<p class="ql-block">河南. 安陽(yáng).殷墟博物館. 新館,展出青銅器、陶器、玉器、甲骨等文物近4000件套。展陳文物數(shù)量之多、類型之全,都是商代文物展覽之最。其中,四分之三以上的珍貴文物首次亮相,一系列考古新成果首次展示。</p> <p class="ql-block">河南. 安陽(yáng).殷墟博物館.玄鳥(niǎo)生商</p><p class="ql-block">“天命玄鳥(niǎo),降而生商,宅股土茫?!保浭隽恕吧獭边@一古老族群的起源。傳說(shuō)商族的祖先為契,受封于商地,商族由此得名。商族首領(lǐng)帶領(lǐng)族人繁衍生息、發(fā)榮滋長(zhǎng),用智慧和勇氣共同開(kāi)啟商文明輝煌華章。</p> <p class="ql-block">河南. 安陽(yáng).殷墟博館.婦好墓,是迄今所知保存完好、隨葬品最為豐富的商代貴族墓葬。年代屬殷墟二期,墓主為商王武了配偶婦好。共出士隨葬品1928件,其中銅禮器210件,多鑄有“婦好”、“司母辛”等銘文。這是婦好的復(fù)原像。</p> <p class="ql-block">河南. 安陽(yáng).殷墟博館.司母辛銅鼎.晚商.1976年安陽(yáng)殷墟婦好墓出土。方唇,折沿,直立耳,下腹略內(nèi)收,平底,柱足,體四角飾扉棱。上腹及足跟飾獸面紋,器腹左、右及下部皆飾乳釘紋。內(nèi)壁鑄銘三字“司母辛”。</p> <p class="ql-block">河南. 安陽(yáng).殷墟博物館.嵌綠松石甲骨,該甲骨是中國(guó)博物館現(xiàn)存唯一一件文字鑲嵌綠松石甲骨記錄了商王與軍隊(duì)巡視捕獵的事件,文字內(nèi)鑲嵌有綠松石,彰顯商王權(quán)威之余使整片甲骨顯得十分華美。</p> <p class="ql-block">河南. 安陽(yáng).殷墟博物館.亞長(zhǎng)牛尊,這件青銅尊仿水牛制成,栩栩如生的造型體現(xiàn)出工匠對(duì)水牛特征把握的精準(zhǔn)性,也是當(dāng)時(shí)殷墟氣候的直接反映。尊是酒器的一類,亞是武官的稱謂,長(zhǎng)是家族長(zhǎng)氏的意思。這件通體遍飾神性動(dòng)物紋樣的牛尊,不僅僅是一件祭禮的酒器,更是殷商時(shí)期人神溝通的媒介,擔(dān)負(fù)著溝通天地的神圣職責(zé)。該牛面部鑄銘文“亞長(zhǎng)”。亞長(zhǎng)是商王朝南部“長(zhǎng)”國(guó)的部落首領(lǐng),是商王朝地位僅次于婦好的軍事將領(lǐng),也是這座墓葬的主人。</p><p class="ql-block">_</p> <p class="ql-block">河南. 安陽(yáng).殷墟博物館.屯南甲骨,牛肩胛骨上發(fā)現(xiàn)單字93個(gè),字字清晰、大小均勻、契刻有力,文字記錄了商王多次關(guān)于田獵是否有災(zāi)禍的占卜,由于形狀酷似甲骨文中的“骨”字,國(guó)家郵政局曾用它的形象向全球發(fā)行紀(jì)念郵品,堪稱是“甲骨明星”。</p> <p class="ql-block">河南. 安陽(yáng).殷墟博物館.銅手形器,銅手形器比一般成人手略小,右手,呈微曲半握狀,五指比例適中,關(guān)節(jié)清晰,指尖圓滑,指甲微露,手背之上裝飾半個(gè)饕餮紋,手腕截面呈橢圓形,其內(nèi)殘留碳化木柄。其功用有“假肢”“權(quán)杖”“工具”等說(shuō)法。</p> <p class="ql-block">河南. 安陽(yáng).殷墟博物館.銅方彝.晚商</p><p class="ql-block">長(zhǎng)方形口,平沿,下腹略內(nèi)收,平底,長(zhǎng)方形圈足,圈足四壁正中有弧形缺口。器身四周及四面正中飾扉樓。廡殿式蓋上置廡殿式鈕。蓋面及下腹飾獸面紋,鈕飾云紋,口下飾鳥(niǎo)紋,圈足飾象紋。</p> <p class="ql-block">河南. 安陽(yáng).殷墟博物館.刻辭卜甲.晚商,子何人哉.該甲骨契刻占卜記錄刻字規(guī)范,工整秀麗?!白印笔沁@批占卜記錄的問(wèn)、者,其與商王武丁、婦好的關(guān)系極為密切,擁有號(hào)令商王朝其他諸子及諸侯大臣的至尊權(quán)威。</p> <p class="ql-block">河南. 安陽(yáng).殷墟博物館.銅方彝.晚商</p> <p class="ql-block">河南. 安陽(yáng).殷墟博物館.亞長(zhǎng)銅鉞,亞長(zhǎng)墓是目前所知殷墟出土青銅鉞最多的墓葬。鉞是軍事權(quán)力的象征。</p> <p class="ql-block">河南. 安陽(yáng).殷墟博物館.銅獸首刀,根據(jù)卜辭記載,商王武丁時(shí)期,商人與活動(dòng)于太行山東西兩側(cè)及冀北山地的北方族群有過(guò)頻繁的戰(zhàn)事。這些銅獸首刀明顯帶有北方草原文化特色,可能是商人與北方部族戰(zhàn)爭(zhēng)中的戰(zhàn)利品,也可能是北方外來(lái)文化因素傳入殷墟后在當(dāng)?shù)刂谱鞫伞?lt;/p> <p class="ql-block">河南. 安陽(yáng).殷墟博物館.亞長(zhǎng)銅觥,銅觥器身短寬,流微上揚(yáng),近流處飾象紋一大一小,大象張口揚(yáng)鼻,雙腿之間還飾一小象,紋飾生動(dòng)活潑。腹呈扁圓形,后有扁平狀鋬,鋬內(nèi)有凹槽,上部為獸頭狀,其后飾云紋。器蓋前端窄小,形似怪獸,中部有菌狀鈕。底較平,下有四個(gè)三棱錐狀足。器蓋內(nèi)壁及器底內(nèi)壁均有銘文“亞長(zhǎng)”。</p> <p class="ql-block">河南. 安陽(yáng).殷墟博物館,甲骨文的發(fā)現(xiàn)把中國(guó)歷史向上推進(jìn)了約1000年,持續(xù)近百年的殷墟考古再現(xiàn)了三千多年前東亞地區(qū)高度發(fā)達(dá)的青銅文明。綿延近六百年的商史畫(huà)卷歷歷在目。</p> <p class="ql-block">河南. 安陽(yáng).殷墟博物館.司母銅方壺.晚商</p> <p class="ql-block">河南. 安陽(yáng).殷墟博物館.獸面紋銅方鼎.中商</p><p class="ql-block">銅方鼎口近正方形,口沿上置圓拱形外槽式雙耳,內(nèi)側(cè)素面,外側(cè)耳槽內(nèi)飾一道圓拱形凸弦紋;直腹,平底,下附四個(gè)圓柱形空足。腹部飾獸面紋與乳釘紋,足跟飾獸面紋。鼎腹壁和底、足間有煙炱痕。出士時(shí)口沿已殘破,鼎腹亦已變形。</p> <p class="ql-block">河南. 安陽(yáng).殷墟博物館.石磬. 商</p> <p class="ql-block">河南. 安陽(yáng).殷墟博物館,在殷墟出土的大量甲骨卜辭中記載,婦好曾多次受命征戰(zhàn)沙場(chǎng),為商王朝拓展疆土立下汗馬功勞。她還經(jīng)常受命主持祭天、祭先祖等各類祭典,是商代的祭司。然而,婦好不幸在三十余歲去世,武丁十分悲痛,將婦好破例葬在當(dāng)時(shí)的宮殿區(qū),并在墓葬的正上方修建了一座享堂,定期進(jìn)行祭祀活動(dòng),這在商朝時(shí)期是非常少見(jiàn)的。</p> <p class="ql-block">河南. 安陽(yáng).殷墟博物館.婦好銅甗.晚商</p> <p class="ql-block">河南. 安陽(yáng).殷墟博物館.“亞用”銅甗 .晚商,侈口,絢索狀立耳,深腹下收,束腰,分檔,柱足。器內(nèi)蒸一人頭,應(yīng)為祭祀之用。上腹及三足皆飾獸面紋。器口內(nèi)壁鑄銘“亞用”。</p> <p class="ql-block">河南. 安陽(yáng).殷墟博物館.獸面紋銅鼎. 晚商,為圓形,通體呈袋狀,平底。</p> <p class="ql-block">河南. 安陽(yáng).殷墟博物館.銅器.中商.銅刀.銅矛.銅鉞.銅鋸.銅錛.銅戈.銅戣</p> <p class="ql-block">河南. 安陽(yáng).殷墟博物館.?龍紋銅瓿 .獸面紋銅爵.獸面紋銅瓚.獸面紋銅斝銅錐足鼎. 銅勺. 獸面紋銅觚.雷紋銅壺.銅鏟. 晚商</p> <p class="ql-block">河南. 安陽(yáng).殷墟博物館.獸面紋銅蓋鼎.晚商</p> <p class="ql-block">河南. 安陽(yáng).殷墟博物館.“婦好”銅斝.晚商</p> <p class="ql-block">河南. 安陽(yáng).殷墟博物館.“司母”銅斝.晚商,侈口,傘形柱,下腹較大,底近平,三棱形錐尖足,腹側(cè)置獸首鋬??谙嘛椂探度~紋,腹飾獸面紋,足飾對(duì)夔蕉葉紋,腹、足皆以云雷紋襯地。</p> <p class="ql-block">河南. 安陽(yáng).殷墟博物館.“婦好”銅鼎. 銅觚. 銅斝.晚商</p> <p class="ql-block">河南. 安陽(yáng).殷墟博物館.銅觥蓋. 銅卣.銅尊.銅鼎.銅方鼎.銅甗.銅盤(pán).晚商</p> <p class="ql-block">河南.安陽(yáng).殷墟博物館.郭家莊墓壙,其中銅觚、角,銘文多為“亞址”。表明墓主應(yīng)是商代“址”族的首領(lǐng)或高級(jí)貴族,同時(shí)也是商王朝的高級(jí)軍事將領(lǐng)。墓葬年代屬殷墟三期。</p> <p class="ql-block"> 河南. 安陽(yáng).殷墟博物館.陶器.陶深腹罐. 陶鬲. 陶甗</p><p class="ql-block">先商</p> <p class="ql-block">河南. 安陽(yáng).殷墟博物館.銅方尊. 中商</p> <p class="ql-block">河南. 安陽(yáng).殷墟博物館.銅異形器. 中商</p> <p class="ql-block">河南. 安陽(yáng).殷墟博物館.軍威凜凜,商王是武裝力量的最高統(tǒng)帥,步兵、車(chē)兵、射兵均已齊備,還有一定數(shù)量的騎兵和舟兵。同時(shí),軍事禮儀和軍事思想初步形成。完善的軍事制度、先進(jìn)軍事裝備、初步的軍事思想相互發(fā)揮效應(yīng),構(gòu)成商王朝在軍事上的絕對(duì)優(yōu)勢(shì)地位。</p> <p class="ql-block">河南. 安陽(yáng).殷墟博物館.鱷魚(yú)骨板. 中商</p> <p class="ql-block">河南. 安陽(yáng).殷墟博物館.保父癸銅斝. 晚商</p> <p class="ql-block">河南. 安陽(yáng).殷墟博物館.玉鳥(niǎo). 玉兔. 玉野豬首. 玉魚(yú)形刻刀. 晚商</p> <p class="ql-block">河南. 安陽(yáng).殷墟博物館.骨笄.晚商</p> <p class="ql-block">河南. 安陽(yáng).殷墟博物館.“敕丁”銅觥蓋.晚商</p> <p class="ql-block">河南. 安陽(yáng).殷墟博物館.“乍冊(cè)兄”銅鼎. 晚商</p> <p class="ql-block">河南. 安陽(yáng).殷墟博物館.“戍嗣子”銅鼎.晚商</p> <p class="ql-block">河南. 安陽(yáng).殷墟博物館.朱書(shū)玉戈.晚商</p> <p class="ql-block">河南. 安陽(yáng).殷墟博物館.龍形玉玦. 晚商</p> <p class="ql-block">河南. 安陽(yáng).殷墟博物館.玉戚,亞長(zhǎng)墓出土玉戚共6件,其中3件器型較大,兩側(cè)均有脊齒,中部有較大的管鉆圓形穿孔,多素面,為儀仗兵器。</p> <p class="ql-block">河南. 安陽(yáng).殷墟博物館.玉觿,亞長(zhǎng)墓共出土玉熊5件,既為佩飾,也可用作解繩結(jié)的工具。</p> <p class="ql-block">河南. 安陽(yáng).殷墟博物館.“亞長(zhǎng)”銅甗,銅甗直口,兩耳直立,深腹、束腰,分襠、柱足。上腹及足部均飾饕餮紋。柱足略顯中細(xì)下粗,中間飾三道凸弦紋。上腹內(nèi)壁有銘文“亞長(zhǎng)”。晚商</p> <p class="ql-block">河南. 安陽(yáng).殷墟博物館.玉管. 玉戈. 玉矛. 玉刀. 銅骰玉矛. 玉鉞. 晚商</p> <p class="ql-block">河南. 安陽(yáng).殷墟博物館.“亞長(zhǎng)”銅卷首刀.晚商,亞長(zhǎng)墓出土的3件銅卷首刀形制基本相同,刀身較長(zhǎng),前鋒彎背有三個(gè)長(zhǎng)條形穿孔,后有短柄,三穿與短柄應(yīng)是用于安裝木均有相同的一條夔紋帶,其中一面近柄處有銘文“亞長(zhǎng)”。</p> <p class="ql-block">河南. 安陽(yáng).殷墟博物館.鈴首錐狀器. 中商</p> <p class="ql-block">河南. 安陽(yáng).殷墟博物館.車(chē)轔轔.馬蕭蕭.殷墟車(chē)馬遺述展廳,精妙絕倫、氣勢(shì)磅礴的商代文物訴說(shuō)著輝煌燦爛的商文明。裝飾華麗、結(jié)構(gòu)精巧、機(jī)動(dòng)靈活的馬車(chē),展現(xiàn)著商王卓越的制造技術(shù),是中國(guó)目前所見(jiàn)最早的馬車(chē)實(shí)物標(biāo)本,更是對(duì)3000多年前商文明的生動(dòng)注樣。馬車(chē)不僅用于日常交通,還用于戰(zhàn)爭(zhēng)、禮儀、田獵等方面,更是商王、貴族的重要身份象征,也作為隨葬品埋于其墓葬附近或墓道內(nèi),繼續(xù)為亡者服務(wù)。歷史更送,木銅朽蝕,一代王朝的恢弘盛景已隨歲月悠然遠(yuǎn)去,唯有深埋地下的龐龐馬車(chē)載乘著我們穿越干年時(shí)光,一窺當(dāng)年“車(chē)轔轔 馬蕭蕭”的壯闊景象。</p> <p class="ql-block">河南. 安陽(yáng).殷墟博物館. 車(chē)馬坑,坑底部挖有輪槽,均內(nèi)置一車(chē)兩馬,馬匹相背而臥,均有殉人。保存有踵飾、軎、轄飾、軛飾等銅車(chē)具及鑣、額飾、鼻飾等銅馬具。馬絡(luò)較為豪華,車(chē)后、車(chē)側(cè)各殉一人。豪華的馬絡(luò)和數(shù)量較多的人殉顯示出兩車(chē)等級(jí)較高。</p> <p class="ql-block">河南. 安陽(yáng).殷墟博物館. 車(chē)馬坑,坑底部挖有輪槽,內(nèi)置一車(chē)。馬車(chē)形制較小,直轅直衡,保存有踵飾、T形車(chē)具、軓飾、害、管狀衡飾、管狀牛首衡末飾等銅車(chē)具。車(chē)轅左右各殉一人,呈俯身姿勢(shì),頭部置于車(chē)衡之下。根據(jù)該坑馬車(chē)形制與人殉姿態(tài),可確定該車(chē)為人力車(chē),為殷墟首次發(fā)掘,對(duì)商代車(chē)馬出行及車(chē)馬隨葬形制的研究有重要意義。</p> <p class="ql-block">河南. 安陽(yáng).殷墟博物館. 車(chē)馬坑,坑底部置一車(chē)兩馬。馬車(chē)構(gòu)件擺放較為散亂,銅車(chē)具附著其上。曲衡橫置在前,左右裝配雙軛,末端裝配三角形衡末飾。轅豎直延伸至車(chē)輿。車(chē)輿豎狀放置,門(mén)朝一側(cè),方管狀與飾、T形車(chē)具、弓形器、銅置于車(chē)輿內(nèi)部。車(chē)軸斷裂,兩端裝配銅軎,置于輿后方。不見(jiàn)車(chē)輪痕跡。馬匹相背而臥??觾?nèi)殉一人,呈俯身姿態(tài)置于車(chē)輿上方。根據(jù)擺放散亂的馬車(chē)構(gòu)件,推測(cè)此坑為拆車(chē)葬。此類車(chē)馬陪葬類型,在殷墟出土的車(chē)馬坑中較為少見(jiàn)。</p> <p class="ql-block">河南. 安陽(yáng).殷墟博物館.牛祭坑,坑口平面近圓形,直徑2.3米,發(fā)掘至8米深見(jiàn)水。牛骨架位于坑內(nèi)2.3—2.5米深的填土中,頭東尾西,嘴朝南,脊背向北,四肢蜷曲,側(cè)臥姿勢(shì)。骨架較完整,骨質(zhì)較好。年代為殷墟四期。</p> <p class="ql-block">河南. 安陽(yáng).殷墟博物館.殷墟馬車(chē),多埋于大型墓葬附近或墓道肉,以車(chē)、馬、人合葬居多。殷墟早期以車(chē)馬器陪葬,車(chē)馬器套數(shù)代表主人所擁有的馬車(chē)數(shù)量,見(jiàn)證著主人身份等級(jí)的高低,晚期馬車(chē)陪葬成為中、上級(jí)貴族的專屬,彰顯著墓主人的赫赫權(quán)威,亦是馬車(chē)陪葬制度的萌芽。</p> <p class="ql-block">河南. 安陽(yáng).殷墟博物館.商“入又函于丁”刻辭卜甲.商王武丁時(shí)期,是一片殘缺的龜腹甲,甲正面現(xiàn)存8條契刻占卜記錄,其中刻辭“入又函于丁”所記即“子”卜問(wèn)向商王武丁貢納用于收藏箭矢的函”。</p> <p class="ql-block">河南. 安陽(yáng).陰虛薄寡.商“呼多臣見(jiàn)于丁”刻辭卜甲.商王武丁時(shí)期,是一片較為完整的龜腹甲?甲正面現(xiàn)存10條契刻占卜記錄,其中刻辭“呼多臣見(jiàn)理于丁”所記即“子”卜問(wèn)命“多臣”大日覲見(jiàn)商王式丁之事。</p> <p class="ql-block">商晚期,高度發(fā)達(dá)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化促進(jìn)了文字的發(fā)展與成熟,以甲骨文為代表的商代</p><p class="ql-block">文字耀世而出,將商代文明推向高峰。</p><p class="ql-block">甲骨文是中國(guó)目前已知最早的成熟的文字系統(tǒng),“六書(shū)”皆備,其文字結(jié)構(gòu)、書(shū)寫(xiě)方式以及基本語(yǔ)法等流傳數(shù)干年,至今仍為世界上五分之一的人口所使用;包羅萬(wàn)象的文字內(nèi)容為重建商代史提供了實(shí)證,將中國(guó)有文字記載的歷史向前推進(jìn)了約1000年,對(duì)中國(guó)上古史及中華文明史研究具有重大意義。</p> <p class="ql-block">河南. 安陽(yáng).殷墟博物館.墨書(shū)千年.甲骨文</p><p class="ql-block">全國(guó)甲骨文書(shū)法篆刻精品展</p> <p class="ql-block">河南. 安陽(yáng).殷墟博物館.甲骨文</p><p class="ql-block">相如壽王西京文學(xué),康成司農(nóng)東魯大師。</p> <p class="ql-block">河南. 安陽(yáng).殷墟博物館.甲骨文</p><p class="ql-block">為天地立心,為生民立命。</p><p class="ql-block">為往圣繼絕學(xué),為萬(wàn)世開(kāi)太平。</p> <p class="ql-block">河南. 安陽(yáng).殷墟博物館.甲骨文</p><p class="ql-block">入明出幽知來(lái)告往,</p><p class="ql-block">踐言立行安命樂(lè)天。</p> <p class="ql-block">河南. 安陽(yáng).殷墟博物館.甲骨文</p><p class="ql-block">書(shū)學(xué)通天道,詩(shī)心繼祖風(fēng)。</p> <p class="ql-block">河南. 安陽(yáng).殷墟博物館.甲骨文</p><p class="ql-block">唐宋高文可傳舊學(xué),</p><p class="ql-block">商周古史盡獲新知。</p> <p class="ql-block">河南. 安陽(yáng).殷墟博物館.甲骨文</p><p class="ql-block">其人如光風(fēng)霽月,</p><p class="ql-block">我室有周鼎商磐。</p> <p class="ql-block">河南. 安陽(yáng).殷墟博物館.甲骨文</p><p class="ql-block">水面文章風(fēng)寫(xiě)出,</p><p class="ql-block">山頭意味月傳來(lái)。</p> <p class="ql-block">河南. 安陽(yáng).殷墟博物館.甲骨文</p><p class="ql-block">冬雪等暮色沉山穆穆,</p><p class="ql-block">夏云升雷聲至雨霖霖。</p> <p class="ql-block">河南. 安陽(yáng).殷墟博物館.甲骨文</p><p class="ql-block">商人敬畏天,凡是問(wèn)神明。</p><p class="ql-block">靈物干般美,吉光萬(wàn)象生。</p><p class="ql-block">甲骨契殷商,風(fēng)神溢古香。</p><p class="ql-block">安陽(yáng)出土后,藝圃放靈光。</p><p class="ql-block">若問(wèn)殷商事,得知甲骨文。</p><p class="ql-block">考龜通古意,鑒史釋疑云。</p><p class="ql-block">集契會(huì)心通,承傳甲骨風(fēng)。</p><p class="ql-block">析文尤解史,至樂(lè)在其中。</p> <p class="ql-block">河南. 安陽(yáng).殷墟博物館.甲骨文</p><p class="ql-block">暮云收盡溢清寒,銀漢無(wú)聲轉(zhuǎn)玉盤(pán)。</p><p class="ql-block">此生此夜不長(zhǎng)好,明月明年何處看。</p> <p class="ql-block">河南. 安陽(yáng)殷墟博物館.甲骨文</p><p class="ql-block">殿商皇城在安陽(yáng),小屯曾為帝王鄉(xiāng)。</p><p class="ql-block">出土甲骨有文字,天下文壇春雷鄉(xiāng)。</p><p class="ql-block">鼎彝石鼓不年長(zhǎng),學(xué)藝亦非唯晉唐。</p><p class="ql-block">更有史家作探求,中華文明傳四方。</p>