<p class="ql-block">光陰荏苒，日月如梭，又到一年寒冬季，冬日里暖陽(yáng)下，紅楓文學(xué)社的社員們從四面八方趕來(lái)，相聚在永松路社區(qū)活動(dòng)室，參加紅楓文學(xué)社今年的最后一次活動(dòng)，總第106次活動(dòng)，這次活動(dòng)的內(nèi)容是研討秦朝政治家、文學(xué)家李斯的散文《諫逐客書(shū)》，活動(dòng)由沈西萍社長(zhǎng)主持，郭引麗老師主講。</p> <p class="ql-block">李斯是秦朝時(shí)期大臣，政治家、文學(xué)家、書(shū)法家。李斯早年跟隨荀卿學(xué)習(xí)帝王之術(shù)，后入仕秦國(guó)。勸說(shuō)秦王嬴政滅諸侯，成帝業(yè)，一統(tǒng)天下。秦王嬴政由于聽(tīng)信了宗室大臣的進(jìn)言認(rèn)為來(lái)秦的客卿大抵都想游間于秦，于是在秦王政十年（前237年）嬴政下令，驅(qū)逐六國(guó)客，李斯時(shí)為客卿，也在被逐之列。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">李斯上書(shū)《諫逐客書(shū)》，擺事實(shí)，設(shè)比喻，深入淺出的道理使秦王嬴政隨即取消逐客令，李斯官?gòu)?fù)原職，后升為廷尉。秦統(tǒng)一六國(guó)后，李斯參與主持議定皇帝名號(hào)以及有關(guān)的禮儀制度，堅(jiān)持以郡縣制取代分封制，并制定了法律，統(tǒng)一車(chē)軌、文字和度量衡制度。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《諫逐客書(shū)》是李斯寫(xiě)給秦王嬴政的奏議。此文先敘述秦國(guó)自秦穆公以來(lái)皆有客致強(qiáng)的歷史，說(shuō)明秦國(guó)若無(wú)客助則未必強(qiáng)大的道理，說(shuō)明秦王不應(yīng)重物而輕人。文章立意高遠(yuǎn)，始終圍繞“大一統(tǒng)”的目標(biāo)，從秦王統(tǒng)一天下的高度立論，正反論證，利害并舉，說(shuō)明用客卿強(qiáng)國(guó)的重要性。全文理足詞勝，雄辯滔滔，打動(dòng)了秦王嬴政，使他收回逐客的成命。</p> <p class="ql-block">郭引麗老師做了詳細(xì)的準(zhǔn)備：</p><p class="ql-block">李斯生于戰(zhàn)國(guó)末年的楚國(guó)上蔡（今河南上蔡縣西南）年輕時(shí)做過(guò)掌管文書(shū)的小吏?！吨G逐客書(shū)》從篇名看“諫”就是進(jìn)諫，是臣下對(duì)君王提建議；逐客，就是驅(qū)逐外來(lái)的人才；書(shū)，是古代公文書(shū)體。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，《諫逐客書(shū)》是李斯為了勸秦王取消滅亡而寫(xiě)的一篇公文。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">李斯為什么要寫(xiě)此文呢？這要從秦王嬴政發(fā)布的《逐客令》說(shuō)起：公元前237年。年方23歲，但已經(jīng)即位10年的秦王嬴政發(fā)出《逐客令》，告令凡是在秦國(guó)的其他各國(guó)人員一律限期離開(kāi)秦國(guó)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">戰(zhàn)國(guó)初期。秦國(guó)原本實(shí)力弱小，到中期，秦孝公痛定思痛決定打開(kāi)國(guó)門(mén)，以極大的誠(chéng)意發(fā)布《求賢令》，吸引各國(guó)人才進(jìn)入秦國(guó)，特別是采納商鞅的變法舉措之后，秦國(guó)逐漸走向富強(qiáng)。經(jīng)過(guò)100多年的勵(lì)精圖治秦王嬴政繼位之后，秦國(guó)已然擁有了吞并天下的實(shí)力。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">由此可見(jiàn)，秦國(guó)的崛起源于開(kāi)放，開(kāi)放的秦國(guó)，社會(huì)階層結(jié)構(gòu)是多元而不是單一的。秦國(guó)的官吏，以及行政人員有四分之三來(lái)自他國(guó)，一半手工業(yè)者也來(lái)自他國(guó)。這些人員在秦國(guó)占領(lǐng)了一定的位置。秦王嬴政下《逐客令》的主要原因是因?yàn)榍貒?guó)宗室大臣害怕客卿影響自己的權(quán)勢(shì)，因此建議秦王逐客，如此龐大的外來(lái)人群都屬于被驅(qū)逐的行列，李斯也在驅(qū)逐之列。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">李斯通過(guò)《諫逐客書(shū)》，論述嚴(yán)謹(jǐn)，有理有據(jù)，論證了《逐客令》導(dǎo)致的嚴(yán)重后果，從邏輯和實(shí)踐的角度闡述了《逐客令》的錯(cuò)誤，秦王嬴政讀著讀著，怒火逐漸消除，終于收回成命，立即取消了驅(qū)逐外客的國(guó)策。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">這篇《諫逐客書(shū)》對(duì)于中國(guó)歷史的影響是：全國(guó)沒(méi)有自毀長(zhǎng)城，10多年憑借實(shí)力統(tǒng)一天下，結(jié)束了春秋戰(zhàn)國(guó)數(shù)百年征戰(zhàn)不一的混亂局面，建立了“大一統(tǒng)”的國(guó)家政治格局，對(duì)歷史的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。所以，李斯《諫逐客書(shū)》是一片完美的展示邏輯力量的千古雄文。</p><p class="ql-block">…………</p> <p class="ql-block">馬長(zhǎng)旺老師賞析《諫逐客書(shū)》：</p><p class="ql-block">李斯的《諫逐客書(shū)》，是向秦王進(jìn)諫的奏議，當(dāng)時(shí)秦王的最大欲望是兼并天下，凡是違反這一欲望就難以立足，凡是利于達(dá)到這一欲望就容易被接受，李斯緊緊抓住秦王的這一心理，把秦國(guó)的大業(yè)作為整篇諫書(shū)的靈魂，貫串始終。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">在論說(shuō)的首層，以秦王政的祖先重用客卿造成“霸西戌，“治強(qiáng)”，“蠶食諸侯”等去聳動(dòng)秦王，總之，每個(gè)層次都反復(fù)論述這樣一個(gè)根本的利害關(guān)系，招賢納士，強(qiáng)大秦國(guó)，逐客就有亡國(guó)危險(xiǎn)，這就緊緊抓住了秦王的心，使秦王順理成章地接納其意見(jiàn)，并收回逐客令。</p><p class="ql-block">…………</p> <p class="ql-block">朱月祿老師賞析《諫逐客書(shū)》：</p><p class="ql-block">李斯的《諫逐客書(shū)》圍繞著逐客之過(guò)的核心觀點(diǎn)，從過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)三個(gè)角度論證了逐客令導(dǎo)致的錯(cuò)誤結(jié)果。提出中心論點(diǎn)后，李斯馬上從無(wú)可駁斥的事實(shí)出發(fā)，秦國(guó)過(guò)去由弱到強(qiáng)都是因?yàn)樗拇赝跤昧丝颓洌屒貒?guó)實(shí)力日益增長(zhǎng)強(qiáng)大。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">李斯從常理的角度論證了逐客的謬誤，給出了一系列金句來(lái)升華主題。再一次結(jié)合秦王無(wú)敵天下的夢(mèng)想進(jìn)行了描繪。李斯既功高蓋世，但也罪惡滔天：他諫輔親王嬴政作出了“天下一統(tǒng)”的抉擇，為秦朝收攬各國(guó)人才，鞏固秦統(tǒng)一，南平百越，北逐胡人。罪過(guò)是：擴(kuò)大焚書(shū)事態(tài)，摧毀文化典基，屈從趙高，逼死蒙恬。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">通過(guò)李斯的《諫逐客書(shū)》總結(jié)以下：?jiǎn)⒌纤季S，登高遠(yuǎn)眺，陶冶情操，凈化心靈。為大秦帝國(guó)而自豪，為《諫逐客書(shū)》拍案叫絕，為古典詩(shī)文情有獨(dú)鐘。</p> <p class="ql-block">楊麗艷老師賞析《諫逐客書(shū)》：</p><p class="ql-block">《諫逐客書(shū)》</p><p class="ql-block"> 是秦朝大臣李斯寫(xiě)給秦王嬴政的奏議。全文872字，文章立意高遠(yuǎn)，雄辯滔滔，始終圍繞“大一統(tǒng)”目標(biāo)。用強(qiáng)有力的事實(shí)說(shuō)明用客卿強(qiáng)國(guó)的重要性。</p><p class="ql-block"> 那么秦王為什么被李斯的文章說(shuō)服，用24個(gè)字概括:</p><p class="ql-block">邏輯嚴(yán)密，論證有力；切中要害，觸動(dòng)心弦；文彩斐然，感染力強(qiáng)。</p><p class="ql-block"> 作為秦國(guó)的重臣，李斯在秦王心中有著較高的威望。他的才能和智慧得到秦王的認(rèn)可。因此，當(dāng)李斯提出反對(duì)逐客令的意見(jiàn)時(shí)，秦王更容易傾聽(tīng)和接受。</p><p class="ql-block"> 這些因素共同作用，使得秦王最終廢除逐客令 。</p> <p class="ql-block">印建幸老師談中國(guó)歷史：</p><p class="ql-block">中國(guó)悠久的歷史文化可以追溯到數(shù)千年前，涵蓋了多個(gè)重要的歷史時(shí)期和文化成就，中國(guó)的漢字博大精深，蘊(yùn)含豐富，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，應(yīng)走出國(guó)門(mén)，讓世界認(rèn)識(shí)中國(guó)。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">中國(guó)古老的文字更是獨(dú)一無(wú)二，漢字是中華民族的瑰寶，是我們民族文化的重要組成部分，它是一種非常獨(dú)特的文字。承載著千年的文化智慧。漢字蘊(yùn)含著深厚的哲學(xué)思想，每一個(gè)字都有我們祖先智慧的結(jié)晶，是我們傳承文化的重要工具，漢字也是我們溝通的橋梁，讓我們能夠交流傳承文化其獨(dú)特的意義和寓意。</p> <p class="ql-block">吳佩芳老師有事不能前來(lái)參加活動(dòng)，發(fā)來(lái)：</p><p class="ql-block">《諫逐客書(shū)》是秦朝大臣，文學(xué)家，李斯寫(xiě)給秦王嬴政的奏議。</p><p class="ql-block">此文先敘述秦國(guó)自秦穆公以來(lái)，皆以客致強(qiáng)的歷史，說(shuō)明秦國(guó)若無(wú)客則， 必強(qiáng)大的道理，然后列舉各種女樂(lè)珠玉，雖非秦地，所產(chǎn)卻，被喜愛(ài)的事實(shí)作比，說(shuō)明秦王不應(yīng)重物而輕人。</p><p class="ql-block">文章立意高遠(yuǎn)，始終圍繞“大一統(tǒng)”的目標(biāo)，從秦王統(tǒng)一天下的高度立論，正反論證，利害并舉，說(shuō)明客卿強(qiáng)國(guó)的重要性。全文理是詞勝，雄辯滔滔，打動(dòng)了秦王嬴政，使他收回逐客的成命，恢復(fù)了李斯的官職。</p> <p class="ql-block">蘇峰老師學(xué)習(xí)李斯《諫逐客書(shū)》有感：</p><p class="ql-block">《諫逐客書(shū)》無(wú)論政治價(jià)值還是藝術(shù)價(jià)值都是極可貴的，但人們最看重的還是它的政治歷史意義。</p><p class="ql-block">逐客令產(chǎn)生的歷史背景是函谷關(guān)外六國(guó)聯(lián)合攻秦，關(guān)內(nèi)連年大旱，莊稼欠收。恰恰韓國(guó)為疲秦以鄭國(guó)為間人入秦，幫秦修渠以解大旱。經(jīng)呂不韋推薦，秦王采納便修鄭國(guó)渠。當(dāng)一切都在順利進(jìn)行時(shí)，，呂不韋為推行寬政緩刑的王道治國(guó)政策，曾向秦王進(jìn)獻(xiàn)呂氏春秋，不見(jiàn)采納，便公布于眾征求一字師，，明告誰(shuí)改一字</p><p class="ql-block">，便賞千金，其目的在于向廣大民眾宣傳自己的政治主張。以便秦王親政后執(zhí)行王道國(guó)策。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">正在關(guān)鍵時(shí)刻，雍城事件暴發(fā)，趙姬、嫪?dú)迸褋y被平后，呂不韋被罷相，遷其封地洛陽(yáng)，因六國(guó)遺老趁機(jī)聚集于此，為防不測(cè)，秦王命呂改遷巴蜀，呂一看大勢(shì)已去，便服毒自盡。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">正在親政后的秦王為外御六國(guó)，內(nèi)修鄭國(guó)渠</p><p class="ql-block">連日奔忙，累的支撐不住時(shí)，傳來(lái)鄭國(guó)是韓國(guó)為疲秦而來(lái)的間人的消息，秦王被激怒了，—想到這一切都是呂不韋所為，全是山東士人毀秦，加上嬴族元老火上加油，一怒之下便下了逐客令，所有在秦外邦士商及在秦任官之山東人士，限旬日內(nèi)離開(kāi)秦國(guó)，否則一律以間人論罪。</p><p class="ql-block">遂后便昏睡不醒，一連三日，等有人將李斯《諫逐客書(shū)》送到面前，他才如夢(mèng)方醒，立即命趙高駕王車(chē)追回李斯，不僅當(dāng)面認(rèn)錯(cuò)，并向李斯請(qǐng)教如何恢復(fù)已經(jīng)癱瘓的政務(wù)事體。在一切恢復(fù)正常后，還讓太史官把逐客事件列為國(guó)恥以警后人。作為皇帝，能如此面對(duì)錯(cuò)誤，歷史少有。這也證明，諫逐客書(shū)的作用和意義。而其文學(xué)藝術(shù)方面的價(jià)值，也只能列居其次了</p><p class="ql-block">。</p> <p class="ql-block">通過(guò)大家學(xué)習(xí)賞析李斯的《諫逐客書(shū)》總結(jié)如下：</p><p class="ql-block">這篇《諫逐客書(shū)》對(duì)于中國(guó)歷史的影響很大，秦國(guó)借憑實(shí)力統(tǒng)一天下，結(jié)束了春秋戰(zhàn)國(guó)數(shù)百年征戰(zhàn)不一的混亂局面，建立了“大一統(tǒng)”的國(guó)家政治格局。對(duì)歷史的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">李斯一生既有功也有過(guò)：他提出了“上農(nóng)除末，黔首是富”的經(jīng)濟(jì)政策和“百姓當(dāng)家，則力農(nóng)工”的經(jīng)濟(jì)思想，修筑馳道，輕刑薄賦，獲取民心。但他嫉妒賢能，逸殺韓非，陰弒扶蘇，逼死蒙恬，中了宦官趙高的圈套，篡改秦王嬴政立下的遺詔，助胡亥上位，皇帝一怒之下將他腰斬于市，</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">李斯最終遭遇悲劇的結(jié)局，確實(shí)與他的性格密切相關(guān)，他過(guò)于看重個(gè)人利益，使得在秦始皇去世后做出了極為錯(cuò)誤的選擇。結(jié)果一步錯(cuò)步步錯(cuò)。還好，歷史，不容假設(shè)。</p> <p class="ql-block">紅楓文學(xué)社第106次賞析李斯《諫逐客書(shū)》的活動(dòng)在大家的熱烈發(fā)言氣氛中圓滿結(jié)束。</p><p class="ql-block">下次活動(dòng)時(shí)間：二零二五年二月下旬（具體時(shí)間待定）請(qǐng)大家及時(shí)關(guān)注群里。</p><p class="ql-block">活動(dòng)地址：永松路社區(qū)二樓活動(dòng)室</p><p class="ql-block">活動(dòng)內(nèi)容：《春聯(lián)趣談》每人準(zhǔn)備兩幅春聯(lián)，（其中自寫(xiě)一幅或兩幅都可以，須自寫(xiě)一幅，另外摘抄一幅其他有內(nèi)涵有風(fēng)趣的也可以）</p> <p class="ql-block">李斯的《諫逐客書(shū)》</p> <p class="ql-block">朱月祿老師的書(shū)法《諫逐客書(shū)》</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">下面是活動(dòng)會(huì)掠影</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 二零二四年十二月二十一日</p>