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文奎堂主的美篇

文奎堂主

華夏詩(shī)篇 <p class="ql-block">第九篇 神話創(chuàng)世奇觀</p><p class="ql-block">第二章 三皇開山</p><p class="ql-block">（二） 伏羲氏八掛及貢獻(xiàn)</p><p class="ql-block">伏羲創(chuàng)世神話散見各種經(jīng)典，</p><p class="ql-block">雖有些荒誕決不是無(wú)稽之談。</p><p class="ql-block">在中華文化史上有崇高威望，</p><p class="ql-block">開創(chuàng)八掛文明肇始一畫開天。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">從無(wú)邊世界到自身體察所見，</p><p class="ql-block">俯則觀法于地仰則觀象于天。</p><p class="ql-block">近取諸身遠(yuǎn)取諸物始作64掛。</p><p class="ql-block">潛藏著趨吉避兇知幾的通變。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">八掛中所揭示的陰陽(yáng)理論，</p><p class="ql-block">以全掛摸擬萬(wàn)物的整體觀。</p><p class="ql-block">塑造獨(dú)特的思維價(jià)值判斷，</p><p class="ql-block">考古證實(shí)掛畫出現(xiàn)八千年。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">由此可見八掛是中國(guó)文化名片，</p><p class="ql-block">從遠(yuǎn)古朦昧中走進(jìn)文明的檔案。</p><p class="ql-block">記載著伏羲身世與社會(huì)的貢獻(xiàn)，</p><p class="ql-block">這就是中國(guó)神話的基本價(jià)值觀。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">伏羲母親華胥常到大雷澤游玩，</p><p class="ql-block">無(wú)意間踏上一個(gè)大腳印在澤畔。</p><p class="ql-block">意外懷孕生下伏羲氏開山祖先，</p><p class="ql-block">古籍記載他常以龍蛇形象還原。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">伏羲兄妹結(jié)婚神話的記錄，</p><p class="ql-block">在六朝時(shí)期敦煌遺書殘卷。</p><p class="ql-block">他們成婚是原始血緣遺俗，</p><p class="ql-block">是人類由內(nèi)婚向外婚演變。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">他模仿蜘蛛結(jié)網(wǎng)發(fā)明了漁網(wǎng)籪，</p><p class="ql-block">教導(dǎo)人們結(jié)繩記事與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。</p><p class="ql-block">把山林中的自然火種送給同伴，</p><p class="ql-block">改善先民長(zhǎng)年累月生活的習(xí)慣。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">他不僅教民有方還能絲竹管弦，</p><p class="ql-block">發(fā)明瑟的樂器并演奏古風(fēng)駕辨。</p><p class="ql-block">印證了中國(guó)文化博大精深淵源，</p><p class="ql-block">表明伏羲氏個(gè)性特征的審美觀！</p><p class="ql-block">（2024.12.10.）</p><p class="ql-block"><br></p>