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段俊龍山水畫作品欣賞

水鄉(xiāng)墨韻

<b>段俊龍藝術(shù)簡歷</b><br>段俊龍，美術(shù)教師、青年畫家，師從著名畫家鄭艾之、顏炳選、賈辛光等先生。現(xiàn)為濱州市美術(shù)家協(xié)會會員，山東省美術(shù)家協(xié)會會員；國畫作品多次入選全國、省級展覽并獲獎；其作品在國內(nèi)多家書畫拍賣行或直播間拍出，作品被國內(nèi)許多收藏家或國際友人收藏。美術(shù)專著《觀察分析描繪》由四川美術(shù)出版社出版發(fā)行，《段俊龍山水畫集》由遼寧美術(shù)出版社出版發(fā)行。 <b>外師自然 清麗脫俗</b><br> ——實(shí)力派畫家段俊龍山水畫藝術(shù)賞析<br> 李子喜<br> 中國的山水畫歷經(jīng)唐宋風(fēng)骨至元明清意韻的變遷后，一直處在遷延性的文化交流和思想碰撞之過渡中，這是書畫藝術(shù)自然的傳承和延續(xù)。畫家段俊龍在繼承中國傳統(tǒng)筆墨的基礎(chǔ)上，在實(shí)踐中借鑒西畫及其他藝術(shù)表現(xiàn)形式，力求創(chuàng)新突破，不斷提升山水畫的表現(xiàn)手段，用獨(dú)特筆墨語言描繪出一幅幅充滿創(chuàng)新理念的作品，呈現(xiàn)給讀者面前的是一道全新的藝術(shù)特質(zhì)。 山水畫是一種以表現(xiàn)自然山川景觀為內(nèi)容的中國氣派繪畫。它不以形似為目的，更多關(guān)注自然景觀之情態(tài)與神韻，這種繪畫的藝術(shù)形式凝鑄人文精神的永恒。段俊龍外師自然，時常深入山區(qū)，投身于大自然的懷抱，攬江山勝跡之瑰麗，賞田園風(fēng)光之幽情。取素材于造化，得意象于心源。從太行山的自然風(fēng)景中汲取山水畫的精髓，把對山水的感受融入到筆墨中來，多方借鑒，埋頭創(chuàng)作，漸漸形成自己的藝術(shù)語言和獨(dú)特風(fēng)貌。 山水畫講求神韻，暢神是山水畫的最高境界。南朝宗炳認(rèn)為萬趣與神志融合之后，才會物我一體，使自己精神舒暢，并顯現(xiàn)出“道”來。山水畫家，面對山水自然，“妙會感神”，捕捉它的精神美，以無我之心契合對象的精神美，達(dá)到物我一體的精神境界，從而創(chuàng)作出一幅凝聚畫家心靈世界的作品。讀段俊龍的作品，讓人容易產(chǎn)生激情，他用西畫的表現(xiàn)手法把山石的精神風(fēng)貌體現(xiàn)得淋漓盡致，作品既有傳統(tǒng)之美，但又滲透西方色彩，筆墨為主，色彩為輔，以傳統(tǒng)筆墨為框架，把中國傳統(tǒng)的山水畫與西方色彩體系的橫向嫁接，再加上細(xì)膩的筆觸，營造出光的質(zhì)感，有了光線的點(diǎn)綴，畫面清新、明亮而有層次，給人以身臨其境的感覺。同時，他還在技法創(chuàng)新上下功夫，用筆藏于造型當(dāng)中，突出物象的塑造感和體積感。用裝飾性的用筆，強(qiáng)調(diào)裝飾意味和形式感，在構(gòu)圖的團(tuán)塊結(jié)構(gòu)，強(qiáng)調(diào)的是黑白分布，其作品既有傳統(tǒng)的筆墨效果，又借鑒了版畫、裝飾畫精華，把中國傳統(tǒng)山水畫提升到一個新的高度。再就是段俊龍在繪畫實(shí)踐中，不斷完善表現(xiàn)技法，把彩墨和工筆畫引入到山水畫的畫面中，強(qiáng)調(diào)了色彩表現(xiàn)，不勾線，弱化了筆墨關(guān)系，他的這種創(chuàng)作方法看似忽略了傳統(tǒng)的筆法，但恰恰又形成了自己獨(dú)特的繪畫特點(diǎn)，使其作品像油畫，又像水彩，給人以賞心悅目的視覺。 在中國的傳統(tǒng)美術(shù)理論中，對空間觀念有不同的闡說，宋代郭熙所說的“山有三遠(yuǎn)：自山下而仰山巔，謂之高遠(yuǎn)；山前而窺山后，謂之深遠(yuǎn)；山而望遠(yuǎn)山，謂之平遠(yuǎn)?！蔽覀冏x段俊龍的畫，可以說高遠(yuǎn)的，他的畫面構(gòu)成上大多給人仰之彌高的感覺，畫面氣勢恢弘。高泉流水往往是點(diǎn)綴畫面的“睛”，瀑布從山頂奔瀉下來，喧囂中顯示出震撼人心的氣勢，還有那流動的云也襯托出山的高峻，這種山水的表現(xiàn)手法產(chǎn)生了高古、深邃之感，拓寬了畫面的空間，因此也產(chǎn)生了空靈之美。 讀段俊龍的作品我們被其大形、大象、大勢的美所感染，畫面上的峰巒溝壑、蒼巖雄奇和波折幽徑充斥著突兀奇險，藏露迷離，創(chuàng)造出一種氣象萬千的永恒意境；景色的藏與露、風(fēng)韻的虛與實(shí)、節(jié)律的強(qiáng)與弱相互交織，掩映里藏懸駐念，渴望中開意掘境，為人們提供了神奇而廣闊的思維空間。翻看段俊龍作品集，不難看出畫家在創(chuàng)作中跋涉的痕跡，他的前期作品注重了山石寫實(shí)，塑造山體的層面關(guān)系。注重畫面組織，突出山型的氣勢。既塑其勢，又究其質(zhì)。筆觸細(xì)膩地刻畫石頭的紋理，借鑒版畫的平面化和對比效果；有的借鑒圖案的團(tuán)塊結(jié)構(gòu)；有的借鑒日本浮士繪的色彩明度差。使畫面在寫實(shí)的基礎(chǔ)上加上主觀處理的意向，讓讀者看到畫家的審美取向。其后，畫家又受到歐洲楓丹白露派的影響，采取了焦點(diǎn)透視，以黃金分割線聚焦，直接用水彩在宣紙上作畫，形成了色彩鮮明的繪畫特點(diǎn)。作品《陽光燦爛的日子》，畫面意蘊(yùn)深遠(yuǎn)，層層壘砌的山石，細(xì)膩的皴擦手法，陽光從側(cè)面照射下來，疏密兼妙，質(zhì)感的山石與藍(lán)天相映，畫面出現(xiàn)了意趣盎然的效果?！睹缮礁咔铩樊嬅媲妍?，染色的山如詩如幻，山上的村舍、院落、天線像一個個藝術(shù)的符號，巧妙地鑲嵌在畫面中，把一種古樸雋永、靈動神奇的畫面呈現(xiàn)到讀者面前?！短芯旁隆肥且环憩F(xiàn)太行山秋天的作品，其布局合理，墨色蒼潤，觀其崇巖大嶺，山村籬落、嵐霧杳渺、峰巒描金、四處飄香，給人以身臨其境收獲的喜悅享受?！对婆_飛瀑》是畫家的扛鼎之作，畫面采用了比較寫實(shí)的技法，山石的皴擦功底深厚，把眼前山石結(jié)構(gòu)用西畫手法刻畫的畫面恢弘，特別是瀑布的留白技法，更是令人贊嘆不已。《陽春三月》可以說是一幅精品力作，畫面山石濃點(diǎn)淡皴，筆墨渾郁秀潤，樹木繁茂蒼翠，整幅畫給人一種幽靜深遠(yuǎn)、氣韻酣暢的美感，顯現(xiàn)了大自然意境靜寂、愉悅?cè)诵牡膬?yōu)美場景。 畫如其人，境為心之聲。從段俊龍的作品中，我們可領(lǐng)略到其中所蘊(yùn)含的自然理念、人文情懷、理性的審美觀點(diǎn)，讀出許多的弦外之清音、框外之物象。作品中所蘊(yùn)含的形式美感及個性技巧能使你完整地理解作者的思想感情，個性特點(diǎn)，以及創(chuàng)新的風(fēng)格技巧和美的價值。段俊龍正值創(chuàng)作的旺盛時期，還有很大創(chuàng)作的潛力，期望他能超越自我，創(chuàng)作出更多精美、高雅的作品，為美術(shù)園地增添更多的藝術(shù)亮點(diǎn)！<br><br> 云臺飛瀑 <h5> 評論文章作者系山東省文藝評論家協(xié)會會員，山東省作家協(xié)會會員，山東省老年畫家，山東省老年書畫研究會理事。</h5>