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直面形象

圖行者

<h5><div><br></div><b><div style="text-align: center;"><b style="color: inherit;">直面形象</b></div></b><div><br><h5>直面形象——忻東旺繪畫教學(xué)研究展,于12月1日在上海美術(shù)館開幕。本次展覽精選了藝術(shù)家忻東旺200余件經(jīng)典代表作品與創(chuàng)作檔案,系統(tǒng)地梳理了他的生平、藝術(shù)成就與教學(xué)理念,多重維度呈現(xiàn)忻東旺藝術(shù)創(chuàng)作與教學(xué)成就。這也是目前為止規(guī)模最大的一次忻東旺作品展。</h5><div><br><h5>展覽分為“直面形象”“意象造型”“言傳身教”三個(gè)版塊,全面剖析忻東旺在創(chuàng)作與教學(xué)中展現(xiàn)出的多重維度,為當(dāng)代繪畫的社會(huì)性與教育性提供啟發(fā)。忻東旺的繪畫作品與眾不同,不僅在于創(chuàng)造了從民間畫匠到清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授的人生傳奇,他還以一系列“直面現(xiàn)實(shí)、直面生命”的藝術(shù)作品,為當(dāng)代繪畫注入了深刻的社會(huì)關(guān)懷與人文精神。<span style="color: inherit;">“直面形象”版塊關(guān)注忻東旺現(xiàn)實(shí)主義繪畫中的人文關(guān)懷。他的創(chuàng)作深植于社會(huì)現(xiàn)實(shí),通過關(guān)注普通勞動(dòng)者、農(nóng)民工等群體,諸如《早點(diǎn)》《明天·多云轉(zhuǎn)晴》《渡》等作品,體現(xiàn)了藝術(shù)家對(duì)社會(huì)變革的關(guān)注,也折射出其對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的敏銳洞察與反思。</span><span style="color: inherit;">“意象造型”版塊展現(xiàn)忻東旺藝術(shù)語言上的追求與創(chuàng)新。他的作品以中國傳統(tǒng)美學(xué)“以形寫神”為核心,將傳統(tǒng)文化的意境與韻味融入到西方油畫的技法中,在全球化藝術(shù)語境中探索構(gòu)建民族特色的當(dāng)代藝術(shù)表達(dá)。從早期寫實(shí)風(fēng)格的作品《適度興奮》、《客》,到后期的寫意表現(xiàn)的作品《觀》《少年》,忻東旺逐步突破傳統(tǒng)技法的束縛,探索出一種更加自由、富有個(gè)人風(fēng)格的表達(dá)方式,展示了他在藝術(shù)創(chuàng)作中不斷試探與自我超越的過程。</span><span style="color: inherit;">“言傳身教”版塊聚焦忻東旺在藝術(shù)教學(xué)中的探索與實(shí)踐。通過藝術(shù)家在高校的教學(xué)視頻和教學(xué)手稿,觀眾得以一窺藝術(shù)家教學(xué)過程中對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作與傳承的獨(dú)到理解與深刻思考以及其對(duì)當(dāng)代藝術(shù)教育的深遠(yuǎn)影響。此外,展覽實(shí)物再現(xiàn)了忻東旺早年為農(nóng)民繪制的“炕圍子”作品。盡管起步于艱苦的鄉(xiāng)村生活,他從未放棄對(duì)藝術(shù)的執(zhí)著追求,作品反映了他對(duì)鄉(xiāng)土文化的深厚情感,也展現(xiàn)了他不畏困境、堅(jiān)守藝術(shù)理想的奮斗精神。</span></h5></div><div><span style="color: inherit;"><br></span></div><div><h5>展覽還真實(shí)還原了忻東旺在美術(shù)學(xué)院教學(xué)時(shí)的創(chuàng)作環(huán)境,展示了畫板、畫架以及他給學(xué)生的信件等教學(xué)物品。通過這些細(xì)節(jié),觀眾不僅能感受到忻東旺嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的態(tài)度,也能領(lǐng)略到他將個(gè)人藝術(shù)理念與經(jīng)驗(yàn)傳遞給學(xué)生的教學(xué)風(fēng)采,所有這些都影響了一代又一代年輕藝術(shù)家的成長。</h5><br><h5>這個(gè)展覽不僅僅是對(duì)忻東旺藝術(shù)生涯的一個(gè)總結(jié)和回顧,更是對(duì)藝術(shù)如何回應(yīng)社會(huì)現(xiàn)實(shí),教育如何培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感問題的探討,忻東旺用畫筆記錄普通人的生活與精神狀態(tài),以深厚的人文關(guān)懷書寫時(shí)代的精神。他通過寫實(shí)與意向相結(jié)合的語言,展現(xiàn)普通人的生活圖景,作品以質(zhì)樸而強(qiáng)烈的視覺沖擊力,打動(dòng)著觀眾的內(nèi)心。同時(shí),這種直面的藝術(shù)態(tài)度,也貫穿于忻東旺的教學(xué)中,鼓勵(lì)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí),書寫真情,用藝術(shù)探討生命與社會(huì)之間的關(guān)系。</h5><div><br></div><div><br></div></div></div></h5> <div><br></div><div><br></div> <h5><b>忻東旺簡歷:</b><br>1963年生于河北省康??h忻家坊。<br>1980年高中畢業(yè)到內(nèi)蒙古化德縣文化館學(xué)畫。<br>1981年回鄉(xiāng)自學(xué)繪畫并兼做民間畫匠。<br>1986年考取山西晉中師專藝術(shù)系。<br>1988年山西晉中師專藝術(shù)系畢業(yè),分配到山西大同幼兒師范學(xué)校任教。<br>1989年《四月》等六幅水彩畫參加“第六屆全國新人新作展”<br>1990年《對(duì)弈》(水彩畫)參加“第二屆全國體育美展”;調(diào)到山西師范大學(xué)藝術(shù)系任教。<br>1991年加入中國美術(shù)家協(xié)會(huì);《驚蟄》(中國畫)獲“中國的四季美展”銀獎(jiǎng)。<br></h5><h5>1992年《晌》(水彩畫)參加“紀(jì)念5?23全國美展”。<br>1993年人中央美術(shù)學(xué)院油畫系第七屆助教研修班學(xué)習(xí);《驚鳥》(油畫)參加“第三屆全國體育美展”;《大河情》(油畫)參加“第二屆中國油畫年展”。<br>1994年《夏杏》(油畫)、《熱土》(油畫)參加“中央美術(shù)學(xué)院油畫系第七屆助教研修班結(jié)業(yè)展”;《身世》(油畫)參加“第二屆中國油畫藝術(shù)展”。</h5><h5>1995年《誠城》(油畫)獲“第三屆中國油畫年展”銀獎(jiǎng);《回聲》(油畫)獲“首屆油畫風(fēng)景展”一等獎(jiǎng);《教授》(水彩畫)獲“首屆全國水彩畫展”銅獎(jiǎng)。<br>1996年《明天多云轉(zhuǎn)睛》。(油畫)參加“首屆中國油畫學(xué)會(huì)展”:<br>1997年《成長》(油畫)參加慶祝香港回歸“中國當(dāng)代油畫藝術(shù)展”;《適度興奮》(油畫)獲“走向新世紀(jì)——中國青年油畫展”獎(jiǎng);《客》(油畫)入選“中國油畫肖像百年藝術(shù)展”。<br>1998年《恒骨》(油畫)參加“’98國際中國美術(shù)年——當(dāng)代中國山水油畫風(fēng)景展”。<br>1999年《遠(yuǎn)親》(油畫)獲“第九屆全國美術(shù)作品展”銅獎(jiǎng);調(diào)入天津美術(shù)學(xué)院油畫系。<br>2000年《有青椒的少女像》(油畫)參加“二十世紀(jì)中國藝術(shù)展”:入中央美術(shù)學(xué)院油畫系首屆高研班學(xué)習(xí)。<br>2001年赴歐洲藝術(shù)考察;《武裝》(油畫)獲“建黨八十周年”優(yōu)秀作品獎(jiǎng);《身份一賣畫布的老李》(油畫)參加“研究與超越——中國小幅油畫展”。<br>2002年《巡視天疆》(油畫)獲“第十屆全軍美術(shù)作品展”一等獎(jiǎng)(合作):赴俄羅斯藝術(shù)考察。<br>2003年參加上海劉海粟美術(shù)館“中國新表現(xiàn)性具象油畫名家邀請(qǐng)展”;《保衛(wèi)》 (油畫)參加“第三屆中國油畫展”;《邊緣》 (油畫)參加“北京國際藝術(shù)雙年展”;參加“開放的時(shí)代——中國美術(shù)館邀請(qǐng)展”。<br>2004年調(diào)入清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院繪畫系;《早點(diǎn)》(油畫)獲“第十屆全國美術(shù)作品展”金獎(jiǎng)。<br>2005-2006年分別在中國美術(shù)館和上海美術(shù)館舉辦個(gè)人畫展。<br>2008年參加中國寫實(shí)畫派《熱血5月?2008》巨幅油畫創(chuàng)作,作品義拍3350萬元,全部捐贈(zèng)四川災(zāi)區(qū)進(jìn)行文化重建;參加“中國寫實(shí)畫派2008年展”。</h5> <h5><p></p><p></p><p></p></h5><h5><b>忻東旺藝術(shù)年表:</b></h5><p></p><h5><span style="color: inherit; font-size: 15px;">忻東旺,1963-2014,河北省康??h人,中國當(dāng)代油畫家,清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院教授。</span></h5><h5>1995《誠城》獲“第三屆中國油畫年展”銀獎(jiǎng)。<br></h5><h5> 1997《適度興奮》獲“走向新世紀(jì)——中國青年油畫展”獎(jiǎng)。<br>1999《遠(yuǎn)親》獲“第九屆全國美展”銅獎(jiǎng)。<br> 2001《武裝》獲“建黨八十周年”優(yōu)秀作品獎(jiǎng)。<br> 2004《早點(diǎn)》獲“第十屆全國美展”金獎(jiǎng)。<br> 2005《村民列傳——忻東旺油畫作品展》在中國美術(shù)館舉辦。<br>2006《村民列傳——忻東旺油畫作品展》在上海美術(shù)館舉辦。<br>2013《相由心生——忻東旺藝術(shù)作品展》在中國油畫院美術(shù)館舉辦。<br>2013《相由心生——忻東旺藝術(shù)作品展》在清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院美術(shù)館舉辦。<br>2014《心相——忻東旺藝術(shù)生平及繪畫作品展》在清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院美術(shù)館舉辦。<br>2014獲第八屆aac藝術(shù)中國特別貢獻(xiàn)大獎(jiǎng)。<br>2016《愛的記憶——忻東旺藝術(shù)回眸》在榮寶齋西畫館舉辦。<br>2018《回鄉(xiāng)——忻東旺的藝術(shù)人生》在山西博物院舉辦。<br>2018《一個(gè)天才的心相——忻東旺藝術(shù)作品展》在清華大學(xué)藝術(shù)博物館舉辦。<br>2021《時(shí)代肖像——忻東旺藝術(shù)作品展》在大同市美術(shù)館舉辦。<br>2024《直面形象——忻東旺繪畫教學(xué)研究展》在清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院美術(shù)館和上海美術(shù)館舉辦。</h5><p></p><div><br></div> <h5></h5><h5><b style="color: inherit;">藝術(shù)風(fēng)格<br></b>忻東旺將中國傳統(tǒng)意象表現(xiàn)方法及審美觀念融入到油畫藝術(shù)創(chuàng)作中,創(chuàng)造性地拓展了當(dāng)代寫實(shí)油畫的表現(xiàn)觀念及方法。他描繪的一個(gè)個(gè)鮮活生動(dòng)的現(xiàn)實(shí)人物肖像,成為中國社會(huì)轉(zhuǎn)型發(fā)展的時(shí)代肖像。<br>作為一位新現(xiàn)實(shí)主義的代表性畫家,忻東旺藝術(shù)的最大特點(diǎn)是他筆下的形象所具有的那種咄咄逼人的視覺力量。他那直逼靈魂的犀利目光使他在轉(zhuǎn)瞬間即能把握到對(duì)象的內(nèi)在精神特征,他從人物的每一個(gè)細(xì)節(jié)—恍惚的眼神、微張的嘴唇、翕動(dòng)的鼻翼,抑或一個(gè)猶豫的手勢、甚至是被腳撐歪的鞋子中找到傳達(dá)這靈魂的渠道。他的卓越技巧使他創(chuàng)造的人物具有一種讓人怦然心動(dòng)的穿透力,過目難忘的震撼力??此漠?,沒有語言的屏障,人們首先看到的不是筆觸和色彩,而是直接呈現(xiàn)在面前的一個(gè)個(gè)血肉之軀:干裂的嘴唇和唇中松動(dòng)的牙齒、粗糙的皮膚下涌流的血液、未老先衰的容顏、尷尬與無奈的表情。忻東旺將他對(duì)生命的敏銳感受傾注到每一個(gè)細(xì)枝末節(jié)。<br><b>繪畫主題<br></b>在忻東旺的筆下,既沒有高大的英雄(他對(duì)人物的“縮身”和“矮化”處理更強(qiáng)化了人物的邊緣、弱勢甚至卑微和自私的一面),也沒有抽象的代表性和典型化的人,而只有具體的、有名有姓的這一個(gè)人或那一個(gè)人。他為他的地處偏遠(yuǎn)農(nóng)村的父老鄉(xiāng)親、為浪跡城中的農(nóng)民工兄弟、為一籌莫展的下崗工人建立起一個(gè)形象的長廊。留存在這里的一個(gè)個(gè)形象,將是中國油畫史中的杰作,也將成為這個(gè)時(shí)代的縮影。<br> <b>風(fēng)格演變<br></b>忻東旺在他生命的最后幾年,更多思考的是油畫如何具有中國文化品格。他從古代寺廟塑像的造型中體會(huì)到“立象以達(dá)意”的“意象”造型手法,并把它轉(zhuǎn)化為寫實(shí)油畫的獨(dú)特語言,創(chuàng)造出具有本土特征的中國風(fēng)格,從而使由西方舶來的油畫具有一種自身文化的品格和本土精神。這些放棄過多體面關(guān)系的以線造型、以“筆意”取代“筆觸”的手法,無疑為油畫后學(xué)開了先河。</h5><div><br></div> <h5><br></h5><ul><li><b style="color:rgb(237, 35, 8);">清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院官網(wǎng)文章</b></li></ul><h5><b style="color:rgb(51, 51, 51);">忻東旺:我希望我的繪畫具有人文關(guān)懷的精神、民族的氣質(zhì)</b></h5><p class="ql-block"><br></p><h5><span style="color:rgb(155, 155, 155); font-size:15px;">二十年前,忻東旺以??茖W(xué)歷,被清華破格引入擔(dān)任副教授。在畫壇,他被人譽(yù)為“現(xiàn)實(shí)主義畫家領(lǐng)軍人物”。 忻東旺的藝術(shù)生涯是從一名民間畫匠開始的。青年時(shí)期的他曾靠走村串戶,畫炕圍子和玻璃畫維持生計(jì),他也在煤礦做過臨時(shí)工,刷過油漆,割過玻璃,在印刷廠當(dāng)過設(shè)計(jì)員,后又考上大專,成為幼師美術(shù)教員……一步步艱難跋涉,直到最后進(jìn)入高等美術(shù)院校教師行列,成為中國當(dāng)代最有成就的油畫家之一。</span></h5><h5><span style="color:rgb(155, 155, 155);">2014年初,忻東旺因病去世。作為一位從基層生活中走出來的藝術(shù)家,他從未脫離社會(huì)現(xiàn)實(shí)的土壤。他曾像醫(yī)生一樣關(guān)心這個(gè)民族的命運(yùn),關(guān)心當(dāng)前民眾的生活疾苦和時(shí)代的艱辛。他深愛著繪畫,執(zhí)著于在油畫的本體意義上確立有別于西方油畫的獨(dú)立價(jià)值。他說,“我希望我的繪畫具有民族的氣質(zhì)”。</span></h5><h5><span style="color:rgb(155, 155, 155);">斯人已逝,但忻東旺的藝術(shù)精神依然活在他的每一幅畫作中。</span></h5><p class="ql-block"><br></p><h5><b style="color:rgb(155, 155, 155);">民間鄉(xiāng)野走出來的畫匠</b></h5><h5><span style="color:rgb(155, 155, 155);">1963年,忻東旺出生在河北康??h一個(gè)叫忻家坊的村落。村莊扎在北方高原,貧瘠、荒蕪的土地上,只有耐寒的苦蕎花靜靜開放。鄉(xiāng)野生活是孤寂的,只有逢年過節(jié),家里才熱鬧起來,那時(shí)母親剪窗花、貼年畫,還是孩童的忻東旺看得入迷,也因此萌生了對(duì)繪畫的興趣??梢患伊谌艘燥垼改纲I不起畫紙,更請(qǐng)不起老師。</span></h5><h5><span style="color:rgb(155, 155, 155);">這并沒有阻擋他對(duì)繪畫的渴望。課本空白處、墻壁、沙地,都成了他的“畫紙”。平日里,他跟著大人去看樣板戲,戲里的英雄人物像是刻在了腦海里,他開始畫了起來,沒想到,英雄楊子榮竟真被他畫得活靈活現(xiàn)。</span></h5><h5><span style="color:rgb(155, 155, 155);">忻東旺17歲那年,同村一位姓馮的老人一眼相中他的天賦,給他買來顏料,帶著他去鄰村給人畫玻璃畫、“炕圍子”(是北方農(nóng)村最常見、最流行的居家裝飾,所畫內(nèi)容為花鳥、風(fēng)景或戲劇人物)。玻璃畫最難,筆下的人、物都得反著畫,這沒能難倒忻東旺。</span></h5><h5><span style="color:rgb(155, 155, 155);">那時(shí),鄰村的村主任帶著他挨家挨戶問需不需要畫畫。起初村民們抱著疑慮,“17歲的孩子能畫得好嗎?”到后來,村民們竟愿以秋后的收成作保,請(qǐng)他來畫炕圍子。在鄰村畫了四十多天后,忻東旺帶著掙回的四十塊錢,給自己買了塊手表,又給家里添置了一面穿衣鏡,心滿意足地回家。從那時(shí)起,忻東旺便成了游走在村里的“民間畫匠”。</span></h5><h5><span style="color:rgb(155, 155, 155);">生活日復(fù)一日地重復(fù)著,進(jìn)入青年時(shí)期的忻東旺逐漸展露出野心和抱負(fù)。他厭倦枯燥的農(nóng)活,更不甘心在這個(gè)偏遠(yuǎn)的村莊度過一生。</span></h5><h5><span style="color:rgb(155, 155, 155);">1980年,忻東旺從高中輟學(xué)。在姐姐的幫助下,他離家前往40公里外的內(nèi)蒙古化德縣文化館學(xué)畫。后來,忻東旺曾形容,那段學(xué)畫的經(jīng)歷是他記憶里最幸福的一段時(shí)光。然而,這段學(xué)藝生涯并沒有帶給他更多人生驚喜。因?yàn)閼艨谠?,考中烏盟師范美術(shù)班的他卻無法就讀。現(xiàn)實(shí)將他拉回原點(diǎn),18歲的他只能返回家鄉(xiāng),重新背起工具箱,靠走村串戶給村民畫炕圍子謀生。</span></h5><h5><span style="color:rgb(155, 155, 155);">這樣的生活持續(xù)了三年。1983年,母親因病去世,村里又遇上大旱。農(nóng)民沒了收成,拿不出錢給屋子畫畫裝修。生活很快陷入窘境,忻東旺再次決定走出村莊,去外面的世界闖蕩一番。</span></h5><h5><span style="color:rgb(155, 155, 155);">1983年年底,忻東旺來到山西石豹溝煤礦做臨時(shí)工,領(lǐng)導(dǎo)賞識(shí)他的繪畫才華。在食堂、會(huì)議室里,他畫起山水壁畫。后來他又到晉中一個(gè)印刷廠做設(shè)計(jì)員,正是在那里,他結(jié)識(shí)了一群備考大學(xué)的伙伴,他一邊工作,一邊自學(xué)畫畫,不斷從民間美術(shù)和中國傳統(tǒng)繪畫中汲取營養(yǎng)。</span></h5><h5><span style="color:rgb(155, 155, 155);">1986年,憑借已有的繪畫基礎(chǔ),23歲的忻東旺終于考取山西晉中師專藝術(shù)系,獲得正規(guī)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。在學(xué)期間,他創(chuàng)作的電影宣傳畫《成吉思汗》獲“華北電影宣傳畫作品展”三等獎(jiǎng)。大專畢業(yè)后,他被分配至雁北幼師任教。</span></h5><h5><span style="color:rgb(155, 155, 155);">從民間鄉(xiāng)野走出來的畫匠,成為一名正式的中專教師,經(jīng)過輾轉(zhuǎn)曲折的忻東旺終于實(shí)現(xiàn)了身份的“突圍”。1989年,一名叫忻東旺的青年畫家?guī)е端脑隆贰豆枢l(xiāng)的碑》《午過》等六幅水彩畫,出現(xiàn)在 “第六屆全國新人新作展”上。從此,忻東旺的藝術(shù)征程正式啟航。</span></h5><p class="ql-block"><br></p><h5><b style="color:rgb(155, 155, 155);">站在大地上的畫家</b></h5><h5><span style="color:rgb(155, 155, 155);">一幅名為《起居》的水彩畫,記錄著忻東旺剛搬進(jìn)山西師范大學(xué)時(shí)的場景。畫中是他當(dāng)時(shí)所有的家當(dāng):兩個(gè)方正的紙箱、一幅畫、一些零碎物件,堆放在屋內(nèi)一角。1989年,在“第六屆全國新人新作展”上嶄露頭角不久后,時(shí)任山西師范大學(xué)藝術(shù)系主任的張德祿找到忻東旺,交談中難掩欣賞之意。不到一年,忻東旺便被破格調(diào)入山西師范大學(xué)任教。</span></h5><h5><span style="color:rgb(155, 155, 155);">1990年十月,忻東旺帶著畫中的家當(dāng)搬入一號(hào)教學(xué)樓地下室,那是一個(gè)只有六平方米的屋子。在日記中,他寫道:“當(dāng)時(shí)我有非常強(qiáng)烈的警覺,那就是我一定要升上地平線。”</span></h5><h5><span style="color:rgb(155, 155, 155);">那段時(shí)間,忻東旺常獨(dú)自坐在地下室一角,隨之而來的孤寂感,讓他不時(shí)沉寂在對(duì)故土的懷戀中。他拿起畫筆,創(chuàng)作出一系列與鄉(xiāng)村回憶有關(guān)的畫作。在一幅名為《山窩窩》的木板丙烯畫中,大花奶牛被引進(jìn)村莊,孩子們的欣喜化作金色的希望。正是帶著對(duì)故土的赤誠,畫作《驚蟄》一舉拿下“中國的四季”畫展銀獎(jiǎng)。</span></h5><h5><span style="color:rgb(155, 155, 155);">從此,忻東旺帶著家當(dāng)從舊居地下室搬上一樓,升出地平線。當(dāng)時(shí),在畫壇已小有名氣的他并不滿足已有的繪畫技藝,他渴望找到具有獨(dú)特個(gè)人標(biāo)志的繪畫風(fēng)格。1993年,30歲的他考進(jìn)中央美術(shù)學(xué)院油畫系助教進(jìn)修班。</span></h5><h5><span style="color:rgb(155, 155, 155);">妻子張宏芳記得,忻東旺在美院進(jìn)修時(shí),一直在探索新的繪畫路徑。一次,忻東旺從圖書館出來,帶著一本漢唐陶俑的書籍,驚喜地告訴妻子,他在書里找到屬于中國的造型和新的顏色。</span></h5><h5><span style="color:rgb(155, 155, 155);">在忻東旺看來,油畫雖起源于歐洲,但它必須融入中國的文化脈絡(luò)。從那時(shí)起,忻東旺就不斷嘗試將中國藝術(shù)意象造型的方法,以及傳神寫照、相由心生的傳統(tǒng)繪畫美學(xué)觀引入油畫創(chuàng)作中。</span></h5><h5><span style="color:rgb(155, 155, 155);">從央美進(jìn)修班畢業(yè)返回山西后,忻東旺仍對(duì)自己未來的創(chuàng)作方向感到困惑。</span></h5><h5><span style="color:rgb(155, 155, 155);">1995年,當(dāng)黑壓壓的農(nóng)民工擠進(jìn)大同火車站廣場,一張張紅臉龐猛地撞進(jìn)忻東旺的視野中。他們肩上扛著行李,手里拿著工具,他們焦慮的神情顯然沒有給城里人帶來愉悅。司空見慣中的他漸漸有了一種來自心底的追問:“農(nóng)民怎么了?城市怎么了?社會(huì)怎么了?”這激發(fā)了忻東旺的創(chuàng)作欲望,他似乎找到了“我要畫什么、怎么畫”的答案。</span></h5><h5><span style="color:rgb(155, 155, 155);">眼前的這群農(nóng)民工第一次成為忻東旺的繪畫對(duì)象。“農(nóng)民工用抹子刷墻”的動(dòng)作讓他獲得筆觸靈感。“這正好發(fā)揮了油畫材料的物質(zhì)美感,形式與內(nèi)容的結(jié)合,增強(qiáng)了油畫寫實(shí)的表現(xiàn)力?!?995年,畫作《誠城》應(yīng)運(yùn)而生,并在第三屆中國油畫年展上獲得銀獎(jiǎng)。</span></h5><h5><span style="color:rgb(155, 155, 155);">在《誠城》的創(chuàng)作筆記中,忻東旺寫道:“在城市建設(shè)的轟鳴中,他們似乎同砂石一樣攪拌在這鋼筋混凝土的叢林中,他們竭盡全力以博得自己希望中的收獲,但無論如何也舍棄不了肩頭沉重的包袱。因?yàn)檫@包袱是他們心靈著落的地方。他們驚詫的目光中充滿著希冀,從他們竭力克制的激動(dòng)中流露出迷惘,無奈的等待略感惆悵……烈日炎炎,他們躲在高樓遮擋的地方,似乎在陰涼中可以保全他們對(duì)幸福的遐想。無往的寄思可謂眾志成城?!?lt;/span></h5><h5><span style="color:rgb(155, 155, 155);">在此后幾年的作品中,忻東旺的作品愈發(fā)成熟,《明天 多云轉(zhuǎn)晴》《邊緣》《客》連續(xù)參展并獲獎(jiǎng)。2004年,作品《早點(diǎn)》獲得全國美展金獎(jiǎng)。畫中的世界不再局限于自我表達(dá)抑或懷鄉(xiāng)之情,對(duì)當(dāng)代問題的思考開始滲入忻東旺的作品中。</span></h5><h5><span style="color:rgb(155, 155, 155);"> 社會(huì)變革時(shí)期里,農(nóng)民工在精神上的苦痛與迷失,忻東旺感同身受,因?yàn)樗苍瞧渲械囊粏T。于是,當(dāng)他急切地想要飛向遠(yuǎn)方時(shí),藝術(shù)賦予他的責(zé)任感卻似日益緊拉的繩線,牽引著他回到故土。</span></h5><h5><span style="color:rgb(155, 155, 155);">在忻東旺看來,農(nóng)民常以20世紀(jì)50年代以來形成的樸實(shí)、善良和勤勞的形象出現(xiàn),“然而我要以農(nóng)民自身的角度、以肖像藝術(shù)對(duì)人性及社會(huì)文化關(guān)注的角度,來描述這一人群的精神與心理?!彼f。</span></h5><h5><span style="color:rgb(155, 155, 155);">去畫家鄉(xiāng)那些近乎要被忘卻的農(nóng)民,忻東旺第一次有了這樣的想法。</span></h5><h5><span style="color:rgb(155, 155, 155);">2004年冬,正月的陽光微弱地灑落在嚴(yán)寒料峭的大地上,忻東旺開著裝滿畫框和顏料的吉普車,行駛在通往壩上老家的路上。他清醒地意識(shí)到,“這一次絕不是懷舊,而是使命中的一種預(yù)想?!碑嬜魇窃谝惶幉蛔惆似矫椎奈莸厣贤瓿傻?,緊閉的房屋內(nèi),繚繞著紙煙和松節(jié)油的味道。</span></h5><h5><span style="color:rgb(155, 155, 155);">在回鄉(xiāng)創(chuàng)作的兩年中,忻東旺已然察覺到,“社會(huì)變革的因素已悄然滲入每一位農(nóng)民的精神意識(shí)中,雖然貧瘠的土地難以改變他們的命運(yùn),但時(shí)代變革的步伐卻已震顫了涌動(dòng)的大地?!?lt;/span></h5><h5><span style="color:rgb(155, 155, 155);">此后,忻東旺筆下一些系列村民肖像作品被命名為《村民列傳》。從《誠城》到《村民列傳》,前后只有不到十年的時(shí)光,但忻東旺已經(jīng)用他的作品贏得了他在中國畫壇毋庸置疑的地位,成為新現(xiàn)實(shí)主義的代表性畫家和領(lǐng)軍人物。</span></h5><h5><span style="color:rgb(155, 155, 155);">曾有人問忻東旺,為何選擇農(nóng)民工這一主題,誠如他所說,“在我看來這一社會(huì)景觀是極具時(shí)代表情的,而藝術(shù)作品的藝術(shù)魅力和價(jià)值除了繪畫本身的因素之外,更是應(yīng)該承載反映時(shí)代和社會(huì)批判的責(zé)任”。</span></h5><p class="ql-block"><br></p><h5><b style="color:rgb(155, 155, 155);">永不終結(jié)的律動(dòng)</b></h5><h5><span style="color:rgb(155, 155, 155);">時(shí)間回到2004年。這一年,只有??茖W(xué)歷的忻東旺,再次被破格調(diào)任,41歲的他成為清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院繪畫系的一名教師。面試會(huì)上,忻東旺的演講至今讓清華大學(xué)文科資深教授劉巨德記憶猶新。</span></h5><h5><span style="color:rgb(155, 155, 155);">“半個(gè)小時(shí)的演講,忻東旺沒提任何一張他的畫作,卻大講漢唐陶俑、廟堂泥塑及法國現(xiàn)代雕塑之造型。從中可以看到他的繪畫底色,植根于深厚的傳統(tǒng),和致力于打通中西藝術(shù)的研究?!眲⒕薜掠浀?,會(huì)上,忻東旺還對(duì)“藝術(shù)的變形源于自然內(nèi)在和人性情感看不見的真實(shí)”作出論證,這和中央工藝美術(shù)學(xué)院(今清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院)老一輩藝術(shù)家的主張一脈相承。</span></h5><h5><span style="color:rgb(155, 155, 155);">用劉巨德的話來說,忻東旺來清華是回到了“家”。</span></h5><h5><span style="color:rgb(155, 155, 155);">忻東旺也把自己油畫創(chuàng)作的思考帶到清華課堂。寫生課堂上,他慢慢支起結(jié)實(shí)的畫架,氣定神閑,擠著錫管中的顏料,小板刷一字排開,發(fā)舊了但都很干凈,一群學(xué)生圍坐在他的身后。從他筆下的造型方式、塑造方式、技法等,到對(duì)所繪對(duì)象的身份、性格,乃至于命運(yùn)的洞察與塑造,忻東旺都毫無保留地展現(xiàn)給學(xué)生。</span></h5><h5><span style="color:rgb(155, 155, 155);">對(duì)于忻東旺來說,從模特走進(jìn)畫室的那一刻,課堂的構(gòu)思就已經(jīng)開始。在開始創(chuàng)作前,他習(xí)慣和模特聊一聊,減輕模特的緊張感。他說話的聲音很輕,像福爾摩斯偵探般冷靜,在與模特交談的過程中,他細(xì)致地觀察著他們身上的每一個(gè)細(xì)節(jié),甚至一粒灰塵、一個(gè)傷疤、一縷發(fā)絲他都不放過。他告訴學(xué)生,“模特并不僅僅是繪畫的對(duì)象,而是富有生命力的存在”。</span></h5><h5><span style="color:rgb(155, 155, 155);">他也將農(nóng)村人物寫生帶到課堂中,他說:“不了解農(nóng)民生活,中國青年就無法正確感受這個(gè)時(shí)代的文化?;蛟S繁華的都市早已是你生活的全部,但構(gòu)成中國當(dāng)代文化格局的,決不能缺失占有多數(shù)人口的農(nóng)民的生存情感?!?lt;/span></h5><h5><span style="color:rgb(155, 155, 155);">在教學(xué)中,忻東旺尤其注重“意象”的表達(dá)。這一觀念仍是源于中國傳統(tǒng)藝術(shù),他將其與西方寫實(shí)繪畫相結(jié)合,創(chuàng)造出了一種既具民族氣質(zhì)又具有時(shí)代精神的獨(dú)特風(fēng)格。</span></h5><h5><span style="color:rgb(155, 155, 155);">忻東旺認(rèn)為,“意象”并非“虛”或“空”,而是一種心靈活動(dòng),它依靠感受力,而不僅僅是眼睛觀察。他教導(dǎo)學(xué)生:“觀察止于外表,只畫出人物相貌表象的繪畫是人物畫。觀察突破表象,感受到人物心理活動(dòng)的是肖像畫。進(jìn)而在肖像畫的基礎(chǔ)上又賦予人物心理活動(dòng)以文化思考的精神價(jià)值,就會(huì)形成一幅超越客體人物局限的肖像藝術(shù)作品?!?lt;/span></h5><h5><span style="color:rgb(155, 155, 155);">2013年夏天,忻東旺被確診患有淋巴癌。在他生命的最后一段時(shí)光,他仍執(zhí)著于在油畫的本體意義上確立有別于西方油畫的獨(dú)立價(jià)值。批評(píng)家、策展人賈方舟曾這樣評(píng)價(jià)他:“東旺從古代寺廟塑像的造型中體會(huì)到‘立象以達(dá)意’的‘意象’造型手法,并把它轉(zhuǎn)化為寫實(shí)油畫的獨(dú)特語言,創(chuàng)造出具有本土特征的中國風(fēng)格,從而使由西方舶來的油畫具有一種自身文化的品格和本土精神。東旺在這一方向上留下的作品雖然還未達(dá)到最終的完善,但已彌足珍貴。這些放棄過多體面關(guān)系的以線造型,以‘筆意’取代‘筆觸’的手法,無疑為油畫后學(xué)開了先河?!?lt;/span></h5><h5><span style="color:rgb(155, 155, 155);">2014年,忻東旺與世長辭。在藝術(shù)這條道路上,他還有許多未來得及實(shí)現(xiàn)的抱負(fù)。他說:“我希望我的繪畫具有人文關(guān)懷的精神,我希望我的繪畫具有民族的氣質(zhì),我希望我的繪畫具有當(dāng)代文化的深度,我希望我的繪畫具有人類審美的教養(yǎng)?!焙翢o疑問,他這一生都在踐行對(duì)藝術(shù)的承諾。</span></h5><p class="ql-block"><br></p> <h5></h5><h5><ul><li><b><font color="#9b9b9b">忻東旺畫家的文字內(nèi)容介紹來自網(wǎng)絡(luò)</font></b></li></ul></h5><div><i><br></i></div><div><i><br></i></div><div><i><br></i></div>