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青衿采芹再回首，泮池秋風(fēng)一甲子 老三屆聚賀母校新學(xué)百廿年（上）

mengyang

<p class="ql-block">北宋景祐二年（1035）范文正公獻(xiàn)南園巽隅之地，蘇州州學(xué)建立。延胡瑗為師，設(shè)經(jīng)義、治事二齋。歲月顛簸而校園依然倔強(qiáng)成長，人才輩出傳為美談。至光緒三十年（1904），蘇州府學(xué)停辦，歷時(shí)869年。原址改辦新學(xué)——江蘇兩級師范學(xué)堂，蘇州中學(xué)新學(xué)從此發(fā)軔，校史翻開了新的篇章。</p> <p class="ql-block">“青衿采芹”被寓意學(xué)子入學(xué)，或指考中秀才成了縣學(xué)生員。古時(shí)學(xué)宮有泮水，傳說學(xué)子入學(xué)時(shí)會到泮池采些芹菜插在帽子上再去孔廟祭拜，這一過程稱為“采芹”。其中承載著學(xué)子們勤奮、智慧和感恩的文化內(nèi)涵。</p><p class="ql-block">蘇州中學(xué)“新學(xué)”一百二十年慶正值我們?nèi)雽W(xué)六十周年。對于母校，老三屆的情感是最為復(fù)雜的，一切都緣于這動蕩的歲月。在母校生日的這一刻，讓我們忘卻一切該忘的，重拾起一切美好的，懷著虔誠與感恩的心情再次游走于這美麗的校園，認(rèn)識這“中國基礎(chǔ)教育活化石”的百年名校、千年學(xué)府。</p> <p class="ql-block">蘇中校門我們出入了四年多，至今變化不是很大。只是當(dāng)初稱“江蘇省蘇州高級中學(xué)”改成了“江蘇省蘇州中學(xué)”。</p><p class="ql-block">現(xiàn)在的蘇州中學(xué)校牌為蘇中33屆校友胡繩先生于1994年回母校時(shí)所題寫。</p><p class="ql-block">胡繩（1918年－2000年），中國著名哲學(xué)家、近代史專家。曾任中國社會科學(xué)院院長、全國政協(xié)副主席。</p><p class="ql-block">校門左側(cè)嵌入墻柱內(nèi)的花崗巖校牌“蘇州中學(xué)”四字由首任校長汪懋祖先生于1927年題寫并制作。</p> <p class="ql-block">汪懋祖(1891～1949)，蘇州人，教育家，蘇州中學(xué)首任校長。</p><p class="ql-block">先生13歲中秀才，15歲入蘇州府中學(xué)堂，畢業(yè)于江蘇高等學(xué)堂。民國元年(1912年)至天津入北洋高等學(xué)校工礦科。民國5年赴美國，就讀哥倫比亞大學(xué)學(xué)士教育院，受教于杜威，獲碩士學(xué)位，后被哈佛大學(xué)聘為研究員。民國9年回國，歷任國立北京師范大學(xué)教務(wù)長兼代理校長、國立北京女子師范大學(xué)哲學(xué)系主任兼教授、國立東南大學(xué)教育系主任兼教授、江蘇省督學(xué)等職。先后加入中國科學(xué)社、中華教育改進(jìn)社、教育學(xué)會、兒童教育會、鄉(xiāng)村教育社、職業(yè)教育社等學(xué)術(shù)團(tuán)體。民國16年7月，辭去大學(xué)教授及督學(xué)等職，返家鄉(xiāng)創(chuàng)辦蘇州中學(xué)，首任校長。在其主持校政的三年半中，聘請陳去病、錢穆、呂思勉、吳梅、呂叔湘等國內(nèi)知名學(xué)者來校任教，力求將蘇州中學(xué)辦成學(xué)術(shù)化的學(xué)校。他主張教育應(yīng)源于生活而改造生活，并對教材、德育、學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律等方面加以研究，作出顯著成績，學(xué)校聲望日隆。民國19年被全國教育學(xué)會聘為專家會員?？谷諔?zhàn)爭期間，任昆明西南聯(lián)大等高等院校教授?？谷談倮?，返回蘇州，任國立社會教育學(xué)院教授，民國38年1月10日病逝于蘇州。著有《美國教育徹覽》、《教育學(xué)》等。</p> <p class="ql-block">這里是蘇州文廟南“德侔天地”牌坊。</p><p class="ql-block">蘇州文廟，又稱蘇州府學(xué)，始建于北宋景祐二年（1035年），由范仲淹在五代吳越錢氏南園舊址上創(chuàng)立。文廟歷經(jīng)宋、元、明、清等多個(gè)朝代，形成了以兩條中軸線為標(biāo)志的兩大建筑群體。左路是大成殿為中心的孔廟建筑群，右路是以明倫堂為中心的府學(xué)建筑群，呈現(xiàn)出“左廟右學(xué)”的布局。所以最初蘇州中學(xué)的大門應(yīng)該由此而入的。</p><p class="ql-block">此坊建于明永樂十三年（1415年），清雍正七年（1729年）重修，毀于文革。2002年在原址上重建。</p> <p class="ql-block">牌坊背面上書“道冠古今”。后人用“德侔天地”和“道冠古今”來贊譽(yù)孔子，認(rèn)為他的貢獻(xiàn)和影響如同天地般廣大，其主張自古至今都是最好的。這種評價(jià)不僅是對孔子個(gè)人道德品質(zhì)的贊美，也是對其思想影響的肯定，反映了中國古代文化中對道德和智慧的重視。</p> <p class="ql-block">牌坊南有一照壁，上書“萬世師表”四個(gè)大字。</p><p class="ql-block">康熙二十三年（1684年）11月份 ，康熙首次南巡返程路過曲阜，在孔廟行了三跪九叩大禮，并書寫了“萬世師表”四字。之后，清政府將“萬世師表”四字復(fù)制到全國所有的孔廟，成為各地孔廟之統(tǒng)一標(biāo)式。</p> <p class="ql-block">2024年12月7日為蘇州中學(xué)新學(xué)120年紀(jì)念日正日。清晨，一批蒼蒼白發(fā)的老者按計(jì)劃聚集于文廟大成門前，他們代表了六六、六七、六八三屆二十四個(gè)班級的同學(xué)為母校慶生。</p> <p class="ql-block">籌委會為大家準(zhǔn)備了四件套: 圍巾、?；?、紀(jì)念卡和胸牌。?；湛烧嬗悬c(diǎn)意外啊，曾記否，六十年前當(dāng)我們因胸口這蘇高中的校微引來眾人羨慕的眼光時(shí)是何等的自信和驕傲~</p> <p class="ql-block">紀(jì)念活動第一項(xiàng)為拜謁孔子雕像，所以圍圍巾捌?；照驴苁侨w統(tǒng)一的準(zhǔn)備工作了。</p> <p class="ql-block">按66、67、68屆先后列隊(duì)，大成門內(nèi)鼓聲響起，眾人魚貫而入。</p> <p class="ql-block">大成門又稱戟門，因其中設(shè)有24戟的儀仗而得名。<span style="font-size:18px;">由范仲淹在任知州時(shí)創(chuàng)立，</span>現(xiàn)存的大成門重建于明成化年間，清代也曾進(jìn)行過大修?。硬山頂，面寬5間，戟門東西各三間稱為掖門，其中東首第一間于五十年代拓寬人民路時(shí)拆除。</p> <p class="ql-block">過大成門越欞星門來到大成殿廣場，一派莊嚴(yán)肅穆之景象，高大的銀杏樹一片金黃色尤為漂亮。大成殿前庭種植的這銀杏六株，其中四株飽經(jīng)滄桑，都是百年古木，年齡最大的是壽杏，植于南宋淳熙年間，距今已842年歷史。</p> <p class="ql-block">我們身后這剛穿越的欞星門也是蘇州文廟之特色。欞星門一般為封建帝皇陵寢建筑，傳說是按神話中的天門設(shè)計(jì)建造的。因?yàn)榭鬃颖蛔馂榭资ィc皇帝并列，故享受此殊榮。蘇州文廟的欞星門，建于元代至治二年（1322），明成化年間重修。門高8米，寬25米，8柱，7間，構(gòu)件雕刻有龍、鳳、鶴、云、花卉等圖案。三座門間以影壁四座，影壁下承須彌座，上覆灰瓦，紋飾精美，古意盎然，是江蘇省現(xiàn)存諸文廟欞星門中最為精美的。</p> <p class="ql-block">欞星又稱文曲星，因孔子被認(rèn)為是天上的星宿下凡，所以文廟廟門以欞星命名。按說這欞星門應(yīng)在牌坊后大成門之南的，但在上世紀(jì)六十年代文廟部分被改建為工廠后，將原位于新市路口的欞星門拆除，移建至大成門內(nèi)，于是形成了大成門在欞星門南的奇特格局。</p> <p class="ql-block">大成殿前廣場豎有一尊孔子雕像。雕像由香港孔教學(xué)院長湯恩佳捐贈并題字《孔子圣像》。</p> <p class="ql-block">孔子圣像前供有花籃，花籃兩挽帶分別書有“孔孟之道尊師重教”及“蘇州中學(xué)老三屆同學(xué)敬挽”字樣。</p> <p class="ql-block">全體三鞠躬~</p> <p class="ql-block">大成殿是祭祀孔子的正殿。重檐廡殿，面闊七間，進(jìn)深五間，殿內(nèi)五十根擎天大柱全系楠木。該殿重建于南宋紹興十一年（1141），以后歷代修繕不斷。</p><p class="ql-block">蘇州文廟大成殿設(shè)有全國最大孔子單幅磨漆畫像。孔子圣像正中上方懸清代康熙皇帝御書的“萬世師表”匾，右上方懸光緒皇帝御書的“斯文在茲”匾，左上方懸嘉慶皇帝御書的“圣集大成”匾。圣像前楠木大柱上還分掛雍正皇帝和乾隆皇帝御書的楹聯(lián)各一對。</p> <p class="ql-block">文廟“四配”圣像。“四配”是孔廟配享從祀的人物中僅次于孔子地位受享的四位圣人，分別是亞圣孟子、宗圣曾參。</p> <p class="ql-block">以及復(fù)圣顏回、述圣孔伋。</p> <p class="ql-block">拜畢孔子，向西進(jìn)入府學(xué)部分。首先見到的是“端石”和“廉石”。</p><p class="ql-block">瑞石是明代天啟年間疏浚河道所出之太湖石，時(shí)任巡撫周起元置其府學(xué)院內(nèi)，當(dāng)值府學(xué)大修告竣，此石夜間“有光燭天”，被認(rèn)為是祥瑞之象，故名其為“瑞石”。周氏為官清廉，深受民眾愛戴。</p><p class="ql-block">廉石為見證東吳郁林太守陸績兩袖清風(fēng)的“壓艙石”。 陸績?nèi)螡M還家時(shí)，因全部家當(dāng)不滿一船，船吃水太淺無法航行，便讓船工搬了一塊大石頭壓艙?；剜l(xiāng)后，陸績事跡成為美談，壓船的巨石，被人們收藏起來，稱為“郁林石”。后來，蘇州狀元吳寬作《廉石記》，此石遂被稱為“廉石”，被后世文人視為為官廉潔的象征。</p> <p class="ql-block">然后眾人由南而北經(jīng)過“七星橋”。</p> <p class="ql-block">七星橋始建于明洪武二年（1369年），并在明宣德二年（1427年）由巡按御史陳敏重建。橋長35米，寬3.10米。七星橋的七孔象征著實(shí)現(xiàn)科舉功名的七重難關(guān)和中第后的榮華富貴，這在其他孔廟中是罕見的?。</p> <p class="ql-block">科舉功名的七重難關(guān)?包括：院試?，通過后成為秀才；鄉(xiāng)試?，通過后成為舉人；會試?，通過后成為貢士；殿試?，通過后成為進(jìn)士；朝考?，進(jìn)士通過考試確定其在朝廷中的具體職位；散館考試?，對新進(jìn)官員的進(jìn)一步考核。大考?，定期對官員進(jìn)行的考核，決定其晉升或降級?。</p> <p class="ql-block">七星池中的碩鵝多年來一直是明倫堂前的一道獨(dú)特的風(fēng)景。</p> <p class="ql-block">明倫堂前向府學(xué)（蘇州中學(xué)）之創(chuàng)始人范仲淹老先生三鞠躬。</p><p class="ql-block">明倫堂始建于明洪武二年（1369年），并在明正德元年（1506年）由吳縣知縣劉垣重建。明倫堂內(nèi)部供奉著宋代賢臣、文廟府學(xué)創(chuàng)始人范仲淹的塑像。</p><p class="ql-block">“明倫”二字出自《孟子·滕文公上》中的“學(xué)者三代共知，皆所以明人倫也，人倫名于上，小民親于下”?。</p><p class="ql-block">我們在校時(shí)明倫堂是作為體育館使用的，經(jīng)常在里進(jìn)行排球比賽印象特別深刻。</p> <p class="ql-block">現(xiàn)存建筑為同治年間重建，保持了明代重修時(shí)的風(fēng)格。堂內(nèi)供奉著范仲淹的彩塑像，上方高懸“一世之師”匾額，塑像兩側(cè)的楹聯(lián)取自其名作《岳陽樓記》：居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。</p><p class="ql-block">兩旁配有范仲淹文官圖和武官圖。</p> <p class="ql-block">塑像一邊為文官圖。</p><p class="ql-block">范仲淹，字希文。謚號“文正”。在宋代，“文正這個(gè)謚號是授予文官的最高等級，皇帝是不肯輕易給人封的，整個(gè)宋代得到這個(gè)稱號的也是寥寥幾人。據(jù)說，范仲淹是宋朝第一個(gè)得到這個(gè)封號的人。</p> <p class="ql-block">塑像之另一邊為武官像。</p><p class="ql-block">范仲淹的武官經(jīng)歷主要集中在康定元年（1040年）至慶歷新政期間范仲淹與韓琦共同擔(dān)任陜西經(jīng)略安撫招討副使，負(fù)責(zé)西北邊防事務(wù)。他采取了“屯田久守”的方針，通過修筑防御工事和加強(qiáng)軍事訓(xùn)練，有效鞏固了西北邊防，對宋夏戰(zhàn)爭的議和起到了促進(jìn)作用?。</p> <p class="ql-block">《神道碑》</p><p class="ql-block">范仲淹于北宋皇祐四年病逝于徐州，享年64歲，死后葬于洛陽。該神道碑由歐陽修撰文，細(xì)數(shù)范仲淹身世及一生的豐功偉績，評價(jià)其“于富貴貧賤，毀譽(yù)歡戚，不一動其心而慨然有志于天下”。原碑文為隸書，由宋時(shí)著名書法家王洙書寫，立于河南。后在明成化十二年（1476）又重刻此碑豎立于蘇州天平山范家祖墳內(nèi)。</p> <p class="ql-block">學(xué)校為我們開啟了蘇中南大門，由此我們進(jìn)入了母校本部。</p> <p class="ql-block">迎面而至的是一尊待揭幕的新建紀(jì)念碑塔。</p> <p class="ql-block">碑塔形似校史館內(nèi)之“畢業(yè)紀(jì)念塔”。碑塔正面刻有“百廿紀(jì)念”四個(gè)金色大字。</p> <p class="ql-block">紀(jì)念碑搭一側(cè)撰刻有碑文一篇，碑文如下:</p><p class="ql-block">母校原有“創(chuàng)校紀(jì)念碑塔”一座，立于一九三一年。造型典雅，銘文莊嚴(yán)。師生過此皆敬禮焉。然誠如吳人陸龜蒙所云，碑者悲也。及至文革碑塔毀于一旦，碑文竟遭琢毀，僅存碑柱圮傾于道山西坡。今為慶賀百廿校慶，母校籌劃重建碑塔，初聞此議，淚流滿襟，猶憶五十八年前碑塔遭毀之時(shí)，余正就讀于母校也，雖不以毀碑為然，然亦未敢挺身呵止。今雖頭白，猶懷愧疚，故余對母校建碑之議亟表贊成?？鬃釉弧爸獝u近乎勇”，重建此碑乃知恥之舉也。緬懷母校歷史，遠(yuǎn)有范文正公“寧嗚而死，不默而生”之訓(xùn)，近有汪懋祖校長勿長其暴戾之習(xí)之誡，此乃吾輩理應(yīng)恪守之傳統(tǒng)也，凡我蘇中校友可不勉乎哉！</p><p class="ql-block">一九六六屆校友莫礪鋒謹(jǐn)撰 同屆校友葛鴻楨書丹。</p> <p class="ql-block">碑塔另一側(cè)刻有“源遠(yuǎn)流長”四字。</p><p class="ql-block">莫礪鋒，蘇中六六屆校友。1984年畢業(yè)于南京大學(xué)中國古代文學(xué)專業(yè)，是新中國的第一位文學(xué)博士。南京大學(xué)文學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師、南京大學(xué)中國詩學(xué)研究中心主任，梅庵書院首任院長。曾任南京大學(xué)中文系主任、江蘇省政協(xié)委員、常委。兼任教育部社會科學(xué)委員會委員、中國教育部人文素質(zhì)教育指導(dǎo)委員會委員、教育部中文學(xué)科教學(xué)指導(dǎo)委員會委員、中國韻文學(xué)會理事、中國唐代文學(xué)學(xué)會常務(wù)理事、中國宋代文學(xué)學(xué)會會長、中國杜甫研究會副會長、中國陸游研究會會長等職務(wù)。著有學(xué)術(shù)專著五部，發(fā)表論文百余篇。</p> <p class="ql-block">碑塔又一側(cè)刻有“三吳毓秀”四字。</p><p class="ql-block">葛鴻楨，又名泓正，號省之，蘇中六六屆校友。自幼酷愛書畫，曾先后問道于鄔西濠、費(fèi)新我、張辛稼、吳養(yǎng)木、沙孟海、林散之、張繼馨等江南名家。</p><p class="ql-block">畢業(yè)于北京師范學(xué)院，受業(yè)于歐陽中石教授，后由啟功先生親自介紹，加入中國書法家協(xié)會。</p><p class="ql-block">現(xiàn)為江蘇省文史研究館館員，中國書法家協(xié)會培訓(xùn)中心教授，中國國畫家協(xié)會理事，蘇州市書法家協(xié)會顧問(原蘇州市書協(xié)副主席兼學(xué)術(shù)委員會主任)。</p> <p class="ql-block">下一個(gè)環(huán)節(jié)是“進(jìn)學(xué)齋，見先生”的致禮儀式了。一行老頭老太們移步至“來秀坊”前，先按屆次來個(gè)合影。</p><p class="ql-block">“來秀坊”是蘇州中學(xué)的大禮堂，也是校園舞臺的所在地。來秀坊之名與英文名 “LIVE SHOW FUN” 音似意似，直譯為 “現(xiàn)場表演樂趣”，反映出蘇中校園文化的豐富多彩。</p> <p class="ql-block">我們“二七班”的伙伴們也來一張合影。</p> <p class="ql-block">記得我們在校時(shí)開個(gè)大會都在飯廳里進(jìn)行的，或坐于長凳或從教室自帶凳子。現(xiàn)在之場面自然是天壤之別啦~</p> <p class="ql-block">前排為蘇中校領(lǐng)導(dǎo)以及比我們更老的老先生。</p> <p class="ql-block">首先讓我們共同追憶己故的老師和同學(xué)。是啊，此時(shí)此刻心情是沉重的。老師們剩得越來越少，同學(xué)們走得越來多了……</p> <p class="ql-block">在校的青蔥學(xué)子為我們齊頌 “范文正公創(chuàng)校禮贊”。</p> <p class="ql-block">有我們當(dāng)初的影子嗎? 年輕真好啊!</p> <p class="ql-block">蘇中周祖華校長講話。</p><p class="ql-block">有一段話印象挺深的: 蘇州中學(xué)雖然在蘇州仍至江蘇有他的地位和影響，但比之當(dāng)初蘇州府學(xué)紫陽書院在全國的影響還是差距很大的。可見校長之追求，希望母校騰飛啊!</p> <p class="ql-block">陳兆立老師講話。</p><p class="ql-block">陳老師的講話是脫稿的，并且和他的課堂教學(xué)一樣都講在要點(diǎn)之上。和我們班主任張老師一樣，從大學(xué)畢業(yè)進(jìn)蘇中正是我們在校期間，他參與了我們的校園生活，目睹了文革浪潮，理解上山下鄉(xiāng)，知曉再學(xué)習(xí)再就業(yè)……</p> <p class="ql-block">學(xué)友代表吟詩作對嘆人生，之乎者也頌?zāi)感！?lt;/p> <p class="ql-block">各屆代表和詩，興奮之情好似就差那么一杯酒了~</p> <p class="ql-block">見先生自然要贈禮。關(guān)于禮品真要感謝籌備組的一片苦心了: 一只籃子裝有束脩六禮。</p><p class="ql-block">束脩六禮包括：肉干（謝師恩），芹菜（業(yè)精于勤），龍眼干（啟竅生智），蓮子（苦心教學(xué)），紅棗（早日高中），紅豆（宏圖大展）等組合。</p> <p class="ql-block">按現(xiàn)代人來說這禮品不實(shí)惠，還挺沉的，老師拎在手中走路還不便。但畢竟這心意在啊，真想問問張老師，您學(xué)生無數(shù)，受此大禮畢生第一次吧?</p> <p class="ql-block">張老師，我們的班主任，于我們大姐般的存在。說實(shí)話，今天我們二七班學(xué)生代表們前來，主要緣于張先生的原因~</p> <p class="ql-block">蘇中的操場地點(diǎn)大小都沒變，只是地面鋪上了鮮艷的塑膠跑道。</p> <p class="ql-block">一邊增加了段不長的檢閱臺。</p> <p class="ql-block">籃排球場地也沒變，但不再是黃灰的沙地。</p> <p class="ql-block">香樟大道南端西側(cè)有一座很漂亮的體育館，內(nèi)部是一片高標(biāo)準(zhǔn)的籃球場，南北兩邊是有十階座位的看臺。中共十六屆中央委員、前國家體育總局局長、前國家奧委會主席袁偉民為體育館題寫了館名。袁偉民是蘇州中學(xué)58屆校友。他帶領(lǐng)中國女排，力挫群雄、大揚(yáng)國威，勇奪“五連冠”，成為家喻戶曉的體育明星。</p> <p class="ql-block">體育館前來個(gè)全體老三屆代表大合影。</p> <p class="ql-block">蘇州中學(xué)原副校長，蘇州道山教育文史研究會會長，蘇州中學(xué)校史研究室主任丁云衍老師來到大家前攀談起蘇中的過去現(xiàn)在。</p> <p class="ql-block">始料未及的是丁老師竟提出愿送給現(xiàn)場同學(xué)們?nèi)耸忠粌浴对蒲蕴K中》。</p><p class="ql-block">《云言蘇中》是丁老師之心血之作，送給每一位深愛蘇中的學(xué)子，對他來說也是一種愿望。</p> <p class="ql-block">聽，你不一定聽到過的蘇中故事；</p><p class="ql-block">看，你不一定看到過的蘇中景象。</p><p class="ql-block">你想了解蘇州中學(xué)嗎?</p><p class="ql-block">你想知道蘇州中學(xué)的過去和現(xiàn)在嗎?</p><p class="ql-block">你想探究一下其千年教育足跡嗎?</p><p class="ql-block">讓我們攜手走進(jìn)“云言蘇中”，</p><p class="ql-block">你會看到一些你不一定知道的人、事、物。</p><p class="ql-block">可惜的是此書僅為第一輯《科舉時(shí)代》，后面的還能看到嗎?</p> <p class="ql-block">所謂“重游泮水”簡單的解釋不就是再到泮池嗎? 光說泮水還挺文縐縐很有詩意，但說實(shí)話我就真想不起泮池在哪里。今天到此才發(fā)現(xiàn)這不就是曾經(jīng)有一個(gè)做草繩機(jī)的工場嗎?那時(shí)我們是有勞動課的，我們會分別從事翻砂工或是鉗工的工作。勞動間隙我們會池塘邊玩，現(xiàn)在大名鼎鼎的姑蘇平江圖就是在那時(shí)看到的。</p> <p class="ql-block">古代地方的學(xué)校會稱“泮宮”或“泮林”，俗稱學(xué)宮。泮水指泮宮之水，泮池為泮宮之池。這里泮宮之碑坊已不在（在校史紀(jì)念館內(nèi)有仿制碑坊）而泮池依舊。</p><p class="ql-block">泮池碑后有碑文: 自有府學(xué)，即有泮池，蓋為辟雍之半也。當(dāng)在北宋景祐初范公立學(xué)之始，為方便出入，池上初為木橋，宣德初木朽而易為石。橋三栱相連，磚石為之，兩側(cè)有欄，水植芹荷，微風(fēng)漾波，清香遠(yuǎn)播，為學(xué)中一景。碑陽大小文字均出自泮橋北端橋墩刻石。明成化三年（公元1467年）清康熙十六年（公元1677年）大修，今橋乃乾隆十一年（公元1746年）重建者。</p> <p class="ql-block">遠(yuǎn)處即為泮橋。</p> <p class="ql-block">泮橋側(cè)有一石墩，上書“再植檜”三字。</p><p class="ql-block">一旁石碑說明為:檜，一稱檜柏，此乃古老樹種?！对娊?jīng)》中即有“淇水滺滺，檜揖松舟”之句。朱長文、吳寬、王汝玉等人詩中均言及范文正公在蘇州府學(xué)手植檜樹。文徵明更以檜樹喻文正“高標(biāo)”、“氣節(jié)”予以盛贊。欣逢文正公1030華誕再植檜樹，寄景行維賢之意。已亥年秋記之。</p><p class="ql-block">細(xì)看附近樹木似無檜柏之樹，無論問校內(nèi)師生居然都不知此事。</p> <p class="ql-block">好在過后找到一張照片，圖中可見再植之檜柏，可見此樹沒有成活。碑尚在而樹不見甚是可惜。</p> <p class="ql-block">泮橋之正南面，有一玲瓏石巨峰。據(jù)說在2021年秋為慶賀蘇中府學(xué)986年新學(xué)117年由1991屆同學(xué)以紀(jì)念畢業(yè)三十周年特在母校安置的。此石總高6米，重達(dá)30噸，來之不易。</p> <p class="ql-block">這塊“重游泮水之紀(jì)念板”讓各位老三屆學(xué)友們簽字留念，是否有一點(diǎn)大款明星的待遇?</p> <p class="ql-block">這個(gè)紀(jì)念板設(shè)計(jì)得很是別致，引來眾多學(xué)友們在此照相留念。</p> <p class="ql-block">二七班的同學(xué)們，再來一張合影。</p> <p class="ql-block">九十四歲的何介雄老先生是今天的壽星，整個(gè)人就是六、七十歲人的樣子，說話聲音宏亮，記憶清晰，思維敏捷，真是好羨慕。</p> <p class="ql-block">黃同學(xué)在給何老先生朗讀因拜讀何老師之文后有感之詩一首:</p><p class="ql-block">《讀何介雄老師文》</p><p class="ql-block">青青子衿書誦馨，</p><p class="ql-block">“泮水重游”彩繽紛。</p><p class="ql-block">孰料“三屆”味雜陳，</p><p class="ql-block">九三惡跡萬年痕。</p><p class="ql-block">尊孔敬范古道本，</p><p class="ql-block">仁義鳴墨今罕聞。</p><p class="ql-block">府學(xué)千載浩氣隆，</p><p class="ql-block">乾坤清朗芳永存。</p><p class="ql-block">是否發(fā)現(xiàn)一位讀得挺得意，另一位聽得很滿意...</p> <p class="ql-block">泮池北岸疑似原先勞作工場之處（或者更早為學(xué)宮牌坊之處)變成了一座范斯沃斯風(fēng)格的建筑: “道夢空間”。這是一處融讀書學(xué)習(xí)、對話交際、碰撞思想、修養(yǎng)身心、調(diào)節(jié)性情、涵養(yǎng)精神的綜合性生活社區(qū)。</p> <p class="ql-block">今天的內(nèi)容是《我家的紅色寶藏》——《共產(chǎn)黨宣言》特展。</p> <p class="ql-block">而前不久我來時(shí)所見為“價(jià)值觀澄清——人生拍賣會”。</p><p class="ql-block">基于“道夢空間”的明體達(dá)用、空間融合、學(xué)道還淳、書院精神與大學(xué)境界，或許就是一個(gè)學(xué)校應(yīng)該追尋的理想教育。</p> <p class="ql-block">這種思想交流的社區(qū)生活也正如泮池河邊那石塊上所刻蘇中首任校長汪懋祖先生所言要“活潑潑地”~</p> <p class="ql-block">泮水附近之“泮水居”是師生食堂。泮水居之副標(biāo)題為“思樂泮水，薄采其芹”，出自《詩經(jīng)》《魯頌泮水》之首句。</p> <p class="ql-block">今日之生日大排面是母校免費(fèi)提供的。</p> <p class="ql-block">食堂附近的學(xué)生宿舍名曰“采芹園”，副標(biāo)題依舊為“思樂泮水，薄釆其芹”。在母校的衣食住行，一切皆有詩意。</p> <p class="ql-block">吃過生日面午后便是大家自由活動的時(shí)間了，一路漫步至尊經(jīng)閣。</p><p class="ql-block">尊經(jīng)閣始建于北宋，初稱六經(jīng)閣，元朝改稱尊經(jīng)閣，是一座兩層重檐式建筑，主要用于藏書。該建筑歷經(jīng)數(shù)百年戰(zhàn)亂風(fēng)雨，最終在文革后的1979年春天被毀。2013年重建，且尊經(jīng)閣被正式改建為蘇州中學(xué)校史館，牌匾“尊經(jīng)閣”三字由錢穆老先生題寫，兩旁的對聯(lián)為：“樂圃德淵遺跡，緒山窿石清芬”。落款為陸潤庠撰書。</p> <p class="ql-block">印象中尊經(jīng)閣的位置就是我們在校時(shí)的飯廳（兼會堂）。飯廳很大也很破，每每中午中餐時(shí)間大家就紛紛涌向這里。先到蒸架內(nèi)尋找自己的飯盒，然后到餐桌上滿八人開始分菜，臉盆里裝的是蔬菜，碗中裝的是葷菜...</p> <p class="ql-block">尊經(jīng)閣前草地上有一人刻有“愛”字的大石。一邊注有近年來各屆校友和社會各界熱心人士、團(tuán)體支持蘇州中學(xué)教育事業(yè)發(fā)展而設(shè)立的各類獎(jiǎng)助學(xué)基金狀況。</p> <p class="ql-block">尊經(jīng)閣上下兩層。入門首見“泮宮”牌坊的仿制品。</p> <p class="ql-block">一邊為江蘇師范學(xué)堂牌坊的仿制品。</p> <p class="ql-block">《江蘇師范學(xué)堂三“人杰”》（油畫像）</p><p class="ql-block">1904年，蘇州中學(xué)前身江蘇師范學(xué)堂建立。學(xué)堂延請金石家羅振玉（中）為首任監(jiān)督，并聘任日籍文學(xué)家滕田豐八為總教習(xí)（右）、國學(xué)大師王國維（左）為中方教習(xí)。江蘇師范學(xué)堂的“新學(xué)”實(shí)踐開啟了現(xiàn)代教育的新紀(jì)元。</p> <p class="ql-block">“畢業(yè)紀(jì)念塔”仿制品。</p><p class="ql-block">畢業(yè)紀(jì)念塔系江蘇省立第一師范學(xué)校首屆畢業(yè)生捐建。</p> <p class="ql-block">“府學(xué)師儒表”</p> <p class="ql-block">蘇州府學(xué)首任教授胡瑗簡介。</p> <p class="ql-block">從這里走出的校友，如秦邦憲、匡亞明、汪伯樂、顧容川、陳唯吾等。</p> <p class="ql-block">二樓中間塑有蘇州中學(xué)首任校長汪懋祖之雕像。</p> <p class="ql-block">一邊為蘇州中學(xué)組建和首任校長汪懋祖的介紹。</p> <p class="ql-block">塑像之后為院士精英墻。</p> <p class="ql-block">在這里我們會看到從蘇州中學(xué)走出的六十三位中外院士及各界精英。</p> <p class="ql-block">這里有31屆的錢偉長、43屆的李政道、62屆的金人慶及更年輕的87屆莊小威……</p> <p class="ql-block">相信蘇中的在讀學(xué)子們在這里會得到某種啟示、自信和力量。</p> <p class="ql-block">三首校歌是系列傳承的故事，他們是: </p><p class="ql-block">《江蘇省立第一師范學(xué)校校歌》，創(chuàng)作于1911年左右。</p><p class="ql-block">《蘇州中學(xué)校歌》，創(chuàng)作于1927年。</p><p class="ql-block">作詞者汪東為中國近現(xiàn)代詞人、著名文學(xué)家、書法家。早年追隨孫中山先生，參加過辛亥革命。曾任《大共和日報(bào)》總編輯、中央大學(xué)文學(xué)院院長等職。1912年經(jīng)黃侃、柳亞子、葉楚傖介紹加入南社。又任中央大學(xué)教授、文學(xué)院院長、中文系主任及重慶復(fù)旦大學(xué)教授等。</p><p class="ql-block">作曲者程懋筠，民國著名音樂家，曾為《三民主義歌》、《國立中央大學(xué)歌》、《國立中正大學(xué)歌》及《全民抗日歌》作曲。</p><p class="ql-block">《蘇州中學(xué)校歌》，創(chuàng)作于1988年。</p><p class="ql-block">作曲者徐樂，作詞者蔡大鏞。蔡老師曾是我們的語文教師，是一位很有才氣的學(xué)者。這次沒能見到他甚是遺憾。</p> <p class="ql-block">走出尊經(jīng)閣，校內(nèi)自由行才開始。母校還有哪些地方一定要去的呢? 下一篇再見了。</p>