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君子役物,小人役于物

莊生迷蝶

圖:網(wǎng)絡<div>文:莊生迷蝶</div> <p class="ql-block ql-indent-1">人是萬物的靈長,與天、地并列為“三才”。人生長于天地之間,萬物為我所用,我又與萬物合而為一。于是荀子說:“君子役物,小人役于物?!碧K軾認為“天地之間,物各有主”,人作為自然界中的一員,并非主宰者,只能選取“吾之所有”,如果不加節(jié)制,則過猶不及。</p><p class="ql-block ql-indent-1">“五行”為我所用。人類自蒙昧以來,認識了火,并開始為人類文明照亮“前行之光”。從原野中發(fā)現(xiàn)野生的谷物開始,便開啟了漫長的食物“馴化”之路。引流灌溉,使得食物充足,最終解決了人類的溫飽。從有巢氏開始,人類漸漸利用林木為自己設計居所,使居住環(huán)境得以改善。從土壤中發(fā)現(xiàn)銅鐵等金屬,制作了用具和戰(zhàn)具,保障了人身安全。“五行”滿足了人們最基本的生理需求。</p><p class="ql-block ql-indent-1">技術推動文明。隨著基本需求的滿足,人類在原有的物質基礎上有了更高的追求,從“吃得飽”向“吃得好”過渡,從糧食到山珍海味,世間的動植物豐富了人們的餐桌。居住環(huán)境從茅草屋向宮室轉變,從渴望的“四世同堂”到“幸福的一家”,人們的私人空間越來越大,舒適度越來越高。物質的極度豐富,使人類也從農(nóng)業(yè)文明走進了工業(yè)文明,于是工廠代替了作坊,自動化、智能化代替了手工勞動。短短兩三百年,技術的不斷革新將人類文明推向了頂峰。</p><p class="ql-block ql-indent-1">保持清醒,沖破科技的樊籠。人類文明高度發(fā)達的同時,讓有些人逐漸迷失了自我,以為人類才是世間的主宰,唯我獨尊,妄自尊大??萍嫉倪M步逐漸方便了人們的生活,但越來越多的人為外物所驅使。為了追求財富的最大化,不擇手段,不惜代價,利用先進的科技,制作了“毒豆芽”、“毒奶粉”、“毒饅頭”,提取了“地溝油”,從不明液體中浸泡水果和蔬菜……孰不知,自己在制造這些東西的同時,自己也正在使用著別人制作的“高科技產(chǎn)品”。有些人利用互聯(lián)網(wǎng)購物,看到某網(wǎng)紅直播帶貨時,發(fā)現(xiàn)好像很多人都在選購同類物品,于是頭腦一熱下單購買,還為撿到了便宜沾沾自喜。購物后才發(fā)現(xiàn)類似的廣告越來越多,這其實是AI算法提供的結果,它只提供你想看到的。如果此時你不具備清醒的頭腦,就會深陷購物的漩渦。因此,保持清醒的頭腦,知道自己所需,才能不被科技的力量束縛。</p><p class="ql-block ql-indent-1">在人類科技高度發(fā)達的今天,辦公自動化、人工智能化的程度越來越高,如果不能有效辨別自己的需求,只會使自己的欲望越來越多,漸漸成為物質的奴隸。欲壑難填,知足常樂,面對紛繁的物質誘惑和日益新潮的精神需求,能夠不亂于心,不惑于外,才能役使外物而不被外物所役使;成為役使外物的君子,而不是被物役使的奴隸。</p>