<p class="ql-block"> 11月27日我們隨康養(yǎng)旅行團(tuán)乘車來(lái)到大覺寺。大覺寺全稱是“佛光祖庭大覺寺”。位于江蘇省宜興云湖（過(guò)去的橫山水庫(kù)）東側(cè)，四周群山環(huán)繞，依山傍水、翠竹掩映，自然風(fēng)光十分優(yōu)美。 大覺寺的建筑風(fēng)格獨(dú)特，既有仿古的江南建筑風(fēng)韻，又融合了現(xiàn)代理念，規(guī)模宏大，布局精巧。從山門到羅漢園再到佛光樓（一層為觀音殿），七層多寶塔以及大雄寶殿，每一處建筑都別具匠心，尤其是佛光樓（觀音殿），造型頗似西藏布達(dá)拉宮。因此，大覺寺也被稱為江南小布達(dá)拉宮。漫步其間，還能看到許多精美的壁畫和雕像，生動(dòng)展現(xiàn)了經(jīng)文中的場(chǎng)景以及悟道過(guò)程，讓人感受到深厚的佛教文化底蘊(yùn)。這里是星云大師出家的祖庭。其前身為白塔寺，最早可追溯到南宋時(shí)期，到清朝乾隆年間發(fā)展到鼎盛后改名為大覺寺。1989年，星云大師返回宜興禮祖，見寺院已經(jīng)片瓦無(wú)存，不禁興嘆：當(dāng)盡復(fù)興祖庭之志。從那時(shí)起，星云大師奔走在全國(guó)各地，為筑寺化緣。終于在2005年，星云大師開始籌劃重建大覺寺，選址依山傍水，翠竹環(huán)繞的西褚鎮(zhèn)橫山水庫(kù)旁邊。整個(gè)寺院初步建成歷時(shí)五年多。寺院內(nèi)環(huán)境優(yōu)雅，莊嚴(yán)肅穆，寬闊干凈，兩邊還設(shè)有石凳，石桌供人們休息，羅漢園里，十八羅漢的石雕像形態(tài)各異、栩栩如生。底座上還有介紹羅漢的身世介紹。 大雄寶殿氣勢(shì)恢宏、莊嚴(yán)肅穆，內(nèi)部裝飾極其漂亮、奢華。游客們可以免費(fèi)獻(xiàn)花祈福。觀音殿的左側(cè)是一座七層寶塔。這座寺廟可以算作是星云大師的紀(jì)念館。在觀音殿的二層還設(shè)有介紹星云大師的事跡及書法展示，大覺寺很大，但是卻沒有一般寺廟的香煙繚繞。不收門票，不設(shè)香火，服務(wù)人員服務(wù)態(tài)度非常好，山門外還設(shè)有非常大的停車場(chǎng)，在大覺寺，我感受到了一種震撼人心的精神。在當(dāng)今世界，誰(shuí)都為名利拖累，但是這里卻以行動(dòng)告知，人生總有不一樣的境界。你可能沒有達(dá)到或者沒有選擇，但是它卻靜靜的存在著。有人有人堅(jiān)守。 正如星云大師所說(shuō)，人間佛教不求信仰，但求收獲輕松、歡喜、歡樂(lè)。但愿這種精神永遠(yuǎn)如鮮花一朵，常開、常艷，而不凋謝。</p> <p class="ql-block">佛光祖庭大覺寺外的圖騰柱，頂上雕刻四頭獅子，像征著佛法遍及四方。一、獅子為百獸之王，二、獅子乃文殊菩薩坐騎。</p><p class="ql-block"> 這上面四只背靠背的獅子，兩前腳開立，怒目圓睜，整個(gè)柱頭裝飾象征著此地佛法遍及四方。當(dāng)佛教傳入中國(guó)之后，這石獅子的形象也隨著佛教文化的傳播而傳入中原地區(qū)，成為佛教中最普遍常見的裝飾形象。獅子象征著智慧和力量，寓意著處事無(wú)堅(jiān)不摧??</p> <p class="ql-block">這就是這柱子頂上雕刻的四只石雕獅子。</p> <p class="ql-block">山門</p> <p class="ql-block">十八羅漢園緣起。石頭上刻著這十八羅漢的來(lái)歷及原由。</p> <p class="ql-block">十八羅漢</p> <p class="ql-block">星云大師的雕像</p> <p class="ql-block">觀音殿</p> <p class="ql-block">這是用手機(jī)“全景模式”拍攝的整個(gè)觀音殿內(nèi)部情形。由于手機(jī)的功能所限，整個(gè)大殿內(nèi)部的細(xì)節(jié)拍的并不是很清晰。但是可以將圖片用手指操作放大看一看。</p> <p class="ql-block">在大道的兩旁分別是一溜長(zhǎng)廊，供游客休息。</p> <p class="ql-block">這條大道非常寬闊，非常長(zhǎng)。估計(jì)得有1000米左右。是不是意味著通往佛祖的地方是寬廣的坦途？當(dāng)然，坦途也是需要努力向上的。</p> <p class="ql-block">從觀音殿向前望去，大雄寶殿就在眼前，但實(shí)際上到達(dá)那里卻是需要向上走很長(zhǎng)的路。這也許就是星云大師為什么要把這條路修的這么特別的意義所在吧。因?yàn)椋谌珖?guó)各地的寺廟中，這是唯一一條道路極其特殊的存在。</p> <p class="ql-block">觀音殿的右側(cè)（面向），不遠(yuǎn)處是一座七層由金黃色琉璃瓦鑲邊、復(fù)頂?shù)陌咨珜毸?。因時(shí)間關(guān)系我們沒有前往。有去過(guò)的朋友可以補(bǔ)充一下。</p> <p class="ql-block">整座寺院由幾座植滿綠竹的山峰所環(huán)繞。顯得既有氣勢(shì)又干凈整潔。</p> <p class="ql-block">由于時(shí)間關(guān)系，我們沒有進(jìn)到大雄寶殿里去觀看。所以，里面的布局如何不得而知。</p> <p class="ql-block">在通向大雄寶殿的入口處左右兩旁分別有普賢菩薩和文殊菩薩的坐騎白象和雄獅鎮(zhèn)守。在它們的周圍分別還有幾只小獅子和小白象。這樣一來(lái)，就顯得這兩座雕像很萌、很接地氣。</p> <p class="ql-block">在寺廟門外，還用一群可愛的小銅獅子一字排開歡迎每個(gè)游客。等我們離開，才想起忘了將它們的形象拍下來(lái)。真是遺憾。</p> <p class="ql-block"> 今天是我們來(lái)到天目湖康養(yǎng)之旅的第五天，旅游行程安排是去宜興的龍池山與澄光寺。走進(jìn)龍池山，仿佛踏入了一幅流動(dòng)的山水畫卷。山勢(shì)巍峨而不失靈秀，四季更迭，景色各異。導(dǎo)游給我們描繪了這里一年四季的美景：春日，山花爛漫，綠意盎然。夏日，山澗溪流潺潺，涼風(fēng)習(xí)習(xí)；秋時(shí)，山上田間果實(shí)累累，金色一片；冬日，則銀裝素裹，山川靜默。最為人稱道的，莫過(guò)于山頂那片神秘的龍池。池水清澈見底，碧波蕩漾，傳說(shuō)中這里是龍王的居所，因此得名龍池。站在池邊，望著那倒映著藍(lán)天白云、四周山色的水面，心靈仿佛也被洗滌得格外清澈，所有的煩惱似乎都隨著池水緩緩流走。</p><p class="ql-block">在龍池山上，就藏著一座歷史悠久、文化底蘊(yùn)深厚的千年古剎——澄光寺。這里不僅自然風(fēng)光旖旎，更因承載著深厚的佛教文化與歷史傳承而備受矚目。澄光寺始建于南朝梁武帝時(shí)期，距今已有上千年的歷史。歲月悠悠，古剎歷經(jīng)滄桑，卻依然保持著那份古樸與寧?kù)o。雖然該寺曾屢經(jīng)戰(zhàn)亂焚毀，但都像是佛祖涅槃一樣，都會(huì)浴火重生。寺后郁郁蔥蔥的竹林，清風(fēng)拂過(guò)，竹葉沙沙作響，仿佛在低語(yǔ)著古老的傳說(shuō)。而寺前的池塘更是美不勝收，池水清澈見底，荷花亭亭玉立，魚兒在水中悠閑地游弋，構(gòu)成了一幅美麗的圖畫。但是，導(dǎo)游又給我們潑冷水：咱們這個(gè)團(tuán)兒是老年康養(yǎng)團(tuán)，大家需量力而為，能上則上，不能上也不要勉強(qiáng)。大家可以在附近的茶田里、在寺廟平坦的地方游覽。</p><p class="ql-block"> 雖然我最終沒有登上這座被導(dǎo)游描繪的這么神奇、這么美麗的寺廟。但是我還是用航拍器把這個(gè)美麗的山川之美給留在我的鏡頭里了。</p> <p class="ql-block">這是我們康養(yǎng)之旅的最后一天，下午五點(diǎn)左右我們將乘列車返回北京。清晨，我們?cè)谟?竹隱居酒店吃完飯，既登車前往南京。秦淮河也是我們游覽的最后一個(gè)景點(diǎn)。</p><p class="ql-block"> 南京的秦淮河見證了六朝金粉的輝煌，承載了明清兩代的風(fēng)雅，它也是南京的母親河。漫步河畔，每一步都踏著歷史的回響，每一眼都飽含著文化的深邃，秦淮河以其獨(dú)有的魅力，吸引著無(wú)數(shù)游客駐足，成為社交媒體上高點(diǎn)贊、高分享的熱門景點(diǎn)。</p><p class="ql-block"> 在秦淮河上，橋梁眾多，每一座橋都承載著厚重的歷史與文化。其中最著名的當(dāng)屬文德橋和朱雀橋。文德橋以其“半月奇觀”聞名，每當(dāng)農(nóng)歷十五之夜，站在橋上賞月，可見水中月影分為兩半，別有一番風(fēng)味。而朱雀橋，則是南朝時(shí)期繁華的象征，雖歷經(jīng)風(fēng)雨侵蝕，但仍不失其古樸之美，走在橋上，仿佛能聽到歷史的回音，感受到那份跨越千年的寧?kù)o與祥和。</p><p class="ql-block"> 秦淮河畔，不僅風(fēng)景如畫，更是美食的天堂。夫子廟小吃街上，各式各樣的南京小吃琳瑯滿目，從鴨血粉絲湯到鹽水鴨，從糖芋苗到赤豆元宵，每一口都是對(duì)味蕾的極致誘惑。在這里，你可以一邊品嘗地道的美食，一邊感受南京獨(dú)有的市井煙火氣，享受一場(chǎng)味覺與文化的雙重盛宴。</p><p class="ql-block"> 秦淮河不僅僅是一條河，它更是南京文化的靈魂所在。自古以來(lái)，這里就是文人雅士聚集之地。他們或在此飲酒賦詩(shī)，或在此談古論今，留下了許多膾炙人口的詩(shī)篇。如唐代詩(shī)人杜牧的《泊秦淮》：“煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花?！边@首詩(shī)不僅描繪了秦淮河的夜景，更表達(dá)了詩(shī)人對(duì)歷史的深沉感慨。除了文人墨客的足跡，秦淮河還見證了南京城的滄桑巨變。從六朝古都的輝煌，到近代的戰(zhàn)火紛飛，秦淮河始終如一地陪伴著這座城市。她見證了南京的興衰更替，也承載了無(wú)數(shù)人的悲歡離合。站在秦淮河的橋上，我的神情有些恍惚。我似乎看到李白頭戴倫巾、身穿漢服，腰挎配劍，手握酒壺，一邊喝酒一邊吟詩(shī)；一群貢院考試完畢的考生在酒樓上或笑、或哭、或唱、或叫；大明王朝朱元璋的孫子朱允文在大火中 倉(cāng)皇從橋上跑過(guò)去……。</p><p class="ql-block"> 秦淮河，一條流淌千年的河流，它見證了城市的興衰更替，承載了厚重的歷史與文化。</p><p class="ql-block"> 我想，如果有可能，我跟老伴兒應(yīng)該在這兒深度游一次，不要每次都匆匆忙忙。我要在李白喝過(guò)酒的酒樓品品酒（雖然我不喝正好，一喝就醉），在夫子廟拜拜孔老夫子，順便在街上小攤嘗一口咸水鴨。哈哈！好不愜意！</p> <p class="ql-block">等待拉客的“車夫們”。</p> <p class="ql-block">走在秦淮河岸邊，巧遇江南貢院開館，于是我們就憑身份證免票進(jìn)去游覽了一下。</p>