<p class="ql-block"> 南寧的“三街兩巷”面臨民族大道邊有一座高樓，樓上寫“百盛步行街廣場”，樓下有座民國時期的黃色建筑，以前曾是政府辦公樓。</p> <p class="ql-block"> 這政府辦公樓現(xiàn)在用作南寧建制博物館。介紹的古代官僚制度，對于今天閱讀古代書籍，了解古人生活，很有幫助。</p> <p class="ql-block"> 走上二樓，首先見有古代衙門。“忠愛堂”里有“明鏡高懸”橫匾。封建社會里，“父母官”們能否真的“忠愛”，“明鏡”能否真的“高懸”，是個大問題。</p> <p class="ql-block"> 從右邊開始，有各室展覽。</p> <p class="ql-block"> 我國古代官員選拔制度的演變圖。</p><p class="ql-block"> 最早的是世襲制，即權(quán)力以血統(tǒng)家族而延續(xù)，祖?zhèn)鞲?，父傳子，子傳孫，代代相傳。所以《詩經(jīng)》說：“普天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣。”全國的土地都是大王的，全國的臣民都是為大王服務(wù)的。</p><p class="ql-block"> 軍功授勛制，憑戰(zhàn)場上殺敵的軍功行賞。例如，秦朝，以在戰(zhàn)場上殺得<span style="font-size:18px;">多少</span>人頭來分配土地，人頭越多，功勞越大，分得的土地就越多。這種論功行賞制，是秦軍所向無敵，統(tǒng)一六國的重要原因之一，對周邊各國都有影響。所以項羽在烏江被圍時，無臉見江東父老，把自己的坐騎送給烏江亭長，還徒步迎戰(zhàn)合圍追兵，恰好看到漢軍中的一員騎將呂馬童，于是停下腳步喊道：“我說你不是我的老朋友嗎？我聽說漢王懸賞千金要我的頭顱，我就為你們做件好事吧！<span style="font-size:18px;">”</span>說完就拔劍自刎。王翳得了項羽的頭，被大大獎賞；身體被呂馬童等五人撕開搶得，五人也都被封了侯。</p><p class="ql-block"> 察舉制是官員考察推薦，如韓愈所寫《伯樂相馬》，“伯樂”是比喻當(dāng)政的官員，被舉薦的是“千里馬”。其實，憑個人印象推薦，怎么可能全面真實？且不說千里馬常有而伯樂不常有，“伯樂相馬”有時會相出實際上品行虛偽惡劣的“癩蛤蟆”。</p><p class="ql-block"> 九品中正制是魏、晉、南北朝 的一種官吏選拔制度。魏文帝 曹丕 黃初 元年采納吏部尚書 陳群 的建議，各州、郡設(shè)立中正官，將各地士人按才能分別評為九等（九品），供朝廷按等選用，謂之“九品官人法”。沿至 晉、南北朝，選取專重門第，致“下品無高門，上品無賤族”，成為世族豪門把持政權(quán)的工具。隋文帝 時廢除此制，改行科舉制。</p><p class="ql-block"> 依我之見，以上各種選拔制常常是交雜在一起的。</p> <p class="ql-block"> 科舉是封建王朝通過考試選拔官吏的一種制度，因為分科取士，所以叫科舉，其制度始于隋，確立于唐，完備于宋，延續(xù)至元、明、清。至清光緒三十一年（公元1905年）廢除，歷經(jīng)一千三百多年。應(yīng)該說，科舉選抜人才、憑知識考分任命官職，是一大進步，比較公正。但到了封建社會末期，就出現(xiàn)了《儒林外史》“范進中舉”這樣的故事，顯示出科舉的弊病了。</p> <p class="ql-block"> 科舉考試制從童生開始，不論年齡，一級一級往上考。（下圖是一級一級往下考）</p> <p class="ql-block"> 科舉選取官員一般不再講求門第出身，但如上圖所示，僧人、道士、娼妓、乞丐、戲子都不能參加考試?！岸n”指死去父母，要守孝三年。</p><p class="ql-block"> 明代開始，科舉制度被分為四級：</p><p class="ql-block">1、院試：也叫童生試，童為初級考生。由提學(xué)官主持的地方科舉考試，包括縣試、府試和院試三個階段。<span style="font-size:18px;">縣試府試每年可以考一次。院試起每三年考一次。院試</span>登科后被稱為“秀才”。</p><p class="ql-block">2、鄉(xiāng)試：每三年在各省省城（包括京城）舉行的一次考試，因在秋八月舉行，故又稱秋闈（闈，考場）正副考官由皇帝任命。考后發(fā)正、副榜，正榜所取的人叫“舉人”，第一名則為“解元”。</p><p class="ql-block">3、每三年在京城舉行的一次考試，一般是在鄉(xiāng)試后的第二年春天進行，俗稱“進京趕考”又稱春闈。考試由禮部主持，皇帝任命正、副總裁，各省的舉人及國子監(jiān)監(jiān)生皆可應(yīng)考。登科后稱“貢士”，第一名稱“會元”。</p><p class="ql-block">4、殿試：殿試是皇帝主試的考試，考策問。參加殿試的是貢士，取中后統(tǒng)稱為進士。殿試分三甲錄取（三甲統(tǒng)稱進士）。第一甲賜進士及第，第二甲賜進士出身，第三甲賜同進士出身。其中一甲三人，第一名為狀元；第二名為榜眼；第三名為探花。</p> <p class="ql-block"> 唐代的邕州司馬呂仁，主持開掘了南寧南湖，是個分洪工程。如今南湖是個重要的景區(qū)。</p> <p class="ql-block"> 可以看出，在封建社會，也不乏為國為民的清官好官。</p> <p class="ql-block"> 清朝官服。（官服下部有玻璃反光）</p><p class="ql-block"> 服飾制度是森嚴(yán)官制最直接和強烈的外在反映。官員官服顏色和樣式根據(jù)品級、文武不同而有區(qū)別。</p> <p class="ql-block"> 官帽不僅是官員身份的象征，其樣式和裝飾也反映了當(dāng)時社會的等級制度和審美趣味。每個朝代的官帽都有其特定的歷史背景和文化內(nèi)涵，是服飾文化的重要組成部分。</p><p class="ql-block"> 秦漢時期官帽高度適中，講究簪的花紋和發(fā)簪的雕刻。秦始皇統(tǒng)一六國后，官帽制度開始形成，通天冠成為天子常服。</p><p class="ql-block"> 魏晉南北朝出現(xiàn)了“小冠”和“籠冠”，官帽開始追求輕巧和簡約。</p> <p class="ql-block"> 隋朝的官帽高度下降，擺脫了夸張。</p> <p class="ql-block"> 唐朝官員進賢帽。</p> <p class="ql-block"> 幞頭成為官員的標(biāo)志性頭飾，根據(jù)品級不同，幞頭的寬厚和大小有所區(qū)別。</p> <p class="ql-block"> 宋朝官帽兩邊有兩條長帽翅，似很有氣度，但也是用來防止官員上朝時交頭接耳講小話。帽飾中飾有小藍寶石，上銜青金石，體現(xiàn)官服等級。</p> <p class="ql-block"> 宋代朝冠。</p> <p class="ql-block"> 宋代進賢冠。</p> <p class="ql-block"> 元朝官帽類似銅盆帽，頂端高度增加，無發(fā)簪位置，因男人不再束發(fā)。</p> <p class="ql-block"> 明朝官帽大體繼承宋代樣式，上部由方變圓，稱為烏紗帽。</p> <p class="ql-block"> 清朝暖帽為圓形，周邊帽檐修飾精美，顏色以黑色為主。暖帽頂部的裝飾珠子象征財富和地位，根據(jù)品級不同而有所區(qū)別。</p> <p class="ql-block"> 清代冠冕制度的形成受到了元代服飾的影響，官帽主要通過不同官階佩戴不同的寶石帽頂和羽翎等來體現(xiàn)清代嚴(yán)格的官制等級性，是清代服飾中最具特色的一部分。同時通過賞賜“單眼”“雙眼”“三眼”花翎來優(yōu)撫和籠絡(luò)臣下，體現(xiàn)了獎懲的意義，所以官帽在清代政治生活中也成了顯示皇權(quán)恩澤的工具。</p> <p class="ql-block"> 相對來說，明清兩代的官員薪資比較低，這也使一些官員總想貪贓枉法。明朝朱元璋曾嚴(yán)懲貪污者，甚至剝下貪官的皮，塞草示眾，但也無法從根本上解決腐敗問題。</p> <p class="ql-block"> 天干地支，簡稱為干支，源自中國遠古時代對天象即日月地動的觀測。據(jù)傳軒轅黃帝時期就已經(jīng)出現(xiàn)了天干和地支的說法，在堯舜時期出現(xiàn)了天干地支的結(jié)合。到東漢時期，天干地支組合形成了完備的六十甲子算法，古代紀(jì)年歷法就形成了。這種紀(jì)年法顯示了古人的智慧，到現(xiàn)在仍為書畫界采用。我現(xiàn)在用電腦把它排列制作出來，各位可以仔細(xì)觀察，上下左右，都有規(guī)律，60年一個輪回。要多次加60年或減60年，才能找到公元年數(shù)。</p><p class="ql-block"> 例如，今年是甲辰年，我標(biāo)1964年，那么加一個輪回60年，也是2024年。依次下去，2025年是乙巳年，2026年是丙午年……也可以查以前的公元年，是多次減60年，如1964年是甲辰年，減60年是1904年；再減60年是1844年。每減60年，得到的年數(shù)都是甲辰年。所以<span style="font-size:18px;">缺點是以60年一個輪回紀(jì)年還是比較短。還是用公元紀(jì)年更方便。</span></p><p class="ql-block"> 了解古代官制和計時方法，有助于了解歷史。我且摘引《紅樓夢》第十八回，看曹雪芹怎樣精彩地描寫賈府接待貴妃省親（探親）一一</p><p class="ql-block"> （賈府）奉旨：“于明年正月十五日上元之日貴妃省親?！辟Z府奉了此旨，一發(fā)日夜不閑，連年也不能好生過了。</p><p class="ql-block"> 轉(zhuǎn)眼元宵在邇。自正月初八，就有太監(jiān)出來，先看方向，何處更衣，何處燕坐，何處受禮，何處開宴，何處退息。又有巡察地方總理關(guān)防太監(jiān)，帶了許多小太監(jiān)來各處關(guān)防，擋圍幕，指示賈宅人員何處出入，何處進膳，何處啟事，種種儀注。外面又有工部官員并五城兵馬司打掃街道，攆逐閑人。賈赦等監(jiān)督匠人扎花燈煙火之類，至十四日，俱已停妥。這一夜，上下通不曾睡。</p><p class="ql-block"> 至十五日五鼓（即五更，凌晨3~5點），自賈母等有爵者，俱各按品大妝。此時園內(nèi)帳舞蟠龍，簾飛繡鳳，金銀煥彩，珠寶生輝，鼎焚百合之香，瓶插長春之蕊，靜悄悄無一人咳嗽。賈赦等在西街門外，賈母等在榮府大門外。街頭巷口，用圍幕擋嚴(yán)。正等的不耐煩，忽見一個太監(jiān)騎著匹馬來了，賈政接著，問其消息。太監(jiān)道：“早多著呢！未初（下午1點）用晚膳，未正（下午2點）還到寶靈宮拜佛，酉初（下午5點）進大明宮領(lǐng)宴看燈方請旨，只怕戌初（晚7點）才起身呢。”鳳姐聽了道：“既這樣，老太太和太太且請回房，等到了時候，再來也還不遲?！庇谑琴Z母等自便去了，園中俱賴鳳姐照料。執(zhí)事人等，帶領(lǐng)太監(jiān)們?nèi)コ跃骑?，一面?zhèn)魅颂暨M蠟燭，各處點起燈來。（不知等了多久），忽聽外面跑馬之聲不一，有十來個太監(jiān)，喘吁吁跑來拍手兒。這些太監(jiān)都會意，知道是來了，各按方向站立?！纫魂犼犨^完，后面方是八個太監(jiān)抬著一頂金頂鵝黃繡鳳鑾輿（八人抬的皇宮大轎），緩緩行來?！Z母等連忙跪下。早有太監(jiān)過來，扶起賈母等來……</p><p class="ql-block"> 你們看，時間在這些描寫中多么重要！賈元春回家探親前一星期，太監(jiān)們就來忙碌了。探親這天，天還沒亮，賈府上下人等就梳妝打扮，一直在忙著等待皇妃回來。大概是等到天黑了，才見到！種種禮儀規(guī)矩，多么隆重！不得了?。≠Z元春本是賈母的孫女、賈政的女兒，可是賈母賈政等所有人還要下跪！因為賈元春已經(jīng)是皇帝的妃子（小老婆）！了解以上知識，能更深刻地了解封建社會。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 2024年12月</span></p>