<p class="ql-block ql-indent-1">佛法最上一乘，直指人心，見性成佛。昔人為向上一著，尋師訪友，不憚千山萬水，畢生行腳。光緒年間，余習(xí)禪金山，顧不知生從何來，死向何處。</p><p class="ql-block ql-indent-1">嗣朝五臺、終南、嘉午、后谷，住小茅蓬。一齊放下，頗得自在受用。爾時高鶴年居士，訪道來山，一見相契，頗有宿緣。叩問參禪工夫，答以窮參力究，終能發(fā)悟。居士隨向翠微茅蓬，親近法忍上人。余以未了因緣，乃往峨嵋，朝雞足,禮迦葉尊者。見十方僧眾，來山朝拜，無食宿處，因此發(fā)意就缽孟庵，修茸整理，開單接眾。</p><p class="ql-block ql-indent-1">一九一三年往北京，請大藏經(jīng)，道出滬江，居士與月霞法師，辦講經(jīng)會，弘法利生，聽者甚眾。并創(chuàng)佛經(jīng)流通，佛學(xué)叢報等事，利益群眾。</p><p class="ql-block ql-indent-1">一九二〇年，居士來雞山，相晤于九重巖下，獅子林間，七里松陰，能猿巢窩，居士住一破殘茅蓬經(jīng)夏，深受瘴毒。余請其來滇池，時粵省諸公，送余主持華亭寺，余乃為之改命云棲。開辦道場，法侶稀少。居士發(fā)菩薩心，即赴江浙，邀約戒成、修靜諸法師等，相助弘揚法化。居士后返故里，舍家歸公，與滬上簡玉階及諸慈善家，合創(chuàng)婦女安老救濟院，凈土道場，規(guī)模宏大，遠道來學(xué)者頗眾。兼辦各種慈善，及上海義賑會，救濟水旱災(zāi)，放賑等事。</p><p class="ql-block ql-indent-1">一九二八年，余以寺中人眾缺糧，航海來滬，時居士救災(zāi)未回，疊函遨請來申，介紹與王一亭、狄楚青諸公相見，高談無佛之世，直指當(dāng)人之心，皆大歡喜。于是福州鼓山，首座二人與省主席代表，前來邀余復(fù)興涌泉寺。居士再四相勸，諸公與我送行。余亦勸居士集稿速印名山游訪記，引人入勝。良以在家居士，為道數(shù)十載,游訪名山，參尋知識，洵為稀有之事。</p><p class="ql-block ql-indent-1">出家人行腳參訪，則一缽千家飯，孤身萬里游，尚非難事、若在家居士真正行腳，磨練身心，參訪知識，則大不易。沖風(fēng)冒雨，露宿風(fēng)餐，受寒暑，忍饑渴，歷盡諸苦，言難盡也,茲以游記出版，略述因緣如上。</p>