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高迪·圣家堂-世界文化遺產(chǎn)

Silver

<p class="ql-block">拍攝編輯 Silver</p><p class="ql-block">ID 7249381</p><p class="ql-block">地點(diǎn) 巴塞羅那</p> <p class="ql-block">圣家堂立世皆驚，似海繁雕意韻盈。</p><p class="ql-block">仰嘆高迪神來筆，奇思盡在塔尖鳴。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">圣家堂是一座奇幻的建筑史詩，高迪以自然為筆、信仰為墨、歲月為紙，繪就的那直插云霄、雕飾繁復(fù)且融合了神性與詩意的神圣殿堂，是巴塞羅那永不落幕的藝術(shù)華章。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">圣家堂全稱為圣家族大教堂，這個(gè)稱謂一是源于宗教意義。“圣家”指的是基督教中的耶穌、耶穌的生母圣母瑪利亞以及養(yǎng)父約瑟所組成的神圣家族，教堂以此命名，體現(xiàn)了其作為宗教場(chǎng)所對(duì)這一核心宗教概念的尊崇和強(qiáng)調(diào)，是為紀(jì)念與供奉圣家族而建.</p> <p class="ql-block ql-indent-1">遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，那高聳的尖塔直插云霄，仿佛是在與上蒼對(duì)話。圣家堂的建筑風(fēng)格獨(dú)特而奇妙，融合了多種元素，既有哥特式的莊重神秘，又有新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的靈動(dòng)優(yōu)雅。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">教堂正對(duì)面過街繞到這個(gè)小湖泊處，拍到的教堂遠(yuǎn)景避開了來此參觀涌動(dòng)的游人。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">圣家堂在設(shè)計(jì)之初，據(jù)說建筑師安東尼·高迪曾在一個(gè)寧?kù)o的夜晚，夢(mèng)到了上帝的啟示。上帝向他展示了一座美輪美奐的教堂，那教堂有著自然的曲線，如同山脈起伏，又似花草搖曳。高迪醒來后，便決心將這個(gè)夢(mèng)境變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，于是他傾盡畢生心血，打造出了這座獨(dú)一無二的圣家堂。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">它的設(shè)計(jì)源于高廸對(duì)圣經(jīng)對(duì)建筑主題圣家堂的深刻理解與融合。設(shè)計(jì)圍繞圣家族展開，有三個(gè)立面，分別是誕生立面、受難立面和榮耀立面，象征著耶穌一生中誕生、受難與復(fù)活等最重要的三個(gè)階段，建筑的整體構(gòu)思與圣家族的故事緊密相連，是對(duì)圣家族及相關(guān)宗教事件的具象化表達(dá)。</p><p class="ql-block ql-indent-1">高迪從夢(mèng)境中所得到的啟示決心打造一座用磚石鑄就的“圣經(jīng)”。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">圣家堂融合了多種建筑風(fēng)格：有哥特式、文藝復(fù)興和巴洛克等多種建筑風(fēng)格，同時(shí)兼具新藝術(shù)運(yùn)動(dòng)風(fēng)格特點(diǎn) 。</p><p class="ql-block ql-indent-1">圣家堂的平面圖基于哥特式的拉丁十字形布局，并且像傳統(tǒng)哥特式建筑一樣，利用高聳的尖塔、飛扶壁等元素來增加建筑的垂直感與高聳感，使其顯得莊嚴(yán)而神圣。</p><p class="ql-block"> 內(nèi)部空間高大開闊，彩色玻璃窗的運(yùn)用也是哥特式建筑的典型特征之一，圣家堂通過彩色玻璃將自然光過濾成五彩斑斕的光線，營(yíng)造出神秘而夢(mèng)幻的宗教氛圍。</p><p class="ql-block ql-indent-1">新藝術(shù)風(fēng)格強(qiáng)調(diào)自然主義，圣家堂大量采用了自然元素，如模仿洞穴、山脈、花草動(dòng)物等形態(tài)進(jìn)行設(shè)計(jì)，將自然形態(tài)與建筑結(jié)構(gòu)相融合，使建筑仿佛是從自然中生長(zhǎng)出來一般。 新藝術(shù)風(fēng)格喜歡運(yùn)用曲線和有機(jī)形態(tài)，圣家堂中螺旋形的塔樓、雙曲線的拱頂、拋物線的裝飾線條等，都體現(xiàn)了這一特點(diǎn)，展現(xiàn)出流暢、靈動(dòng)的美感，打破了傳統(tǒng)建筑的規(guī)整與刻板。</p><p class="ql-block ql-indent-1">高迪運(yùn)用懸鏈模型等創(chuàng)新方法來設(shè)計(jì)建筑結(jié)構(gòu)，采用了斜柱和雙曲面拱結(jié)構(gòu)等，減少扶壁的使用，使建筑在結(jié)構(gòu)上更加穩(wěn)定且富有創(chuàng)意，體現(xiàn)了現(xiàn)代主義對(duì)結(jié)構(gòu)和材料的創(chuàng)新性探索。</p><p class="ql-block ql-indent-1">在設(shè)計(jì)中充分考慮了建筑的功能性，如內(nèi)部空間的布局、采光、通風(fēng)等，同時(shí)又將宗教象征意義與建筑形式完美結(jié)合，使圣家堂不僅是一座宗教建筑，也是現(xiàn)代主義建筑理念的實(shí)踐作品.</p> <p class="ql-block ql-indent-1">圣家堂設(shè)計(jì)中的象征主義風(fēng)格中的宗教象征意義：如18座塔樓分別象征著耶穌基督、12位使徒、4位福音書作者和圣母瑪利亞等圣經(jīng)中的重要人物，三個(gè)立面分別代表耶穌基督的誕生、受難和復(fù)活，建筑的每一個(gè)細(xì)節(jié)都蘊(yùn)含著宗教寓意，通過象征手法表達(dá)了對(duì)宗教信仰的虔誠(chéng)和敬意。</p><p class="ql-block"> 圣家堂在文化方面的象征意義：融合了加泰羅尼亞地區(qū)的文化元素和歷史傳統(tǒng)，展現(xiàn)出獨(dú)特的地域文化特色，成為加泰羅尼亞文化的重要象征之一 。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">高迪設(shè)計(jì)圣家堂的靈感來源豐富多樣，既源于他對(duì)宗教的虔誠(chéng)與對(duì)《圣經(jīng)》的深刻理解，又來自于他對(duì)大自然的傾心與敬畏。他試圖將《圣經(jīng)》中的場(chǎng)景和教義，以建筑語言展現(xiàn)給世人，使圣家堂成為一部磚石鑄就的“圣經(jīng)”，讓每一位到訪者都能從中讀到基督信仰的奧秘。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">這是圣家堂正面位于東方。高迪在設(shè)計(jì)教堂的外立面時(shí)，他以耶穌在世間的三大重要?dú)v程——誕生、受難和復(fù)活為靈感，打造了風(fēng)格迥異的三大立面.。其中，“耶穌誕生”立面位于東面，是太陽升起的方向，寓意著新生，高迪通過充滿律動(dòng)的雕塑群像，以溫柔、愉悅的方式敘述著生命的勝利與萬物的起始。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">裝飾繁復(fù)精美、外立面有復(fù)雜的雕刻，內(nèi)部空間開闊且有精美的彩繪玻璃窗，無論是立面中央的耶穌和圣母雕像，還是象征著圣徒和天使的生動(dòng)雕塑等，都展現(xiàn)出極高的藝術(shù)水準(zhǔn)和精致程度 。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">這幾幅圖片是圣家堂的正面，畫面從上到下雕刻的人物內(nèi)容，都是圍繞著耶酥誕生這一故事主線進(jìn)行展開。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">耶酥出生了??</p> <p class="ql-block ql-indent-1">養(yǎng)父約瑟夫和耶酥??</p> <p class="ql-block ql-indent-1">來自東方的三圣人知道了耶酥誕生這一信息。??</p> <p class="ql-block ql-indent-1">這些雕塑，是圣家堂的故事之書。人物的面容、姿態(tài)栩栩如生，他們或是在祈禱，或是在沉思，或是在訴說著古老的圣經(jīng)故事。每一尊雕塑都傾注了工匠們無數(shù)的心血與情感，歲月在它們身上留下痕跡，更增添了幾分厚重與深沉。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">走進(jìn)圣家堂，仿若踏入一片神秘的森林。陽光透過穹頂?shù)目p隙灑落，似是穿透茂密枝葉的縷縷金光，塵埃在光暈中輕舞，如同森林中閃爍的精靈。石柱拔地而起，仿若古老的樹干，向著天空伸展，它們以一種奇特的姿態(tài)扭曲、盤旋，樹皮般的紋理粗糙而真實(shí)，仿佛還帶著生命的溫度與氣息。拱頂交錯(cuò)縱橫，像是森林的穹廬，那不規(guī)則的線條，恰似枝葉在風(fēng)中交織的模樣，每一處的起伏都似乎在訴說著自然的韻律與節(jié)奏。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">高迪對(duì)圣家堂的內(nèi)部設(shè)計(jì)靈感主要源自大自然。認(rèn)為藝術(shù)必須出自于大自然，因?yàn)榇笞匀挥兄瞠?dú)特美麗的造型，他曾說“直線屬于人類，而曲線歸于上帝，因?yàn)榇笞匀皇菦]有直線存在的”，所以圣家堂內(nèi)幾乎看不到直線. 他把教堂的正廳設(shè)計(jì)成一座適合祈禱及靈修的大森林，三十六根高度、粗細(xì)不同的樹狀立柱支撐著拱頂及頂棚，頂棚的造型如同層層疊疊的樹葉與花朵，讓信徒們仿佛置身于寧?kù)o祥和的自然之中，更接近神明.</p> <p class="ql-block ql-indent-1">高迪對(duì)圣家堂內(nèi)部的彩色玻璃與陽光的應(yīng)用更是神來之筆。他認(rèn)為彩色玻璃窗是它的靈魂之窗。當(dāng)陽光穿透那斑斕的玻璃，整個(gè)空間便被暈染成一片奇幻的海洋。東面窗戶的色調(diào)在藍(lán)色與綠色之間變換，清晨的陽光投射其上，光線清爽而充滿活力，象征著誕生；西面窗戶的色調(diào)則在紅色與黃色之間變換，午后陽光照射時(shí)，教堂里呈現(xiàn)出溫暖的光線，寓意著黃昏。藍(lán)色如深邃的湖水，綠色像春日的新葉，紅色似燃燒的晚霞。這些色彩交織在一起，流淌在地面上，漫過人們的腳背，讓人仿佛置身于天國(guó)的夢(mèng)境之中，塵世的喧囂與煩惱在這一刻被徹底地隔絕在外。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">高迪設(shè)計(jì)的彩色玻璃窗和天窗，創(chuàng)造出變化多端的內(nèi)部光線環(huán)境，當(dāng)光線透過彩色玻璃灑在教堂內(nèi)部時(shí)，營(yíng)造出神秘而神圣的宗教氛圍，寓意著上帝的光輝普照.</p> <p class="ql-block ql-indent-1">這是圣家堂耶酥受難面位于建筑西面。1911年，高廸設(shè)計(jì)出了圣家堂的受難立面，其雕塑風(fēng)格更加簡(jiǎn)潔、硬朗，與誕生立面相呼應(yīng)，共同展現(xiàn)了耶穌的生平.</p><p class="ql-block ql-indent-1">受難面整體有著一種凝重而肅穆的氛圍，線條更趨簡(jiǎn)潔且剛硬而深邃，仿佛每一道刻痕都是用苦難與堅(jiān)韌鑄就?；疑氖亩哑龀龈叽蠖渚膲γ?，如同森嚴(yán)的壁壘，讓人在靠近之時(shí)，便能感受到一種莊嚴(yán)的壓迫感。??</p> <p class="ql-block ql-indent-1">受難面眾多的人物雕塑分布其上，他們形態(tài)各異，生動(dòng)地展現(xiàn)了耶穌受難的各個(gè)場(chǎng)景。這些雕塑細(xì)節(jié)入微，人物的肌肉紋理緊繃，表情痛苦而堅(jiān)毅。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">在布局上，雕塑的高低錯(cuò)落富有節(jié)奏感。它們沿著墻面向上攀爬，宛如一首用形體譜寫的悲歌，從底部人們的掙扎與痛苦，逐漸向上延伸至耶穌的受難，最后直至天際，仿佛在向天國(guó)傳遞著這份沉重的苦難與救贖的希望。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">耶穌被釘在十字架上的雕塑居于中心位置，他低垂著頭顱，身體因痛苦而扭曲，這種逼真的刻畫讓觀者仿佛能聽到他沉重的呼吸和無聲的嘆息。</p><p class="ql-block ql-indent-1">此時(shí)已接近太陽落山，余暉將墻面染成金黃與深紅交織的色彩，讓整個(gè)受難面籠罩在一種悲壯而神圣的氛圍之中，就像一場(chǎng)宏大的宗教儀式正在上演，讓人沉浸在對(duì)信仰和救贖的思索之中。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">圣家堂的建設(shè)分幾個(gè)時(shí)期，其中高迪時(shí)期：1883年至1926年高迪負(fù)責(zé)期間，他憑借米拉公寓和奎爾公園項(xiàng)目的成功經(jīng)驗(yàn)，詳細(xì)規(guī)劃了整個(gè)教堂的結(jié)構(gòu)，包括總體建筑形態(tài)、平面布局、內(nèi)室設(shè)計(jì)等，還構(gòu)想出三個(gè)主要立面，并制作多組石膏模型來精煉細(xì)節(jié)，親自監(jiān)督了關(guān)鍵部分的建設(shè)。到他去世時(shí)，圣家堂僅完成了20%左右，但已獲得很高贊譽(yù)。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">1882年，圣家堂始建，最初并非由高迪設(shè)計(jì)而是他的老師。次年高迪接手該項(xiàng)目，并簽署文件正式成為其建筑設(shè)計(jì)師.從1885年起，高迪開始繪制圣家堂的草圖，他將自己的建筑理念和對(duì)宗教的理解融入其中，期望打造一座前所未有的教堂.1894年，圣家堂的誕生立面完成，該立面以豐富的雕塑展現(xiàn)了耶穌誕生的場(chǎng)景，人物形象栩栩如生，細(xì)節(jié)之處盡顯高迪的精湛技藝.1910年，高迪參加巴黎社會(huì)美術(shù)展，并展示了圣家堂誕生立面的彩色模型，引發(fā)了廣泛關(guān)注.1911年，他又設(shè)計(jì)出了圣家堂的受難立面，其雕塑風(fēng)格更加簡(jiǎn)潔、硬朗，與誕生立面相呼應(yīng)，共同展現(xiàn)了耶穌的生平。</p><p class="ql-block ql-indent-1">1926年6月10日，高迪因意外被電車撞倒，救治無效后去世，圣家堂的建造也因此未全部完成.高迪逝世后，眾多建筑師繼承了他的遺志，繼續(xù)推動(dòng)圣家堂的建設(shè).2005年圣家堂被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》，成為世界上唯一一座尚未完工就被列為世界遺產(chǎn)的建筑. 2021年，圣母塔封頂，2023年11月，四座福音塔全部竣工，目前圣家堂的高塔和教堂的大部分結(jié)構(gòu)預(yù)計(jì)在2026年完成，裝飾工作預(yù)計(jì)將于2030年或2032年完工.</p><p class="ql-block ql-indent-1"><br></p> <p class="ql-block ql-indent-1">圣家堂，它是建筑史上的一個(gè)奇跡，是高迪獻(xiàn)給巴塞羅那，獻(xiàn)給世界的一首宏偉的贊美詩。它在歲月中等待著，等待著人們?nèi)ヱ雎犓墓适拢ジ惺芩浅綍r(shí)空的美與震撼。</p><p class="ql-block ql-indent-1">我深深喜愛著這位傳奇杰出建筑設(shè)計(jì)師，我二次到訪西班牙一半的原因出于此。在整理所拍內(nèi)容查詢資料中進(jìn)一步加深了對(duì)這位傳奇設(shè)計(jì)大師的了解與由衷敬意。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">我們依依不舍在黑夜即將到來之際離去。但圣家堂如夢(mèng)幻的詩章，高迪以靈魂之筆，磚石為墨書寫輝煌。林立的尖塔似天路的標(biāo)樁，指向穹頂那圣潔的光；在歲月的紋路里故事蘊(yùn)藏。自然與建筑在此相擁，圣家堂高高矗立成永恒交響。</p>