20米的U字型崖壁上，歷經(jīng)千余年，雕刻著5萬多尊形態(tài)各異、各有故事的石像，形似一幅波瀾壯闊的長卷畫軸，氣勢恢宏，蔚為壯觀。</p> <p class="ql-block">集佛教、道教、儒教為一體的大足石刻，開放、包容、大氣，世所罕見。</p> <p class="ql-block">守護(hù)佛法，保衛(wèi)道場，降服一切妖魔鬼怪，維護(hù)社會公平正義和良知，是護(hù)法佛像的神圣職責(zé)。</p> <p class="ql-block">九龍?jiān)√臃鹣?。這幅石刻中的太子是釋迦太子?，即悉達(dá)多太子，他是佛祖釋迦牟尼的俗家名字。釋迦太子誕生時(shí)，有天上九條真龍口吐冷暖二水為其沐浴洗身，太子則虔誠地接受洗沐，昭示著他降生的神圣和佛法的偉大，預(yù)示著他降生后將給蒼生帶來祥瑞。</p> <p class="ql-block">釋迦牟尼臥佛，全長31米，是大足石刻最大的一尊造像，也是世界上最大的半身臥佛造像之一。臥佛慧眼微閉，神態(tài)安詳，右側(cè)而臥，下半身隱入崖際，頭部和足部各有一尊威嚴(yán)的天王守護(hù)。臥佛前一條彎曲小溪緩緩流淌，是釋迦牟尼佛涅槃重生，百川歸海的象征。</p> <p class="ql-block">千手觀音像，是大足石刻中最重要的代表作，也是世上唯一一尊名副其實(shí)的千手觀音。該佛像以主尊觀音造像為中心，如孔雀開屏般呈輻射狀在巖面上雕鑿出1007只手，每只手中各執(zhí)法器，如日、月、寶劍、如意珠、寶瓶、蓮花、寶鏡、數(shù)珠等等。手心各有一眼，以表現(xiàn)觀世音菩薩的法力無邊，智慧無窮。千手觀音造像在中國佛教造像中比較普遍，但像這樣名副其實(shí)、立體的石刻千手觀音絕無僅有，并且集雕刻、彩繪、貼金于一身，千姿百態(tài)，無一雷同，世所罕見。金光閃閃的千手、千眼觀音，令人嘆為觀止。</p> <p class="ql-block">華嚴(yán)三圣像。中間為毗盧遮那佛，左、右為普賢菩薩和文殊菩薩。三尊造像頭頂崖檐，腳踏蓮臺，神情肅穆，氣勢莊嚴(yán)，面容慈祥寧靜，眼目下視，關(guān)注著蕓蕓眾生，撫慰人間疾苦，以解蒼生所難。</p> <p class="ql-block">六道輪回圖。大足石刻的“六道輪回”雕像，是我國唯一的六道輪回完整雕像。蕓蕓眾生，每一世的所做所行，因其善惡不同，投胎重生之后，就會去那天道、人道、畜生道、阿修羅道、餓鬼道、地獄道六個(gè)去處。每一世都如此反復(fù)循環(huán)，如同車輪轉(zhuǎn)動(dòng)。以此告誡眾生要行善積德，不能作惡使壞。</p> <p class="ql-block">地獄變相圖。這幾幅石刻描繪了十八層地獄的場景，每一層都代表著不同的苦難和折磨。如刀山、油鍋、拔舌、毒蛇、矛戟、鐵輪、鋸解、截膝等?。在變相圖的中央，地藏菩薩端坐，與十二位閻羅王共同審判每一位亡魂，讓善惡有報(bào)?。 </p> <p class="ql-block">孔雀明王造像，是智慧與慈悲的化身，代表著光明與正義。人們遇到困境，只要祈求明王，就能得到明王的保佑，驅(qū)邪避害，化險(xiǎn)為夷，迎來好運(yùn)。</p> <p class="ql-block">父母恩重像。這幅名為“父母恩重經(jīng)變相”的石刻，以其獨(dú)特的視角，用連環(huán)畫的形式，展現(xiàn)了父母一生撫育子女的艱辛歷程，描繪父母與子女之間的深厚感情。</p> <p class="ql-block">牧牛圖造像。順著山巖的自然彎曲，造像刻畫出牧牛人揮鞭趕牛、牛兒翹尾狂奔等生動(dòng)逼真的形象，把游客帶入了千年前的農(nóng)耕社會的田園生活中。</p> <p class="ql-block">除牧牛圖外，養(yǎng)雞女、吹笛女以及貓鼠對峙等石刻也表現(xiàn)出大足石刻生活化的的一面，維妙維俏，栩栩如生。</p> <p class="ql-block">大足寶頂山圣壽寺里，有一雙大腳板印，長三尺有余，寬一尺許，是佛祖釋迦牟尼涅槃時(shí)留下的圣跡，佛祖的大腳印成了當(dāng)?shù)氐臉?biāo)志，大腳即大足，成了大足縣（現(xiàn)今的大足區(qū)）的來歷，以此為志。</p> <p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 謹(jǐn)以此美篇，表達(dá)對大足石刻的敬慕、敬仰和敬畏之心！</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 2024年12月25日 于北京</p>