<p class="ql-block"> 你去平遙古城，大概率導(dǎo)游都會(huì)帶著你登臨城墻，大手一揮介紹到：“這就是劉伯溫當(dāng)年設(shè)計(jì)的經(jīng)典之作”！這是配合文旅宣傳的噱頭，你千萬(wàn)不要當(dāng)真，因?yàn)槠竭b古城的歷史還長(zhǎng)著呢。</p> <p class="ql-block"> 平遙古城已有2700多年的歷史，是中國(guó)現(xiàn)存最為完整的一座古代縣級(jí)城市。西周時(shí)代，就開始駐兵并營(yíng)建防御工事，秦置縣平陶，屬太原郡。漢朝時(shí)未設(shè)建制，大部屬京陵、中都二縣。北魏太武帝時(shí)，改平陶為平遙，東遷至今址，平遙城作為縣治之所在。隋唐時(shí)期，平遙土夯的城垣，都已經(jīng)經(jīng)歷一場(chǎng)場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的考驗(yàn)。唐宋時(shí)期，平遙古城商貿(mào)初具規(guī)模。元朝已經(jīng)是“桑園成林，百鳥爭(zhēng)鳴”。在明清兩代500余年間，平遙城墻歷經(jīng)26次修葺增補(bǔ)，形成了現(xiàn)存的已有規(guī)模。</p> <p class="ql-block"> 穿越時(shí)光的隧道，一座古城出現(xiàn)在面前，逼仄的巷弄，夕陽(yáng)漸遠(yuǎn)的瞬間，讓人忘記朝夕的更迭，青磚灰瓦的觸痕中，依然還是明清時(shí)的溫婉。</p> <p class="ql-block"> 平遙古城位于山西中部、汾河?xùn)|岸，于1997年被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》。這里是過往輝煌與當(dāng)今活力的融合體，晉商文化的深沉底蘊(yùn)、古建筑群的瑰寶風(fēng)范、彩塑藝術(shù)的冠絕群倫、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的代代相傳，每一處細(xì)節(jié)都鐫刻著平遙獨(dú)有的韻味。</p> <p class="ql-block"> 連綿不斷的古城墻總周長(zhǎng)達(dá)6163米，墻高約12米?！肮懦怯小拇蠼郑诵〗?，七十二條蚰蜒巷’，無(wú)論大街小巷都是偶數(shù)?！睋?jù)導(dǎo)游介紹如今天還有一萬(wàn)多居民在古城中居住。穿行古城中，街巷縱橫交錯(cuò)卻井然有序，從高處俯瞰嚴(yán)整得就像一塊棋盤。</p> <p class="ql-block"> 作為晉商發(fā)源地，平遙曾是清代晚期的金融中心，總部設(shè)在平遙的票號(hào)就有20多家，占全國(guó)的一半以上，堪稱古代中國(guó)“金融街”。其中規(guī)模最大的是創(chuàng)建于兩百年前、以“匯通天下”聞名于世的中國(guó)第一座票號(hào)“日升昌”。</p> <p class="ql-block"> 明清時(shí)期，平遙古城是一座拉不完、填不滿的商城，各地貨物從四面八方匯集到這里，再?gòu)倪@里運(yùn)向全國(guó)。如今，平遙的各大票號(hào)已卸去鉛華蛻變?yōu)闀x商博物館，用歷史建筑和票號(hào)文物向海內(nèi)外游客講述著晉商走南闖北的恢宏魄力。</p> <p class="ql-block"> 輝煌不能只在歷史中供人仰望。為什么今天發(fā)展平平的平遙，在明清時(shí)期卻是創(chuàng)造“晉商風(fēng)雨五百年，錢莊票號(hào)匯通天下”商業(yè)傳奇的中心呢？</p> <p class="ql-block"> 我首先想到了地域特征。先舉個(gè)例子吧，大家都知道山西人喜歡醋，主要原因就是山西地處黃土高原，許多地方的地下水堿性特重，水質(zhì)硬，甚至許多井都是苦水井。這種水破壞了人體液中電解質(zhì)平衡，長(zhǎng)期飲用這種水很容易生結(jié)石。而醋的酸性正好能中和堿性，維持人體內(nèi)的酸堿平衡，多吃點(diǎn)醋有益于身體健康。</p> <p class="ql-block"> 言歸正傳，山西是我國(guó)古代農(nóng)耕文明和游牧文明相互碰撞、交流和融合的主要地城，從秦漢開始，兩大文明的激烈碰撞，一直戰(zhàn)事不斷，攻守互換間，給周邊百姓帶來了無(wú)盡的痛苦和犧牲，但因戰(zhàn)爭(zhēng)的本質(zhì)是資源的爭(zhēng)奪和重新分配，所以，頻繁的戰(zhàn)爭(zhēng)，也為少數(shù)人在戰(zhàn)爭(zhēng)中尋得商機(jī)，成為財(cái)富的擁有者。</p> <p class="ql-block"> 晉商的發(fā)展還與走西口有較大關(guān)聯(lián)。一首耳熟能詳?shù)拿窀琛蹲呶骺凇罚犉饋砗芾寺?，其?shí)是非常的悲壯，背井離鄉(xiāng)，離開家人，踏上遙遠(yuǎn)的未知的路程，可能這一去就再也回不來，可能這一去就天人永隔，可從明朝開始一直到民國(guó)初期，有數(shù)百萬(wàn)，十幾代的山西人走出了自己的家鄉(xiāng)，去往蒙古生活。在史書上，把這段歷史叫做“走西口”，和著名的“闖關(guān)東”，“下南洋”一起并稱為‘三大人口遷移’。</p> <p class="ql-block"> 西口這個(gè)地方，還有一個(gè)名字“殺虎口”，而殺虎口地理位置特殊，里面是山西，外面是內(nèi)蒙。</p><p class="ql-block"> 里面的山西人多地少，干旱貧瘠，走西口是不得以而為之，去爭(zhēng)取一條活路，憑借著山西人的吃苦耐勞在關(guān)外生存下來。有更幸運(yùn)的少部分人，在這場(chǎng)人口遷徒活動(dòng)中，不但存活下來，而且還抓住了與蒙古等當(dāng)時(shí)的域外諸國(guó)通商的機(jī)會(huì)，打下了數(shù)百年的基業(yè)，從此他們就有了一個(gè)專屬的名字——晉商。</p> <p class="ql-block"> 當(dāng)年走西口對(duì)于山西人來說，是離別，更是一種責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，當(dāng)一家老小連飯都吃不起時(shí)，總要有一個(gè)人站出來去承擔(dān)苦難，而對(duì)于我們普通人來說，只有兩個(gè)字：“活著”。</p> <p class="ql-block"> 當(dāng)年這些推著小車靠擺攤兒賣苦力的人憑什么把小生意做成大生意的呢，只因?yàn)樗麄冋\(chéng)心為顧客，為了和蒙古族融為一體，他們學(xué)習(xí)蒙古族的習(xí)俗，語(yǔ)言，讓顧客感覺他們更加親切，后期有不少其他地方的商隊(duì)也到蒙古發(fā)展，但都不如山西的商隊(duì)做得好。</p> <p class="ql-block"> 晉商的發(fā)展還與邊關(guān)戰(zhàn)爭(zhēng)有較大關(guān)聯(lián)。公元1694年，康熙率兵征討噶爾丹，需要深入草原腹地，由于距離太遠(yuǎn)，后勤跟不上，于是康熙下令，讓山西及其周邊的地區(qū)督撫全力保障軍隊(duì)的后勤補(bǔ)給，清朝為了鼓勵(lì)山西的商販出關(guān)給軍隊(duì)送糧，會(huì)給與高額的補(bǔ)貼，所以山西的商販見有利可圖，便但這很大的風(fēng)險(xiǎn)給前線的清軍送物資換取可觀的收入。</p> <p class="ql-block"> 晉商的發(fā)展還與依附封建朝廷有較大關(guān)聯(lián)。早在滿人入主中原之前，晉商的足跡就深入到了東北及內(nèi)蒙地區(qū)，給后金統(tǒng)治者留下了深刻印象，等到他們?nèi)〈鞒螅瑫x商們又對(duì)清朝的對(duì)內(nèi)平叛戰(zhàn)爭(zhēng)、對(duì)外邊境貿(mào)易等做出了巨大貢獻(xiàn)。在康熙年間和準(zhǔn)噶爾的拉鋸戰(zhàn)中，晉商們就出錢出力，踴躍捐資，為康熙解決噶爾丹居功至偉。部分晉商由此成為紅頂商人，頭頂清廷官帽，為朝廷經(jīng)營(yíng)生意，特別是獲得了一些如鹽鐵等壟斷性的買賣，讓他們?nèi)者M(jìn)斗金，迅猛發(fā)展。</p> <p class="ql-block"> 晉商的發(fā)展還與山西礦產(chǎn)資源有較大關(guān)聯(lián)。明朝“<span style="font-size:18px;">開中制</span>”政策的實(shí)施，為晉商的發(fā)展提供了契機(jī)；其次，山西礦產(chǎn)資源豐富，手工業(yè)和加工制造業(yè)當(dāng)時(shí)已初具規(guī)模，這又為晉商的發(fā)展提供了物質(zhì)基礎(chǔ)，使得晉商逐步走向輝煌；此外，由于晉南一帶地窄人稠，外出經(jīng)商成為人們的謀生手段，晉中商人當(dāng)時(shí)已遍及全國(guó)各地，北京城曾流行這么一句話：“<span style="font-size:18px;">京師大賈數(shù)晉人</span>”。</p><p class="ql-block"> 在清朝統(tǒng)治期間，能夠興旺發(fā)達(dá)二百余年的商業(yè)世家，最有名的是：榆次的常家、聶家、太谷的曹家，祁縣的喬家、渠家，平遙的李家，介休的侯家、冀家，臨汾的亢家，萬(wàn)榮的潘家，陽(yáng)城的楊家等等。他們既是大商人、大高利貸者，又是大地主，都擁有極為雄厚的資本。</p> <p class="ql-block"> 當(dāng)然，晉商發(fā)展成為天下第一商幫，不是有錢之后就自然而成的。晉商的偉大之處，有以下幾個(gè)方面值得肯定：</p> <p class="ql-block"> 一是誠(chéng)信，講求“一諾千金”。他們“寧叫賠折腰，不叫客吃虧”“誠(chéng)招天下客，義納八方財(cái)”……晉商起家微利，從三晉一隅輻射塞北江南，靠的正是誠(chéng)信。</p><p class="ql-block"> 太谷廣譽(yù)遠(yuǎn)藥店，配藥保證精購(gòu)原料，“龜齡集”“定坤丹”長(zhǎng)盛不衰；祁縣復(fù)盛公商號(hào)，經(jīng)營(yíng)從不缺斤短兩，“復(fù)”字號(hào)貨物遠(yuǎn)近聞名；平遙長(zhǎng)泰永綢緞莊，物盡其美不抬高價(jià)，錦緞絲綢享有美譽(yù)。晉商創(chuàng)立的商號(hào)以誠(chéng)制勝，以誠(chéng)取利，贏得了顧客的青睞。</p> <p class="ql-block"> 《又見平遙》劇中有這樣一個(gè)故事，清末，平遙城票號(hào)東家趙易碩抵盡家產(chǎn)，從沙俄?；亓朔痔?hào)王掌柜的一條血脈。趙易碩與同興公鏢局232名鏢師一起去沙俄接王家血脈回家。七年過后，趙易碩連同鏢師全部死在途中，而王家血脈得以延續(xù)。這就是平遙誠(chéng)信。</p><p class="ql-block"> “誠(chéng)者，天之道也；思誠(chéng)者，人之道也?！比藷o(wú)信不立，企業(yè)和企業(yè)家更是如此。</p> <p class="ql-block"> 二是創(chuàng)新明清時(shí)期，晉商越走越遠(yuǎn)，越做越大，由鏢局押送銀兩的方法越來越不適應(yīng)晉商們貨幣交割需要。在這樣的社會(huì)背景下，中國(guó)第一家票號(hào)——日昇昌票號(hào)在山西平遙應(yīng)運(yùn)而生。票號(hào)是專營(yíng)銀兩異地匯兌和存放款業(yè)務(wù)的私人金融機(jī)構(gòu)，也即現(xiàn)代銀行的前身?！案挥兄^大業(yè)，日新之謂盛德?！睍x商的創(chuàng)新精神不僅體現(xiàn)于創(chuàng)立票號(hào)。引進(jìn)人才，實(shí)行“經(jīng)理制”，分離所有權(quán)和經(jīng)營(yíng)權(quán)，祛除管理效率低下、運(yùn)營(yíng)成本高昂的弊?。灰M(jìn)資金，實(shí)行“股份制”，吸納閑散資金，實(shí)現(xiàn)互利共贏，滿足大商業(yè)、大流通下的資金需求；打破地域限制，實(shí)行“聯(lián)號(hào)經(jīng)營(yíng)”，有效應(yīng)對(duì)由市場(chǎng)不確定性帶來的風(fēng)險(xiǎn)……五百年晉商輝煌，創(chuàng)新是源頭活水。</p> <p class="ql-block"> 三是開放有多大的視野，就有多大的胸懷?！胺彩怯新槿傅牡胤?，就有山西商人”，這句俗語(yǔ)是晉商身影最真實(shí)的寫照。山西山多土瘠，但煤、鐵、鹽蘊(yùn)藏豐富，自古以來，山西人便利用自然資源與他人交換所需物資。直至明清，商品交換范圍逐漸擴(kuò)大，晉商足跡遍布?xì)W亞。歷史上，進(jìn)出邊關(guān)運(yùn)銷糧草食鹽，深入大漠販賣皮毛騾馬，遠(yuǎn)走俄國(guó)出口茶葉絲綢，晉商見證過“使者相望于道，商旅不絕于途”的盛況，也目睹了“駝馬穿梭，不知其數(shù)”的繁華。百年風(fēng)雨，晉商的“開放”精神溝通了發(fā)達(dá)商埠與偏遠(yuǎn)邊疆的聯(lián)系，更搭建起國(guó)內(nèi)市場(chǎng)與國(guó)外市場(chǎng)的橋梁。</p> <p class="ql-block"> 走在平遙，感覺我們古人太聰明了，以古人對(duì)龜崇拜的圖騰打造平遙。用中國(guó)的龜文化，賦予了這座城市免禍消災(zāi)、象征長(zhǎng)壽，代表財(cái)富、預(yù)示祥瑞，力量與堅(jiān)固等寓意。使一個(gè)長(zhǎng)達(dá)500年的經(jīng)濟(jì)重鎮(zhèn)，卻一次又一次平安躲渡過戰(zhàn)爭(zhēng)的摧毀，發(fā)展的欠缺卻又陰差陽(yáng)錯(cuò)變?yōu)榘l(fā)展的契機(jī)，不得不說平遙人是有福的。</p> <p class="ql-block"> 歷史是根，文化是魂。今天的平遙，一萬(wàn)多古城居民傳承守護(hù)著祖輩先人的生活記憶，使這座城不是一個(gè)冰冷的文化標(biāo)本，而是一個(gè)有溫度的活態(tài)城鎮(zhèn)。</p><p class="ql-block"> 實(shí)話說，今天的平遙，我作為一個(gè)旅客，在此旅游的總體感覺并不是很好。希望平遙在保護(hù)中發(fā)展，在發(fā)展中保護(hù)，讓這座城古韻悠長(zhǎng)、歷久彌新。不僅留住古城的“形”，更傳承著內(nèi)在的“神”。</p>