<p class="ql-block">兩漢之際，佛教自古印度傳入中國，歷經(jīng)數(shù)百年，至南北朝獲得長足發(fā)展。在全國出現(xiàn)了多個(gè)佛教文化中心，形成了不同風(fēng)格的佛教造像藝術(shù)?！扒嘀蒿L(fēng)格”佛教造像便是其中之一。以青州龍興寺遺址出土造像為代表的青州風(fēng)格佛教造像被譽(yù)為“改寫東方藝術(shù)史的杰作”。讓我們走近他，體味他那蕩滌人心的微笑，感受他獨(dú)特的藝術(shù)魅力。</p> <p class="ql-block">貼金彩繪背屏式佛菩薩三尊像</p><p class="ql-block">東魏534-550</p> <p class="ql-block">貼金彩繪背屏式佛菩薩三尊像</p><p class="ql-block">東魏（534-550）</p><p class="ql-block">1996年龍興寺遺址窯藏出土</p> <p class="ql-block">尼智明造像</p><p class="ql-block">東魏天平三年536年</p> <p class="ql-block">龕式佛菩薩弟子五尊像</p><p class="ql-block">唐（618-907）</p> <p class="ql-block">貼金彩繪圓雕菩薩立像</p><p class="ql-block">東魏（534-550）</p> <p class="ql-block">大道至簡</p><p class="ql-block">龍興寺遺址出土的圓雕造像，跨越北魏晚期，東魏，北齊，隋唐至北宋，尤以北齊時(shí)期佛造像最具特色。他那輕薄貼體的佛衣，似曹衣出水。將造像挺拔俊逸的身姿展現(xiàn)得淋漓盡致。與前期厚重服飾遮掩體態(tài)的做法形成鮮明的對(duì)比。簡潔明快的造型，少雕飾或不雕飾衣褶的做法成為青州風(fēng)格，北齊樣式的典型。</p> <p class="ql-block">貼金彩繪圓雕佛立象。</p><p class="ql-block">北魏晚期至東魏（500-550）</p> <p class="ql-block">彩繪圓雕菩薩立像</p><p class="ql-block">東魏（534-550）</p> <p class="ql-block">貼金彩繪圓雕佛立像</p><p class="ql-block">北齊（550-577）</p> <p class="ql-block">貼金彩繪圓雕佛立像</p><p class="ql-block">北齊（550-577）</p> <p class="ql-block">彩繪圓雕佛立像 </p><p class="ql-block">北齊（550-577）</p> <p class="ql-block">貼金彩繪圓雕佛立像 </p><p class="ql-block">北齊（550-577）</p> <p class="ql-block">彩繪圓雕佛立像 </p><p class="ql-block">北齊（550-577）</p> <p class="ql-block">貼金彩繪圓雕佛坐像 </p><p class="ql-block">隋（581-618）</p> <p class="ql-block">圓雕佛坐像 </p><p class="ql-block">唐（618-907）</p> <p class="ql-block">貼金彩繪圓雕菩薩立像 </p><p class="ql-block">北齊至隋（550-618）</p> <p class="ql-block">至誠匠心</p><p class="ql-block">青州深厚的文化底蘊(yùn)，造就了一批古代無名藝術(shù)家。他們用圓雕，浮雕，減地平雕，線刻等技法創(chuàng)造極富藝術(shù)感染力的造像。從佛，菩薩含笑欲語的面龐，柔美飄逸的服飾靈動(dòng)的手足，到舞動(dòng)的飛天，遒勁的神龍，盛開的蓮花。他們用至誠匠心，在一鑿一磨中將冰冷的石頭賦予鮮活的生命力，將神的世界變成人的世界。</p> <p class="ql-block">背屏式造像局部 </p><p class="ql-block">北魏晚期（500-534）</p> <p class="ql-block">貼金彩繪左脅侍菩薩半身像</p><p class="ql-block">東魏（534-550）</p> <p class="ql-block">造像題記殘片 </p><p class="ql-block">東魏武定元年（543年）</p> <p class="ql-block">圓雕法界人中像殘件</p> <p class="ql-block">背屏式造像蓮花座殘件 </p><p class="ql-block"> 東魏（534-550）</p> <p class="ql-block">背屏式造像蓮花座</p><p class="ql-block">東魏（534-550）</p> <p class="ql-block">彩繪持樂飛天</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">北魏晚期至東魏（500-550）</p> <p class="ql-block">飛天</p><p class="ql-block">北魏晚期（500-581）</p> <p class="ql-block">提香囊菩薩手</p><p class="ql-block">北朝晚期（500-581）</p> <p class="ql-block">菩薩即菩提薩垂之略稱，梵語bodbi-sattva，意為求道求大覺之兒，求道之大心人，具有“上求佛道，下化眾生”的雙重悲愿。菩薩造型多頭戴寶冠，身覆天衣，手持蓮蕾，香囊，身飾瓔珞并蘊(yùn)藏高超的優(yōu)美典雅之作風(fēng)。</p> <p class="ql-block">貼金彩繪右脅侍菩薩像</p><p class="ql-block"> 東魏（534-550）</p> <p class="ql-block">貼金彩繪背屏式佛菩薩三尊像</p><p class="ql-block"> 東魏（534-550）</p> <p class="ql-block">貼金彩繪圓雕佛立像</p><p class="ql-block"> 北齊（550-577）</p> <p class="ql-block">貼金彩繪圓雕佛立像</p><p class="ql-block"> 北齊（550-577）</p> <p class="ql-block">貼金彩繪圓雕佛頭像</p><p class="ql-block"> 東魏至北齊（534-577）</p> <p class="ql-block">貼金彩繪圓雕佛立像</p><p class="ql-block"> 北齊（550-577）</p> <p class="ql-block">貼金彩繪圓雕菩薩立像</p><p class="ql-block"> 北齊（550-577）</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">青州風(fēng)格的佛造像對(duì)我極有沖擊力。那微笑是東方的神韻，慈祥和藹可親，安逸嫻靜美好。</p>