<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> 早在2008年《國家地理》雜志推選出的“中國最美的七大山峰”中，稻城三神山就赫然位列排行榜單。相較于總是欲距人于千里之外的珠穆拉瑪以及南迦巴瓦等孤傲冷峻山峰，稻城亞丁的三神山不僅以仙逸峻美所聞名，而且還素以平易近人所著稱，就如同那些有人情味的美女，讓喜歡她們的人能近距離地一睹其絕世容顏。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>?</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> 稻城三神山，藏語稱作“念青貢嘎日松貢布”，意思是“終年積雪不化的三座護法神山圣地”，三座山峰的名字依次是仙乃日（觀世音菩薩）、央麥勇（文薩菩薩）和夏諾多吉（金剛手菩薩）。這三座雪山的佛名被稱作三怙主雪山，由密宗蓮花生大師為之開光并命名，在佛教24圣地中排名第11位，屬眾生供奉朝神積德之地。對此三山的神性，二世法王曾如此褒揚:“嶙嶙怙主雪山如壇城，無數(shù)寶物建無量宮。圣潔蓮花日月法座，空行母擴法神守。具有信佛緣分的眾生敬奉朝拜三怙主雪山，能實現(xiàn)今生來世之事業(yè)”。正因為如此，我來稻城亞丁的三神山，既有欣賞美景之心，也兼具朝拜圣境之意。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>?</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> 那一年去稻城亞丁是一大早從新都橋4人合租一輛越野吉普車前往的，這一路漫長而艱辛，并時有路面的搶修，這就極大影響了行車速度，尤為嚴重的是開車的藏族小伙由于之前是送游客到成都后返回的，疲乏和困頓勁兒還沒緩過來，所以在行車過程中總是犯困，坐在前面的來自臺灣的那位攝影師總得時不時的提醒他，特別是到下午時索性就讓他把車停在路邊睡了個把小時，這就耽擱了一些時間，到達稻城縣城時已是晚8點多了。次日吃過早餐，我與來自馬來西亞的兩名華僑結(jié)伴前往景區(qū)。上山的路是漫長的陡坡，兩邊是茂盛的樹林和灌木叢，一條清澈的溪流從上方湍急的流淌下來，人行走在其間感到很清爽和孤寂。可能是因為這些天休息的不好和些許的高原反應(yīng)，我行走的很是吃力，不時停下來小憩片刻，這樣用近3個小時到達了沖古寺，并激動地前往珍珠海，在這里我被映入眼簾的美景驚呆了。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b><span class="ql-cursor">?</span></b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> 看那山，眼前矗立的就是被稱為“觀世音菩薩”的神山仙乃日，它的海拔高度是6032米，那巨大而潔白的山體宛若一尊大佛，傲然端坐在蓮花臺上，看上去是那樣神圣莊嚴，又那樣慈善可親，讓人情不自禁心生敬畏。而其身旁的那圣潔高貴和雄奇峭立的雪峰，又似利劍直指云天。尤為驚奇的是感覺那雪峰離自己很近，仿佛近在咫尺，一伸手就能觸摸到，以至于我真的看到了那山體的偶爾雪崩。再看那水，就是有名的“珍珠?！?。它位于仙乃日的山腳下，是一片清澈的水潭，碧綠的水體在陽光映射下波光粼粼，仿佛是一大塊跌落在人間的晶瑩翡翠，讓人駐足流連忘返，并由衷地感嘆大自然造化的神奇。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>?</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> 就這樣，我在珍珠海停留了兩個多小時，看著眼前的山和水發(fā)呆，其實是讓有神性的山水攝去了魂魄而不能自己。也許，這圣潔而肅穆的天國般的氛圍，的確是讓人在清靜中思考的好地方，如若我們的心能平常如這泓秋水一樣波瀾不驚，或許就真可聽到神的呼喚。由于在山上滯留的時間過長，我可能是最后一撥下山的人，趕到客棧已經(jīng)黑天了。晚上在這里的感覺除了靜，就是黑，而這里的黑獨具特色，它黑的徹底、純粹以及絕望，黑黝黝黑漆漆的，伸手不見五指，對面看不見人，天地間仿若籠罩在一個巨大的黑洞里，強悍地要把所有的一切都吞噬進去。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b><span class="ql-cursor">?</span></b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> 雖然因高反一夜沒有睡著，但第二天清早還是強忍著起來上山，經(jīng)過艱難拔涉，到達了沖古寺附近的停車場，坐區(qū)間車去洛絨牛場。這里海拔達到4100米左右，四周被三座雪山環(huán)繞著，它地處沖古寺的上端，是通往五色海和牛奶海的必經(jīng)之路，更是觀賞三座山的最佳地點。站在牧場小木屋的圍欄前，可以觀賞居北的海拔6032米的仙乃日，能夠目睹居南的海拔5958米的央麥勇，也可眺望居東的海拔5985米的夏諾多吉，神閑自在的放眼望去，視野中的三座雪山是那樣的雄奇峻峭，那樣的冰清玉潔，那樣的莊嚴神圣。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b><span class="ql-cursor">?</span></b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> 而在湛藍天空的映襯下，由峰巒雪線向低谷山丘的過渡地帶，則是大片大片茂盛的森林、低矮的灌木、連綿的草甸、碧綠的海子和清澈的溪流，這一幅幅畫卷的組成都是那么的渾然天成，沒有一絲一毫人工的痕跡，它完完全全是大自然的天造地設(shè)，給我們創(chuàng)造出一方絕塵世外、寧靜玄遠、色彩斑斕和安逸祥瑞的人間仙境！置身于如此神奇美麗的景觀中，我的心完全被山的神性俘獲了，也被水的靈性融化了，并不由自主地思索起來，若能在此詩意地棲居，人生還有何苦？又焉有何求？</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b><span class="ql-cursor">?</span></b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> 原本我是準備從洛絨牛場去五色海和牛奶海的，并與在客棧相遇的兩個馬來西亞華僑結(jié)伴前往。我們跟隨著上山的隊伍走了大約一個半小時的路程，海拔高度達到4400米的樣子，我的高反已非常強烈，幾乎喘不過氣來，四肢無力，還頭昏腦漲的，為安全起見就撤了回來，并按原路緩慢地返回了洛絨牛場，把剩下的半天時間用在了細致觀賞這里的風景上，這雖然有點遺憾，但對于我這個被高反和痔瘡雙重折磨的人來說已算是難能可貴了。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b><span class="ql-cursor">?</span></b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> 藏語里面的極樂仙境被稱作為“香格里拉”，其意義等同于漢語詞匯中的“世外桃源”，那是一個被施加以美好想象的完美世界，不再有困苦和缺乏。如果要為這樣的詩歌意象尋找一方現(xiàn)實的土壤，稻城三神山的世界不是正好嗎？那明媚的山水，那濃郁的凈土氣氛，那易于被來人捕獲的心靈的寧靜玄遠，不正是對理想國度給出的最好的注釋嗎？人心在此之外，還能有什么是比這更高、更樸素的祈求？</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b><span class="ql-cursor">?</span></b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> 時光冉冉，逝水流年，一轉(zhuǎn)瞬十余載就悄無聲息地過去了，這世間仍然是青山依舊、夕陽映晚，但堪憐物是人非、韶華漸黯。然而歲月是溫暖的，這段時間給我最大的饋贈，就是在感知大千世界宏闊與深沉的同時，也感受到個體生命的堅韌與豐盈，我為真實地活過而無怨無悔，并以此篇拙作向這段難忘的歲月和經(jīng)歷致敬！</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>?</b></p> <p class="ql-block"> <b>本篇文字的撰寫參閱了有關(guān)資料</b></p><p class="ql-block"><b> 牛奶海和五色海的圖片選自網(wǎng)絡(luò)</b></p>