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訪古探幽到無為

江南

<p class="ql-block" style="text-align: justify;">此無為不是安徽省的無為市,而是云南大理無為寺。這個寺院是個冷門的旅游景點,名氣不大,游人不多,環(huán)境優(yōu)美,空氣清新,極其幽靜,是個修行的好地方,也是個適合休閑慢游的好去處。</p> <p class="ql-block">我們本來也沒有打算去的,是民宿店主給我們推薦了這個景點。這是一對河北來大理開民宿的小夫妻,帶個5、6歲的小孩子,平時閑暇時候也時常到處走走,他們介紹說這是個古寺院,值得一去。因此我們也就留心做了些功課,特別是女兒對古建筑感興趣,自然也就安排在行程里了。</p><p class="ql-block" style="text-align:justify;">無為寺,在大理古城北面蒼山東麓的半山上,距離古城大約6、7公里,距離我們住的民宿更遠,大概將近10公里的路程。因到那里沒有公交,來回叫車也不方便,我們還是騎著店里的電摩托前往,這個三輪摩托已經(jīng)騎幾天了,早就駕輕就熟,雖說有山路,但這個摩托很給力,邊走邊看,倒也很愜意。</p><p class="ql-block" style="text-align:justify;">途中還經(jīng)過氣勢恢宏的崇圣寺。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">騎行大概3、40分鐘,穿過南北向的大麗(大理——麗江)公路,國道214,轉(zhuǎn)往去山寺的道路,這條路幾乎與國道垂直,徑直往山上去,所以道路的坡度還是比較大。路是兩車道比較寬,周邊在建設比較大的酒店賓館,?往來大車較多,灰塵也較重。往上大約一公里多向右轉(zhuǎn)個彎就到了寺廟外的停車場,這個路口很小,也不是硬裝路面,不象是大道,我們用了導航也沒想到轉(zhuǎn)彎往里走,往上走了一段導航糾正了,我們才知道那個小路口就是往寺廟去的,寺院前的停車場是原地推平的場地,渣土推到周邊一堆一堆的,泥土和碎石的平地勉強稱之為場坪吧??磥磉@地方也沒有像別的旅游景點那樣投資建設。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">場坪邊過個小橋往里走就看到靈鷲山牌坊山門。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">據(jù)說大理蒼山古名靈鷲山。靈鷲山之名,由來已久,被遺忘亦久。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">其實真的靈鷲山是佛教圣山。是釋迦牟尼佛的重要修行和講法地點。可能是大理國崇尚佛教,將蒼山稱為靈鷲山。全國這樣將寺院所在的山稱之為靈鷲山的可不止這一?個地方。?</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>查了些資料:</b>無為寺始建于唐貞元九年(公元793年),它是云南佛教滇密的發(fā)祥地、大理國皇家第一寺院、中國武術點蒼流派的源頭,并因其特殊的歷史地位,他也成了云南歷史上與中原地區(qū)的政治文化的聚焦點,演繹出了很多歷史故事和佳話。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">大理國二十二個帝王中,有十個帝王出家為僧,其中八位剃度出家在無為寺。除帝王外,段氏宗室還有十五位皇族子弟出家無為寺,這里崇尚佛教由此可見一斑。因《天龍八部》故事而廣為人知的段譽又名段和譽(段正嚴),歷史上也是出家于無為寺。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"><b>《葉榆稗史?石羅漢》</b>載:“大理國宣仁皇帝段譽幼拜無為寺正靜大法師為師,后主國事,每年入寺坐禪三月。和譽工丹青,繪有五百阿羅漢畫卷藏于翠華樓。后禪位易長為僧,入主無為寺八年。令工匠鑿石羅漢五百,重修羅漢堂,自鑿十位無為寺歷代高僧像?!?lt;/p> <p class="ql-block" style="text-align:justify;">進到山門內(nèi),回望山門可見“回頭是岸”四個大字,這四個字是不是對那些六根不凈動了凡心的僧人是一種警示?還是對<span style="font-size:18px;">曾經(jīng)干過壞事凡夫</span>俗子的警告?</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">進得頭山門牌坊,里面有兩條路通往寺廟,右邊的應該是老路,路上全是石料鋪成的臺階,因為樹林茂密,長期處于陰涼潮濕的環(huán)境,臺階邊長滿苔蘚,陰雨天應該很濕滑。路邊小溪流水潺潺?;貋頃r,我們走的是左邊的路,看上去像后來修建的。路上三條平整些。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">大理無為寺始建于唐代,明清時期又多次修復擴建。無為寺有八景:救疫泉、香杉樹、玉磬碑、月銜橋、曬經(jīng)坡、駐蹕臺、翠華樓、閣老巖等。</p><p class="ql-block" style="text-align: justify;">這是月銜橋。下面是橋,上面是照壁。</p> <p class="ql-block">路邊上的一塊練功場所,向人們展示了這個寺廟的功夫底缊。也可能當年那個“一陽指”、“六脈神劍”和“凌波微步”就是在這里練成的!</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align: justify;"><b>查資料香杉樹介紹:</b>無為寺鎮(zhèn)寺“活寶”——千年香杉樹已被列入“中國稀有名貴古樹”之列。這棵古香杉樹高約24米,離地一米處的樹圍約7.1米,樹齡大約1300年左右。唐杉,初開山祖師贊陀崛多以天竺攜來香杉五株,與國王異牟尋親種三株與此地,另兩株種于王宮,時過境遷,其余幾株已難覓蹤跡,唯此株歷盡唐宋煙雨,明清風云,依然守護寺前,二十世紀四十年代,藝術大師徐悲鴻慕名來游,專為此樹作畫存念,后寺毀樹枯。三中全會后,國運重勝,枯樹再發(fā)新芽,又煥生機,樹之靈性,于此嘞知,因古樹巍巍挺拔,枝條如群龍盤繞其干,故邑人又尊稱其為老龍樹。</p> <p class="ql-block">唐杉石碑</p> <p class="ql-block">唐杉,樹根處木質(zhì)己腐蝕出了一個大樹洞。</p> <p class="ql-block">過唐杉,再往上走再,迎面是一個大“佛”字!上去就到了無為寺山門外。</p> <p class="ql-block" style="text-align:justify;">這是無為寺山門,門匾"無為寺"三字,為江西臨川人書法家李瑞書寫。</p><p class="ql-block" style="text-align:justify;">門口兩位威武的天王守護寺院,山門內(nèi)有韋陀造像,看造像說明這是個小型寺廟。不留宿云游僧人。</p><p class="ql-block" style="text-align:justify;">就是這么一個小寺廟,其背景卻大有來頭。歷史上,是集皇家和皇室大臣出家修行、習文練武的皇家寺院,又是一座高人賢達云集、武林高手輩出的佛教名寺。</p><p class="ql-block" style="text-align:justify;">據(jù)說現(xiàn)在這里還收留不少洋弟子在此習文練武,上山的路旁好像有個練武場,由柵欄阻隔,也沒有看清里面有什么特殊的東西。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">正值陽歷12月,北方已經(jīng)結(jié)冰,蒼山上的櫻花已經(jīng)天盛開。</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">這里的寺廟建筑有著明顯的白族民居風格</p> <p class="ql-block">寺內(nèi)一對聰,估計撰寫時間不久,覺得很有意思,拍給大家看看,也許有些禪悟:<b>老僧無個事做一日和尚撞一天鐘,古寺?lián)Q新樣種七年樹木結(jié)十年果。</b></p> <p class="ql-block">五觀堂,這是寺廟的食堂??蔀橛慰吞峁S飯。</p> <p class="ql-block">寺里的蘭花盛開了</p> <p class="ql-block" style="text-align: justify;">明代銅鐘</p> <p class="ql-block">寺廟的北邊是藥師殿。去藥師殿需拾級而上,</p> <p class="ql-block">藥師殿門口的對聯(lián)。</p> <p class="ql-block" style="text-align:justify;">寺廟南邊是幾棟僧房,再往南有一條通往山上的道路,中間一個石牌坊,上書“無為勝境”。路邊是十尊佛陀石造像。</p> <p class="ql-block" style="text-align:justify;">寺院的南門。此門通車,道路應該就是上山的路。</p> <p class="ql-block" style="text-align:justify;">寺廟后有一泉,常年流水不斷,稱為“救疫泉”。據(jù)說此泉水煮香杉葉,曾在過去的數(shù)次重大疫情期間拯救過不少百姓,因此格處受人們重視。</p> <p class="ql-block">救疫泉周圍樹木蒼蒼,此時正值櫻花盛開!</p> <p class="ql-block" style="text-align:justify;">無為寺可為游客提供齋飯,但是需要提前預定。吃了一次齋飯,感覺受到了一次教育。不是他的食物怎么樣,是這個寺院在就餐整個流程中的一些規(guī)矩,讓人不自覺的去遵守和感觸。一個是就餐時禁言,不許喧嘩和講話;二是就餐人員在義工的組織下,反復核實預訂信息,排隊依次進入,每桌8人;三是一再要求不得浪費食物,餐廳內(nèi)也張貼了不少禁止浪費的圖片。四是餐后需要將所有餐具清洗干凈并消毒。五是用餐前有僧人專門引領誦經(jīng),領誦的僧人手持一個銅鈴和一個銅叉有節(jié)奏的敲擊著,那念經(jīng)聲音讓我們這些凡夫俗子感覺有點不知所措,僧人們誦讀的是什么開始還不知道,后來反復二三遍時才發(fā)現(xiàn)原來他們念的是墻上寫著的一段經(jīng)文,其核心意思是感恩謝上蒼賞賜食物。</p><p class="ql-block" style="text-align:justify;">其實那餐食也就是八個盤子兩個盆。盤子是有素菜、有一個似油炸面點和一盆素湯、一盆米飯,沒有啥特別的,只是量比較少,確保不浪費。</p><p class="ql-block" style="text-align:justify;">這餐飯不在于吃了什么,給人的感覺是那種儀式感,是那種從未有過的氛圍感!</p> <p class="ql-block">無為寺雖然很小,但曾幾何時也曾是皇帝和皇室成員修行之地。也曾見證了南詔國、大理國的政權(quán)更疊,這里沒有中原那種在改朝換代中以死相拚的暴力與屠戮?;蛟S是因為信奉佛教的原因,大家都很佛系,交了政權(quán)就出家當和尚,如果群眾擁戴再回來當國。寺廟在這一次次的變化中充當了無可替代的重要作用,避免了一次次的暴力和血腥!</p><p class="ql-block">小小寺廟功德無量!</p> <p class="ql-block">出無為寺的路口對面是大理蒼山自然影像博物館。這館不大,里面正在展示第59屆國際野生生物攝影賽獲獎作品。其中分少年組和成人組等,少年組大概15歲以下的青少年??吹搅瞬簧賰?yōu)秀作品,特別是一些10歲左右孩子們的作品,讓人感嘆,別人家的孩子!</p>