<p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 退休是自由與安逸的港灣，邁入這個(gè)門坎，人都有布局、規(guī)劃，詩和遠(yuǎn)方，應(yīng)當(dāng)是首選。現(xiàn)實(shí)中有人已了卻人生所有責(zé)任和義務(wù)，獲得了真正自由身，游和玩成了退休生活的主題。有人還有諸多羈絆，未了的責(zé)任或義務(wù)，布局、規(guī)劃雖豐滿，踐行卻是骨桿。無論是開啟詩和遠(yuǎn)方的生活主題，還是集中精力完成未了的責(zé)任義務(wù)，都是在修行，都是體力活！ </span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 迎朝霞、送晚霞，詩和遠(yuǎn)方醉天涯。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 碧云天，黃草地，客來壯游晏坐茶。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 此次出行，按常年氣候而言，時(shí)間有點(diǎn)晚，雖說雨已歇，雪將至，路面結(jié)冰，出行風(fēng)險(xiǎn)大。但今年的氣候反常，屬于晚秋氣候，一路行來，秋色無邊，晴空萬里。出行時(shí)計(jì)劃穿越一一“石九線”（十穿九不成的石九線）。石九線從反穿格聶南線一一新都橋一一九龍縣一一石棉縣一一返回。但計(jì)劃不如變化快，一路改變行程，最后的行程為：大理—茨巫—?jiǎng)t巴村—定波—巴塘—察雅—昌都—類烏齊—丁青—孜珠寺—邊壩—薩普—比如—索縣—巴青—玉樹—石渠—松格瑪尼石經(jīng)城—馬尼干戈—玉龍拉措—甘孜—八美—甲根壩—子梅埡口—九龍—大理。時(shí)間十天，行程近五千多公里。其間走了不尋常的幾段路，當(dāng)然對(duì)路癡的我而言，路線的規(guī)劃自然由“普師”一路規(guī)劃。兩個(gè)退休老倌，以玩和穿越為主，過了一把車癮，匆匆而去，匆匆而返。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">手持相機(jī)貫別家，閑居無事向天涯。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">遨游千里他鄉(xiāng)客，攬勝九洲氣自華。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">異域流光興獨(dú)往，塵寰閱世更清遐。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">勞神案牘隨風(fēng)去，杯影蒼煙落照斜。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">一一詩贈(zèng)普光耀</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 一路穿越，繞山繞水，繞佛塔，峽谷凈水，不染鉛塵，層林盡染，紅黃青綠，兩岸旖旎，勝過春華，自然美景皆在途中。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 峰回路轉(zhuǎn)層林染，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 峽谷流泉遠(yuǎn)道人。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 不定行蹤尋勝景，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 忘機(jī)野逸絕心塵。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 一一格聶南線行吟</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 曾經(jīng)名不見經(jīng)傳的一片草場，一塘水，經(jīng)擬人化、人格化而享譽(yù)，成為自駕游的網(wǎng)紅地，穿越格聶南線，一睹格聶神山的尊容，邂逅日照金山的瞬間，忍饑挨餓、受凍也在所不辭，來去匆匆，人來人往，使則巴村、格聶之眼充滿人間煙火氣。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">格聶天眸羈旅邊，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">則巴寰宇裊炊煙。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">欣逢晨照酬君意，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">雪凈金山夢里牽。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">一一格聶南線行吟</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 山高缺氧，不缺信仰是藏區(qū)的真實(shí)寫照。孜珠寺三千多年歷史，四千八百多米海拔，因歷史悠久，信徒長年不絕，既使風(fēng)霜、雨雪、日曬，挨餓、受凍，信徒仍無掛礙，砥礪前行。困難在信仰、信念、愿力、心力面前而顯得蒼白。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 奇峰暮鼓盤山路，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 古剎云房信士多。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 雨雪霜寒無掛礙，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 經(jīng)幡梵唄靜心波。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 一一孜珠寺隨吟</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 群山荒野天光寂，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 一夜寒酥物色奇。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 別后相思隔千里，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 歸來入夢幾時(shí)期。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 一一曉雪隨吟</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 喜歡親近大自然、最容易使人知足，他們對(duì)季節(jié)的更迭，淡定從容。對(duì)花開花落，人來人往，榮枯無常，更有心得；聚散隨緣，而不爭，身心喜樂。在自然中結(jié)歡喜緣，在自然中調(diào)節(jié)情志，消怒化郁，更能鍛煉人的獨(dú)處能力。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 風(fēng)無相，云無常，去去來來風(fēng)吹散；</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 山有型，水有勢，層層疊疊水相連。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 冷風(fēng)寸草寒霜重，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 飛雪牧人蓬鬢絲。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 凍合溪流天地渺，</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 云縈貢嘎落霞期。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;"> 一一貢嘎期落霞</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 薩普神山的非鋪裝路面，已成往事，親近神山不再是難事，過多的人為因素，使其善失了神秘色彩。神山一一因路的崎嶇、泥濘而神秘；神山因坦途而失去神秘。坦途一一使神山沾上銅嗅味，來去不在是自由身。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 出游是一個(gè)人的主動(dòng)選擇，而詩和遠(yuǎn)方是完美的理想主義。出游當(dāng)中的種種，或天氣、或拍照所追求的光影效果、或圖片的故事感，那不是一個(gè)人能主動(dòng)選擇得了的，有機(jī)緣巧合的成份。在圓滿、和不圓滿之間，一般不圓滿占具上風(fēng)，比如此行未能到“薩普神山”的內(nèi)湖而心有遺憾，但此行的路線較俱挑戰(zhàn)性，不圓滿一一那才是此行的最大圓滿！</span></p>