<p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">“人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山烏，時(shí)鳴春澗中”。</span>王維的《鳥鳴澗》以其凝練的筆觸、精妙的構(gòu)思，勾勒出一幅空靈澄澈的春日山景圖，其中“空山”意象的運(yùn)用，以及以動(dòng)襯靜手法的呈現(xiàn)和心中流淌的禪意，尤為值得深入品味。</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">一、“空山”意象的多重意蘊(yùn)</span></p><p class="ql-block">詩中的“夜靜春山空”實(shí)際上也是王維偏愛的一種“空山”意象，和“空山不見人，但聞人語響”“空山新語后，天氣晚來秋”類似?？丈讲⒎呛唵蔚刂缚帐幨?、無人煙的山嶺。它首先營造出一種空曠、靜謐的氛圍。在這春夜之中，當(dāng)喧囂的白日褪去，“夜靜春山空”，仿佛整個(gè)山林都沉浸在一片寂靜的懷抱里，一切塵世的紛擾都被隔絕在外。這種空曠感，讓人心生一種敬畏與寧靜，仿佛踏入了一個(gè)與世隔絕的神秘之境。</p><p class="ql-block">同時(shí)，“空山”也暗示著一種自然的純凈與本真。沒有了人類活動(dòng)的干擾，山林中的萬物依照著自然的節(jié)律生長、變化。桂花悄然飄落，明月自在升起，鳥兒自由鳴啼，這里是自然的舞臺(tái)，每一個(gè)細(xì)微的聲響與動(dòng)靜都彰顯著自然的生命力，展現(xiàn)出一種未經(jīng)雕琢的原始之美。</p><p class="ql-block">再者，“空山”在佛教文化語境中，常與“空寂”“無我”等觀念相聯(lián)系。王維深受佛教思想影響，此處的“空山”或許也隱喻著一種心靈的空明境界，象征著摒棄塵世雜念，回歸到內(nèi)心的純凈與安寧，如同這寂靜的春山一般，空靈而澄澈。</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">二、以動(dòng)襯靜手法的絕妙演繹</span></p><p class="ql-block">整首詩以動(dòng)襯靜的手法運(yùn)用得極為高超。先看前兩句“人閑桂花落，夜靜春山空”，詩人以細(xì)膩的筆觸描繪出一幅靜態(tài)畫面：人處于閑適的狀態(tài)，能覺察到桂花輕輕飄落，而夜晚的春山在這份寂靜中顯得格外空曠。這里的靜，是一種極致的、近乎無聲的靜，仿佛時(shí)間都在此刻凝固。</p><p class="ql-block">然后，緊接著的“月出驚山鳥，時(shí)鳴春澗中”，卻打破了這份靜態(tài)的平衡。明月升起，柔和的月光灑下，這本是極為柔和寧靜的一幕，卻“驚”動(dòng)了山中的鳥兒。一個(gè)“驚”字，生動(dòng)地刻畫出鳥兒在靜謐環(huán)境中突然受到外界因素影響的狀態(tài)。鳥兒不時(shí)地在春澗中鳴叫起來，清脆的鳥鳴聲在空曠的山澗里回蕩。</p><p class="ql-block">但奇妙的是，這鳥鳴聲非但沒有破壞原有的寂靜，反而更加凸顯出春山之夜的幽靜。因?yàn)檎窃谶@之前極致的靜的鋪墊下，哪怕一點(diǎn)點(diǎn)輕微的鳥鳴聲都顯得格外清晰，仿佛是這寂靜的春夜里唯一的聲響，以其靈動(dòng)反襯出整體環(huán)境的靜謐深邃。這種以動(dòng)襯靜的手法，使詩歌在動(dòng)靜之間形成了鮮明的對(duì)比與和諧的統(tǒng)一，讓讀者更真切地感受到那春山之夜的清幽氛圍。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">三、心中流淌的深邃禪意表達(dá)</span></p><p class="ql-block">《鳥鳴澗》中蘊(yùn)含著深刻的禪意，與“空山”意象以及以動(dòng)襯靜的手法緊密相連。</p><p class="ql-block">從“空山”所象征的心靈空明境界來看，詩中的一切景象都可視為詩人內(nèi)心世界的映照。人在閑適之時(shí)，能夠感知到桂花飄落這般細(xì)微的動(dòng)靜，如同在禪修中，人要保持內(nèi)心的敏銳，去覺察生活中那些被常人忽視的細(xì)微之處，從而領(lǐng)悟生活的真諦。</p><p class="ql-block">以動(dòng)襯靜的手法則進(jìn)一步體現(xiàn)了禪意中的動(dòng)靜觀。在禪的理念里，動(dòng)與靜并非是絕對(duì)對(duì)立的，而是相互依存、相互轉(zhuǎn)化的。正如詩中所呈現(xiàn)的，靜到極致的春山因月光與鳥鳴而有了動(dòng)態(tài)的呈現(xiàn)，而這動(dòng)態(tài)又反過來強(qiáng)化了整體的靜。這啟示著人們在生活中，要明白世間萬物皆在動(dòng)靜之間流轉(zhuǎn)，不應(yīng)執(zhí)著于一端，而應(yīng)在動(dòng)靜之中保持內(nèi)心的平和與清醒。</p><p class="ql-block">鳥兒在春澗中的鳴叫，也可看作是一種自然的“法音”。在佛教中，法音能啟迪人心，而此處的鳥鳴聲在寂靜的春山中響起，仿佛是大自然在向人們傳達(dá)著某種深邃的哲理，引導(dǎo)人們放下塵世的喧囂與雜念，回歸到內(nèi)心的寧靜與空明，如同這“空山”一般，去體悟那超越世俗的禪意境界。</p><p class="ql-block">王維的《鳥鳴澗》通過“空山”意象的塑造、以動(dòng)襯靜手法的運(yùn)用，巧妙地傳達(dá)出深邃的禪意。讓我們在欣賞這首詩的同時(shí)，也能在這喧囂的塵世中，尋得一份心靈的寧靜與啟迪，去感受那來自千年前的禪韻與自然之美。</p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">【圖片來自網(wǎng)絡(luò)】</span></p>