<p class="ql-block">（繼承如來(lái)家業(yè)延續(xù)佛法光明，必須依靠原始傳承未斷層的續(xù)部佛學(xué)院）</p> <p class="ql-block">玉珠佛學(xué)院是由偉大而慈悲的三界怙主噶陀十明佛學(xué)院的院長(zhǎng)、教授、持戒王，更是當(dāng)代大圓滿(mǎn)實(shí)修實(shí)證的大成就者----大堪布索郎丹比堅(jiān)贊仁波切（阿索老堪布）的大悲發(fā)愿的教導(dǎo)下創(chuàng)建，由當(dāng)時(shí)在噶陀佛學(xué)院老堪布首次給予堪布名份的十三位精通佛學(xué)的智者堪布之一，玉珠寺當(dāng)時(shí)的首位法臺(tái)大堪布根噶那杰，派遣他返回云南玉珠寺帶著老堪布仁波切的親筆為佛學(xué)院題詞愿文等，于公元2002年藏歷水馬年六月選于吉兆之日在玉珠寺開(kāi)創(chuàng)建立了玉珠佛學(xué)院，堪布根嘎那杰自此擔(dān)任玉珠佛學(xué)院法臺(tái)大堪布五年，期間極力弘揚(yáng)寧瑪噶陀教法傳承的聞思修學(xué)院，五年后由玉珠寺堪布將央那杰擔(dān)任五年，期間也有堪布斯那都青擔(dān)任過(guò)若干年佛學(xué)院法臺(tái)堪布。</p> <p class="ql-block">至2013年6月即藏歷水蛇年五月份經(jīng)噶陀佛學(xué)院院長(zhǎng)阿索老堪布的大悲教言，為進(jìn)一步提升和極力弘揚(yáng)噶陀教法的興盛，老堪布以慈悲廣大善巧因緣成熟之愿力，并結(jié)合一百多年前噶陀司徒仁波切的愿力，再次將玉珠寺和云南其他兩座寧瑪派寺院在噶陀佛學(xué)院研修的眾弟子們召集起來(lái)，隨同老堪布仁波切親自一同回到云南，重新擴(kuò)大聞思修和傳承教法的弘揚(yáng)內(nèi)需，而開(kāi)創(chuàng)了由寧瑪派三座寺院結(jié)合體系的續(xù)部佛學(xué)院。</p> <p class="ql-block">全稱(chēng)“噶貢培松續(xù)部”佛學(xué)院即現(xiàn)在的玉珠佛學(xué)院，噶、貢、培、三種字面是蓮花生大師曾以密乘續(xù)部最殊勝的大法會(huì)名稱(chēng)由來(lái)，是由一百多年前噶陀寺教主司徒確吉將措法王為噶陀傳承在云南扎根的寧瑪派三座寺院部署建立。所以老堪布如真佛在世以此因緣持續(xù)發(fā)愿為噶陀教法最古老的傳承精髓久住世間，依眾生所愿，再一次為佛法傳承的擴(kuò)大打下最堅(jiān)固的基石，這也是噶陀老堪布一生建立的上千座噶陀分屬佛學(xué)院中，即生最圓滿(mǎn)的續(xù)部佛學(xué)院之一，并讓玉珠寺大堪布阿米擔(dān)任續(xù)部佛學(xué)院法臺(tái)大堪布。</p> <p class="ql-block"><i style="color:rgb(255, 138, 0); font-size:15px;">注:這兩張照片拍攝于2013年噶陀老堪布從噶陀寺到云南建立佛學(xué)院時(shí)朝拜梅里雪山神瀑下，當(dāng)時(shí)有神山駐地親自接應(yīng)，通常只在巖石上下流落的水，那次卻飄蕩于幾公里外恭迎老堪布的到來(lái)，是個(gè)非常難忘的時(shí)光，堪布與蓮師無(wú)二，后來(lái)老堪布曾開(kāi)示當(dāng)時(shí)之所以前往云南，是由卡瓦格博神山即是（六地菩薩）的多次邀請(qǐng)才來(lái)云南的，因?yàn)橛^察佛法光明的緣起，非凡人能夠邀請(qǐng)的，因?yàn)槔峡安嫉慕K其一生除了在噶陀弘揚(yáng)佛法，隱居山林靜修，從來(lái)不曾那么遠(yuǎn)行去過(guò)其他分寺院。</i></p> <p class="ql-block">在噶陀佛學(xué)院時(shí)老堪布曾特別的囑咐當(dāng)時(shí)的眾弟子總體要為佛教光明貢獻(xiàn)，分別為噶陀傳承寧瑪派的原始教法貢獻(xiàn)畢生的毅力、千古發(fā)愿利益眾生，自此所有上下僧眾齊心一致的隨同大恩上師的發(fā)愿將佛學(xué)院持續(xù)發(fā)揚(yáng)光大，老堪布曾嚴(yán)格強(qiáng)調(diào)：若將來(lái)佛學(xué)院未能延續(xù)弘傳無(wú)存于世間，必是你們眾弟子的失職與過(guò)失，與任何人無(wú)關(guān)；若能將佛學(xué)院發(fā)揚(yáng)光大廣利度化無(wú)量的眾生，對(duì)弘揚(yáng)噶陀歷代以來(lái)的原始佛教的傳承法脈精髓，持續(xù)千古佛法的傳承，堅(jiān)定信念的繼承如來(lái)家業(yè)，也是你們眾弟子依上師的教言而奉行之果、也是眾弟子齊心合力，團(tuán)結(jié)一致的功勞，與其他人無(wú)關(guān)。</p> <p class="ql-block">秉持大恩上師老堪布的教言，后來(lái)眾弟子得以在老堪布的大悲加持下，由玉珠佛學(xué)院院長(zhǎng)大堪布阿米堅(jiān)韌不拔的意志發(fā)愿，大力維護(hù)老堪布的教言和帶領(lǐng)眾弟子突破沖沖興盛佛法道路上的障礙和違緣，學(xué)院從最初的二三十位僧員增加至現(xiàn)在的一百多位僧員，并邀請(qǐng)到在噶陀寺十明佛學(xué)院擔(dān)任過(guò)首位法臺(tái)大堪布的五位堪布，陸續(xù)每年輪值擔(dān)任玉珠佛學(xué)院的法臺(tái)大堪布，連年不斷宣講各部經(jīng)典如十明佛學(xué)與五部大論等五明佛學(xué)，始終堅(jiān)持弘揚(yáng)老堪布的噶陀本脈傳承即（遍知法王隆欽巴尊者.絨松班智達(dá).全知麥彭仁波切）等傳承精要抉擇的方式而宣說(shuō)諸法。</p> <p class="ql-block">期間最殊勝的是大恩上師噶陀之父莫扎法王曾在夢(mèng)境中親見(jiàn)了噶陀老堪布，并在老堪布的親自指引下一起到過(guò)玉珠寺和佛學(xué)院，以此因緣后來(lái)學(xué)院大堪布阿米在云南大理拜訪莫扎法王并邀請(qǐng)法王到玉珠寺和佛學(xué)院時(shí)，仁波切卻說(shuō)我已經(jīng)到過(guò)你們玉珠寺，那天在夢(mèng)境中阿索老堪布親自帶我去過(guò)，并把寺院上下周?chē)那榫耙晃逡皇拿枋龀鰜?lái)，包括佛學(xué)院周?chē)岬饶臃ㄍ醵颊f(shuō)的一清二楚。</p> <p class="ql-block">要知道在此之前其實(shí)寺院多次邀請(qǐng)過(guò)莫扎法王但由于因緣未成熟，所以根本沒(méi)到過(guò)玉珠寺，通過(guò)那次老堪布的加持下形成了殊勝的因緣，法王自此以后非常認(rèn)可玉珠佛學(xué)院，并和佛學(xué)院阿米堪布說(shuō)我后面一定會(huì)來(lái)，到時(shí)我只跟你打電話(huà)聯(lián)系，后來(lái)經(jīng)過(guò)幾個(gè)月后法王突然決定來(lái)云南，當(dāng)時(shí)大家非常喜悅?cè)f分的迎接到了法王的降臨，法王在玉珠佛學(xué)院上面還特意閉關(guān)駐留了十多天的靜修，期間還宣講佛法和傳承給佛學(xué)院的僧眾和四眾弟子們并親自灌頂和加持，鼓勵(lì)僧眾們要為噶陀老堪布的不誤傳承不懈努力，維護(hù)噶陀歷代傳承的佛法光明。</p> <p class="ql-block"><i style="font-size:15px; color:rgb(255, 138, 0);">注:莫扎法王來(lái)玉珠寺靜修期間合影留念照片和視頻</i></p> <p class="ql-block">玉珠佛學(xué)院在延續(xù)佛法傳承方面非常圓滿(mǎn)，每年宣講的大乘佛法各部經(jīng)典和密宗續(xù)部經(jīng)和論點(diǎn)等無(wú)不具足。學(xué)院在僧才培養(yǎng)和管理制度方面也是算當(dāng)代最嚴(yán)格的學(xué)院，僧眾們每年一年四季直到年底前是沒(méi)有假期，也不允許下山外出到民間念經(jīng)等，而是恒常聞思修佛法博大精深的傳承精華，因此這里的佛法傳承根基不亞于史上最興盛的佛教光明住世。并有許多來(lái)自五湖四海的求學(xué)僧人，特別是噶陀老堪布的傳承弟子們更是不辭千里從藏區(qū)不同的省份，來(lái)到云南玉珠佛學(xué)院拜佛求經(jīng)，進(jìn)行深廣的聞思修噶陀傳承的教法。</p> <p class="ql-block">因此佛學(xué)院眾僧依靠噶陀老堪布大慈加持在佛學(xué)院保持著持戒精研、勤修戒定慧三學(xué)、律藏、經(jīng)藏、論藏等大乘三藏皆是日常聞思的基礎(chǔ)，并有修持無(wú)上大圓滿(mǎn)法等有許多各自修行境界非常人的高深者，但行為中唯以謙虛低劣的行者而安住于佛學(xué)院的不在少數(shù)。如今已成為云南省最優(yōu)質(zhì)的佛學(xué)院，是噶陀老堪布畢生發(fā)愿建立的所有分屬佛學(xué)院中位居前列的特殊性續(xù)部佛學(xué)院。</p> <p class="ql-block">所以玉珠佛學(xué)院是寧瑪教法在云南省最興盛的寺院之一，以噶陀殊勝的傳承而巍然屹立！將持續(xù)發(fā)展佛法光明的傳統(tǒng)久住世間，煥發(fā)時(shí)代風(fēng)采，穩(wěn)步發(fā)展、矢志不渝、利益無(wú)邊眾生！</p> <p class="ql-block">??????????????????????</p><p class="ql-block">《噶陀祖師卡瓦格博朗卡確吉蔣初發(fā)愿偈》 </p><p class="ql-block">??????????????????????????????????</p><p class="ql-block">噶陀巴氏格布凌兜扎，</p><p class="ql-block">???????????????????????????????????</p><p class="ql-block">扎巴踏耶杰偉神歸僑，</p><p class="ql-block">????????????????????????????????????</p><p class="ql-block">喬達(dá)結(jié)瓦棍東耶咪吉，</p><p class="ql-block">???????????????????????????????????????</p><p class="ql-block">吉迪扎西雨仁寧眷集。</p> <p class="ql-block"><i style="font-size:15px; color:rgb(255, 138, 0);">注:這是《佛學(xué)院每年夏安居四十五結(jié)尾時(shí)，外出游行前往玉珠寺腳下有座兩千年歷史的阿育王天然佛塔前進(jìn)行祈福法會(huì)?！?lt;/i></p> <p class="ql-block">????????????????????????????????</p><p class="ql-block">《嘉色鄔金丹平法王發(fā)愿文》 </p><p class="ql-block">?????????????????????????????????????</p><p class="ql-block">典哲尼波迥以雨康寧，</p><p class="ql-block">???????????????????????????????????????</p><p class="ql-block">烏金隆薩寧波培滴代，</p><p class="ql-block">?????????????????????????????????????????</p><p class="ql-block">舊意?刃典珠噶堆貢，</p><p class="ql-block">???????????????????????????????????????</p><p class="ql-block">貢批囜宅達(dá)兜顛居集。</p>