<p class="ql-block">今日閑來無事，翻閱古籍，見莊子之言：“人立藩籬反自困，何不隨性任天成？執(zhí)物役心終為困，隨波逐流得自然。筑城困己徒自苦，明月清風(fēng)任我閑?！贝搜宰屛倚闹蓄H有感觸。往昔有匠人費時三年制木鳶，那木鳶栩栩如生，能飛能落，旁人皆驚嘆不已?？山橙藚s覺得精心打造此物后，自己卻被其所困，每日只思如何使它飛得更高、更遠，被木鳶所役。這讓我想到今人也常常如此，營營碌碌地追求心中的目標(biāo)，卻不知已落入自囚之籠，猶如逐風(fēng)之舟，逆風(fēng)而上，逆流而行，反而迷失了方向。</p>
<p class="ql-block">天地之間自有常道，人心卻多執(zhí)著。人們創(chuàng)造觀念，卻被觀念所困；立下規(guī)矩，卻被規(guī)矩束縛；筑起藩籬，又被藩籬限制。這便是“自作繭縛”，是世人常常陷入的困境。究其原因，不過是方寸執(zhí)念遮蔽了天地。世人總是執(zhí)著于自己的見解，如同井底之蛙看天，所見不過方寸之地。心有所執(zhí)，目光便有所遮蔽，若想通達，就要明白天地之道貴在自然，萬物之理在于隨順。</p>
<p class="ql-block">就如那江河之水，不爭先后，匯聚大海；春日之花，不計時節(jié)，綻放自如。而人的念頭，常常因為太過用力，反而失去了本真的模樣。恰似那位精于制器的巧匠，日夜思慮技法，反受其困。直到他在山林中休息時，看到老樹盤根，枝干自然生長，雖不規(guī)整，卻別有氣勢，這才領(lǐng)悟到器之道，不在強求其工，而在隨其天性。此后他制器觀木之性，隨其紋理，任其自然，反倒物物天成，超乎技巧。</p>
<p class="ql-block">世間之人往往追求的東西，最后卻成為自己的困厄。其實不是外物的過錯，而是內(nèi)心的執(zhí)著。物沒有固定的主人，心也不應(yīng)有固定的執(zhí)著。只要隨其自然，順應(yīng)本性，就能擺脫困厄。想要自在，先要自知，像明鏡止水，物來則應(yīng)，過則不留；又似天空浮云，聚散隨緣，去來自如。如此這般，才能在紛繁世事中既不被外物役使，又不被自己困擾，達到逍遙自在的境界。</p>
<p class="ql-block">我時常思考，真正的超脫并非遠離塵世，而是在塵世中保持一顆不染的心，處世而不惑亂。就像大海既能容納百川又能隨潮起落，巨木根深土中卻能枝葉舞風(fēng)。希望我們都能放下執(zhí)著，順應(yīng)自然，在天地間逍遙自在。愿與眾人共勉之。</p>