<p class="ql-block">洛陽潞澤會館始建于清代乾隆九年，系山西潞安府（今長治）、澤州府（今晉城）兩地商人集資所建。整個古代建筑群層次分明，結(jié)構(gòu)嚴謹，是中原地區(qū)清代地方古代建筑杰出的典范，其建筑裝飾藝術十分考究，木雕和石雕作品非常精美，堪稱中原地區(qū)雕刻藝術寶庫中一束光彩奪目的奇葩。</p> <p class="ql-block">洛陽民俗博物館就坐落在潞澤會館內(nèi)，是一座以弘揚河洛文化、展示民俗風情為主的專題性博物館，現(xiàn)有藏品1897件。</p> <p class="ql-block">走在博物館歷史悠遠的青石板路上，看著上面斑駁的痕跡，仿佛訴說著歷史的滄海桑田……</p> <p class="ql-block">博物館古樸凝重，尚未進入展廳，一股遠古的氣息便撲面而來。</p> <p class="ql-block">明清時期的木雕花筆架。</p><p class="ql-block">淋漓醉墨自成行。漢字書法被譽為無言的詩，無行的舞；無圖的畫，無聲的樂。書畫則是古人塵世凡俗之外修身養(yǎng)性的靈魂寄托，體現(xiàn)了人世間的優(yōu)美、崇高與睿智，這些遺留，讓人觸摸到中國古代文化底蘊的博大深厚。</p> <p class="ql-block">明清時期的火鍋桌。</p><p class="ql-block">數(shù)九寒天圍爐而坐，邀幾尊好友，舞起筷子享休閑，飲酒賦詩談書論畫，人生豈不快哉！</p> <p class="ql-block">民國時期的剃頭凳子（剃頭挑子）</p><p class="ql-block">俗話說“剃頭挑子一頭熱”，是指這挑子一頭是炭火，上坐一盆熱水，是給客人剃完了洗頭用的。另一頭既是凳子，又是工具箱。一根扁擔挑著走街串巷，或撂下挑子給人就剃。依稀記得小時候見過這類剃頭挑子。</p> <p class="ql-block">明清時期的“亭臺樓閣”式鳥籠。一竹一絲，設計之精巧編制之精美令人嘆為觀止。</p> <p class="ql-block">清代和民國時期的旱煙桿和水煙。</p><p class="ql-block">試想一下，小嘴不斷吧嗒，雙腮持續(xù)凹凸，水煙如奏樂般咕嘟著，那吞云吐霧的場面，是否給人以強烈的“享受”和“過癮”的視覺沖擊力？</p> <p class="ql-block">清代和民國時期的桿秤與秤砣</p> <p class="ql-block">清代的古箏</p><p class="ql-block">琴棋書畫也是中國文人雅士的藝術化生活內(nèi)容，古琴作為四藝之首承載著諸多文化因子，并以其絕妙的魅力渲染著中國的文化。</p> <p class="ql-block">食盒：古代放飯的盒子。</p><p class="ql-block">食盒在傳送過程中，可防塵，還可防止傳送者說話時口水噴濺，間或有些保溫的作用。</p><p class="ql-block">食盒一般做工精美，主要與家宅身份地位，經(jīng)濟狀況有關系。</p> <p class="ql-block">洛陽泰和堂記圓形大食盒</p> <p class="ql-block">洛陽積善堂記方形大食盒</p> <p class="ql-block">風箱與“坐婆”（稚童餐椅）</p> <p class="ql-block">清代獨輪車</p> <p class="ql-block">轎（清代），既是達官貴人的代步工具，也是民間婚嫁禮儀工具。</p> <p class="ql-block">清代平板車</p> <p class="ql-block">清代新娘帽</p> <p class="ql-block">清代繡花鞋</p><p class="ql-block">在很多朝代被稱頌的纏足習俗，實是貽害千年的陋習，女子從小開始纏足，導致雙腳畸形，不能長久站立與行走。在民國時期，這一陋習正式被廢除。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">貨郎挑和撥浪鼓（用鼓聲代替叫賣聲）。與過去的“張揚”不同，時下這種小販要低調(diào)并需規(guī)避城管的。</p><p class="ql-block">貨郎：舊時民間在農(nóng)村或城市小街僻巷流動販賣日用雜貨的商販，有的兼收購土特產(chǎn)品。亦稱“貨郎子”，流行于中國大部分地區(qū)。在方便百姓的同時也豐富暈染了生活氣息。</p> <p class="ql-block">洛陽民俗博物館用豐富的館藏實物再現(xiàn)了豫西地區(qū)的風俗，無聲的訴說著老雒陽那悠久厚重的歷史。</p>